《辛亥革命》观后感辛亥革命是中国近代一次伟大的革命运动，上海与广州、武汉一样，也是辛亥革命的策源地之一，也是革命先行者孙中山先生开展革命活动的重要舞台之一。下面是小编为大家整理的《辛亥革命》观后感14篇,供大家参考。
《辛亥革命》观后感篇1
辛亥革命是中国近代一次伟大的革命运动，上海与广州、武汉一样，也是辛亥革命的策源地之一，也是革命先行者孙中山先生开展革命活动的重要舞台之一。辛亥革命以来，中国人民的一切奋斗，都是为了实现祖国的独立和富强，人民的富裕和幸福，民族的解放和复兴。
和所有的当代中国青年一样，当下的上海青年人，要通过重温革命记忆，缅怀革命先贤，继承和发扬革命志士忧国忧民的爱国主)(义精神、不屈不挠的革命精神和敢为人先的创新精神，更好地投身上海的社会经济发展大局，切实增强为建设上海贡献青春力量的使命感、责任感和紧迫感，积极拓展参与社会管理服务改革创新的渠道和平台，为率先实现“四个率先”、建设“四个中心”和建设社会主义的国际化大都市多做贡献。
__年来，一代又一代的有志青年，将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。无论是在新民主主义革命时期硝烟弥漫的战场上，还是在社会主义建设时期热火朝天的工地上、改革开放的澎湃大潮中，无不激荡着中国青年追求进步的情怀，无不展现着中国青年爱国奉献的风采。
毛泽东当年曾有言：天下者，我们的天下；国家者，我们的国家，社会者，我们的社会。我们不说谁说？我们不干谁干？海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。当今世界，正处在大发展大变革大调整时期。我国正进入全面建设小康社会的关键时期。为实现“十二五”宏伟目标建功立业，是中国青年和全体中国人的神圣使命。我们要牢牢记的：学习和弘扬辛亥革命先驱为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，志存高远，脚踏实地，共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天而共同奋斗。
《辛亥革命》观后感篇2
辛亥革命是中国旧民主义革命的最重要组成部分，是中国人民长期以来对帝国主义以及其走狗清朝政府郁积着愤怒和仇恨的大爆发，近代中国革命的历史丰富多彩，可歌可泣。
为纪念辛亥革命110周年，缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的光辉业绩，弘扬战斗不息的爱国主义热诚，光大自强不息的民族自尊心，自信心，建设中国特色社会主义。历史留个了我们太多的回忆，有耻辱也有荣誉，为我们带来了很多的光荣，带给我们的遗迹太多了。
一百多年来，国人对于宪政的追求，未尝隐匿，无需害羞，只要阳光照得到，就必定反射再人间，正如孙逸仙尝云：天下大势，浩浩汤汤。又正如毛泽东所言：这不是阴谋，这是阴谋。所以那些遍布于全过各地的中山路，就其寓义来说，其实叫人民路更加贴切，宪政着，人民通向理想祖国之大道也。中华民族错过了很多机会，中华民族还有很多机会。
蓦然回首，时间沿着辛亥的印记已滚过一个世纪，可越过一个世纪的追求与目标却从未改变。改革开放以来，国家通过一系列的经济手段达到了“国富”使得我国日益从经济、政治、外交等多方面强大起来。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它再政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用，革命使民主共和的观点深入人心。中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。
如果没有辛亥革命，中国将会怎么样？历史无法如果，但未来可以在历史的如果中吸取经验，做出不一样的假设。
《辛亥革命》观后感篇3
观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触。
《辛亥革命》观后感篇4
今天，我们五年级观看了电影《辛亥革命》，我看了后心里久久难以释怀。
我们中国有着五千年的历史，回顾百年前为我们现在幸福生活而奋斗的人，他们进行了艰苦卓绝的奋斗与勇敢的牺牲。
开头处，秋珐瑾就义前说：“我此赴死，是为了革命。”这一番话，为辛亥革命奠定了基础。
广州起义，战斗激烈，起义失败。七十二位烈士血染黄花岗。我的心紧张极了。这时，在海外的孙文游说募捐，让海外华侨同胞们为起义的成功而募捐。
武昌随即起义，在这场战斗中，战士们个个抛头颅洒热血，换来了胜利，但阵亡了四千多人······
孙文在海外阻挠了清王朝向四国银行借款计划，使清王朝更无能。孙文是从一位默默无闻为人民服务的医生，到迅速成长为革命领袖，因为他的无私，对人的守信。所以有着许多人宁愿追随他，也不愿受清王朝的贿赂。
当孙文当上临时大总统时，却表示谁能推翻清王朝，他就让位。看出他的无私，不光为自己着想。最后让位于袁世凯，看出他的守信，但这不能使中国富强。
辛亥革命虽然没有改变我们国家，但是，有了辛亥革命，就等于扫除了两千年的封建制度，为我们后面的革命打下了基础，为中国的进步打开了闸门！
辛亥革命有着一定的意义，是它推翻了清王朝，是它翻开了我们中国崭新的一页！
《辛亥革命》观后感篇5
电影《辛亥革命》在全国首映，在电影播放的第三天，我去国泰电影院买了一张电影票，观看了两个小时。辛亥革命的故事讲述了孙中山先生领导全国百姓暴发起义，推翻了封建皇权制度，建立了共和国，让人民投票选举国家元首，这是中国几千年以来的君主专权统治成为了人民当家作主的历史性意义。
《辛亥革命》的剧情给许多观众留下了深刻的印象，在1911年，清朝的统治者已经忘记了开国皇帝的家训，清朝的后期，官员腐败现象非常严重，百姓生活在民不聊生的旧中国，统治者当了腐败官员的保护伞，全国的百姓已经忍耐到了极限，于是暴发了推翻统治者的武昌起义，清朝统治者为了镇压百姓，派了清军用武力迫使百姓归顺清廷，然而，百姓不再信任腐败的统治者，继续发动起义，为了巩固皇室的地位，清朝的皇族把东北三省铁路让给四国为代价，筹备镇压百姓的军费，孙中山先生闻之此事，立即坐船前往欧洲，说服欧洲四国银行行长停止向清朝皇室贷款，1912年2月，宣统皇帝宣布退位，孙中山在大会上向各个代表提出了投票选举国家元首，实行民主主义社会，不允许有任何人搞皇权，称皇帝，让人民当家作主。
中国从夏朝到清朝的几千年历史，君主世袭制坐着国家元首的位置，从公元前的21世纪至公元后的19世纪，人民一直没有投票选举国家元首的权利，君主专制统治了中国上千年，孙中山领导百姓起义推翻皇帝，推翻皇族，实行人民当家作主的新局面，尤其是电影的一个几分钟场景，使我终身难忘，隆裕太后说：“我们爱新觉罗家族愧对列祖列宗，退位。”()这一瞬间的情景，令我对末代太后的惊人之举而感动，末代太后能够抛下私心，把天下让给人民，在历朝历代都从来没有出现过，中国结束了君主制度，从此就出现了崭新的一面。
清帝退位后，袁世凯妄图篡位复辟皇权，黄兴看出了袁世凯的阴谋，就提醒领导革命的孙中山，孙中山知道了袁世凯想称帝的野心后，就和黄兴共同合作，阻止任何一个想要篡夺天下的人，为了把人民有选举国家元首的权利放在第一位，孙中山禁止皇权制度再次出现，坚持改变中国历史，让革命思想进一步深入百姓的民心，从此以后，中国的君主制度成为了历史，中国百姓成了自己国家的主人。
20x年是辛亥革命x周年，辛亥革命是人类历史发展的必然性，在当今世界，大部分国家都实行了每隔四年选举一届总统，君主制度随着社会的进步而变成了历史，许多国家的人民都有了选举国家元首的权利，选举制度进入了现代社会，皇权在历史中消失，社会的发展离不开进步，人民才是选择国家元首的最终决定者。
《辛亥革命》观后感篇6
凤凰涅槃，浴火重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。在清朝末年，王室宗亲，贵族官吏，因循守旧，粉饰虚张，老百姓则各个苟且偷生，蒙昧无知。堂堂华夏，不齿于列邦，被轻与异族。物竞天择，世界列强，都是因为革命才得以强盛的！中国又岂能不思革命，只靠封建统治，垂死挣扎？凤凰涅槃，只有浴火才能重生，革命就是那熊熊烈火。中国要想傲然与世界，就必须沐浴战火，经革命之锤炼！
凤凰在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后才能得以重生。中国的革命，也是艰难，困苦的！广州起义，86名烈士，86条年轻的生命，看着他们满脸的鲜血！耳边还能听见他们在槟榔屿放肆的笑声。虽然满脸鲜血，但每个人脸上都挂着笑容！因为他们获得了新生，他们正在帮助中华民族涅槃重生！广州起义失败，但革命烽火不息，一九一一年十月十日武昌起义成为必然。
武昌起义成功，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。就在这期间的一个小细节引人深思。 有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚？是不是很疼很疼啊？虽然只是一个小小的细节，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。这样的政府，这样的社会制度，留之何用！只有凤凰涅槃，浴火重生，通过革命，才能改变这一切！
革命，在人们心底燃起年轻的火焰，让中国重新获得年轻的生命，在孙文先生的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在“振兴中华”的旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义，他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的。誓言。
如今，中国得以浴火重生，党的十八大描绘了全面建成小康社会的宏伟蓝图，宣示了实现民族伟大复兴的中国梦想。这个被国人和世界普遍认同的被形象称作“中国梦”的远大理想在十八大后成为网络热词，成为中心话题。中央领导在参观《复兴之路》大型展览时，全面阐述了“中国梦”的丰富内涵。
《辛亥革命》观后感篇7
1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。是它，_了两百多年的清王朝；是它，结束了中国两千多年的封建统治；是它，开启了新中国的大门。
辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史；尊重历史，就要开启未来。
我自豪，辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专 制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。
我骄傲，我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放_年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好！
我立志，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量！
《辛亥革命》观后感篇8
1925年3月12日上午9时30分，中华民国与中国国民党的缔造者孙中山先生，在北京逝世，终年59岁。临终前，他说的最后一句话是："和平、奋斗、救中国。"故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。中山先生的一生历史具在，站出世间来就是革命，失败了还是革命；中华民国成立之后，也没有满足过，没有安逸过，仍然继续着进向近于完全的革命的工作。直到临终之际，他仍不忘嘱咐：革命尚未成功，同志仍须努力！"
中山先生，穿越历史的洪流，我多想见到您！
那时的我必然是黑发齐耳，布衣长裙，眼里盼望光明的一个普通青年。我的怀里放着您的一本书，我时常会借着阴霾天空下的晨光阅读：
我年轻时学医，后弃医从政，立誓颠覆满清造福国人，离开香港时，母亲大人眼见我常年奔波心疼规劝，革命的目的在于救人，行医的目的亦是救人。同是救人何必东奔西跑。我说母亲只知其一不知其二。行医只能救助很少的人，而革命却能救助中国亿万大众。两百六十年亡国之痛，二千余年专制之祸。中国睡梦之深，满清政府腐败不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能带给人民灾难和罪恶连绵不绝。今日革命风潮已经兴盛，人民思想逐步开通，我们当鼓起勇气，乘此良机，推翻满清政府，建立真正的人民之国。革命者革之以命，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年人民之幸福，其价值之重可知，屡败屡起百折不馁岂畏其难其痛，为了千千万万的百姓不再水深火热，为了千千万万个家庭不再背井离乡。
先生的良言萦绕耳边惊醒着我。我随着队伍，手里握着革命的火光，我要把革命的火种播撒到我走过的每一条街道，我要把新时代的号召告诉更多的人。我深知一个人的力量是如此有限，但是当我们团结起来，为追求民族独立、民主自由和民生幸福而共同前进，相依的臂膀正将夜空划亮！
中山先生，翻过历史的坎坷，我多想搀扶您！
这时我已毅然的加入到了护国运动的行列。因为未到100天的安定就如昙花一现又流亡动机不纯人之手！因为我清醒地看到窃国之盗的卑劣和破绽！因为我坚信历史不会重演悲剧！这时，我耳边听见了先生熟悉的声音：
共和的观念，是平等、自由、博爱，可民国六年来，我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着；
民国应该自由之国，可民国六年来，我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力、没有自由；
民国应该是博爱之国，可民国六年来，我们又看到的是什么？是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。
我孙文此生，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。
我追随您奔波的脚步前往云南，我追随大军的脚步迈向北京，这个历史不容荒诞之人去颠覆，这个国度凝聚着一股力量它叫：人民，人民的心中扎根一个理想：共和！
中山先生，踏大地讴歌时代，我多想呼唤您！
我是一个生活在当代的大学生，我抬头随时会闻见幸福的花香，我骄傲的成为了一名共产党员。中国共产党人是您的革命事业的亲密的朋友，始终把自己为之奋斗的事业视为辛亥革命的继续和发展。中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命、社会主义革命和建设以及正在进行的改革开放事业，取得了举世瞩目的成就，不断实现和发展了中山先生您及一切革命先驱们的伟大抱负。今日之中国，到处是发展和进步的蓬勃场面，社会生产力和综合国力大大提高，人民积极投身有实业，昔日积贫积弱的历史旧貌已经一去不复返了。今日之中国，国家统一，民族团结，五十六族兄弟姐妹齐座人民大会堂，为国家勾画蓝图。今日之中国，国际地位和影响与日俱增，奥运会上世人再次朝拜东方的神韵，_世博终在上海建起一座通向世界的桥梁。请允许我在这样感动的年代里像您鞠上深深地一躬。
如果历史赋予了先生一种历史的革命，那么时代变便向我们发出了走向强大的号召，构造理想的伟人们，保卫家乡的军人们，建设祖国的栋梁们，同学们，朋友们，我的兄弟姐妹们，我在与您说话！历史的火炬正传递于我们的手中，我们正感受着那份热得发烫的期盼！
让我们沿着中山先生的足迹继往开来
让我们接过新中国的责任筚路蓝缕
让我们随时青年的洪流君志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉！
《辛亥革命》观后感篇9
看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一_的电影后，我心中久久不能平静……
时间定格在一九零七年……
影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定……她就是革命同盟会中的一位妇女代表——秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：“你的两个孩子快要没母亲了……”而她却坚定地打断：“不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台……
一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。
在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。
而在_后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。
辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。
《辛亥革命》观后感篇10
一个世纪前的中国，已不再是国，而是一只任人宰割的的羊，被数不胜数的列强所瓜分，
辛亥洪流后的沉思。从秦始皇到末代皇帝溥仪，二千年的封建皇权势必会走向灭亡的一天，就是辛亥革命爆发的那一天。
是谁领导了这轰轰烈烈的大革命？一人是出色的政治家，在外国积极筹款，说服四国银行停止向清借款，最后当选中华民国临时大总统；一人是勇猛的军事家，领导着广州、武昌起义的洪流，起义中失去手指却仍顽强地与清军殊死搏斗。这两个人，铸就了清王朝的灭亡，开创了以共和为基调的时代。一人为孙中山，另一人即黄兴。两个人，虽然彼此远在大洋千里之外，却拥有彼此相同的信念，在怀表闭合的那一刻，开始了艰难的征程……
除此以外，数不胜数的青年人投身于革命事业，“有的家境富裕，有的就要当父亲，为什么他们能抛家别子而加入到革命之洪流中？因为信心、信念、信仰！因为革命的理想比什么都重要。
辛亥的脚步虽已远去，但每个人为革命出力，为国家富强而献身的精神仍在这个世界上激励着每个热爱祖国、心系未来的年轻人。可以讲，从这方面，辛亥革命是积极的，乐观的，是一个从未有过的历史，一个神话。
但是，很遗憾，辛亥革命后所带来的，并不是真正的理想与和平。袁世凯趁乱当上大总统，却仍然压迫、剥削着广大劳苦百姓的利益，中国仍未改变半殖民半封建的阴影，从这点看，辛亥革命是失败的，并没有获得显著的成效。
但不管怎样，辛亥革命与孙中山所开辟的共和制的新时代已来临，它的精神，它的信仰，为中国未来的巨大革命热潮奠定了基础，中国，就要在革命的熊熊烈火中，凤凰涅槃！
《辛亥革命》观后感篇11
假如不《建国大业》、《建党伟业》这两位先辈一马当先，大略就不会感到《辛亥革命》有如许的优良。在时期大背景下注定应运而生的红色主旋律片子，最大的受世人群天然各个学校、组织、机关事业单位的相干职员。一般观众，在面对稍逊于房价的电影票价的时候，仍是会抉择刺激肾上腺素分泌的爆米花片，这是无可非议的。把《建国大业》跟《建党伟业》当作是声情并茂的历史PPT教材很是熨帖，合适小学、初中、高中生群体观摩，之后来场测验以测验观影后果也未尝不可。而《辛亥革命》，倒只是一部真真正正的电影，过后留的功课只有也只能是观后感（影评）了。这所有，我想应当归功于导演张黎吧。
《辛亥革命》步上了两大主旋律电影的后尘，这味道着实不好受。在前两位元老各种占档期、挤大片的境遇下，审美疲劳和抵牾情感无形地培养了一座难以攻破的碉堡。《辛亥革命》至少没有踩着别人的尸体前进，单这一点，我打心底里就不乐意再吐其糟粕了。从小学到大学，咱们就没少学过建国和建党前前后后的历史，没少背过这个那个的历史意思，有些句子在教材上甚至十多少年都未曾变动过一个字，堪称“国句”。前段时光为进编制而猖狂啃书，上初二的弟弟翻了翻公共基本常识后，道：“这些我们全体都学过了，要我考，肯定能过”。很实际的例子，从一个侧面阐明了荧幕上的许多红色电影实在都只是在复述教科书，流水账的模式很乏味又很繁重，批也不好，赞也不好。同时又热衷融入娱乐元素，像小凤仙这样的人物，或许会比袁世凯、孙中山更引人眼球。稳重、严苛的历史，多次去触碰，仿佛均成了如履薄冰的政^治义务。所以，《建国大业》在反应建国丰功伟业的同时，也自成一家地发明出了“数星星”的富丽预报片；而《建党伟业》在放映两个月之后，票房仍旧才4亿。单纯从艺术的角度出发，我想它们背地的制造者所付出的血汗应该远弘远于很多很多国产电影。在这里，一个过错，哪怕是一点不妥，准则上都是不容许呈现的。当然，这其实是相关审查部分的职能。为此能够断言，那些曾提出异议的呼声，基础都是多虑的。
话题回到《辛亥革命》。作为一个早已把政治书翻烂了的青年，想在主旋律电影中找到历史的震动感和共识感十分难。电影只不外是把那些必需背得滚瓜烂熟的条条框框，用光影的情势从新包装一遍。良多轻微之处，兴许还不如自己沉思来的深入。然而《辛亥革命》里，孙中山先生那一场又一场的演讲，倒真是让我觉得动容了。即使台词是照本宣科一字不拉的读课本，我也能感到到那股豪情磅礴、波澜汹涌的感情。赵文的表演堪称影帝级别，尤其是多场英文的对白，铿锵有力，出彩到极致。毛主席说“枪杆子里出政权”，那么孙中山便是“报告台上出政权”。事实也恰是如此，他确切没有披挂上阵，而是作为一名首领来给劳苦民众供给难能宝贵的精力支柱。导演张黎本来为摄影师，此次《辛亥革命》画面和剪辑都在很大水平上超出过《建国大业》和《建党伟业》。流水账感诚然在后半段仍然存在，但整体鸟瞰下来，流利度、可欣赏性都可圈可点。换个角度挑点缺点，多多少少有些电视剧的叙事滋味。一方面他之前自身就是从事电视工业的，《辛亥革命》就好似将《走向共和》拍成戏院版一样；另一方面，好莱坞常把电视剧拍得像电影，大陆常把电影拍得像电视剧，这早也难能可贵了。看来，这并不是弊病，而是通病。战役局面在影片中，也得到了红色电影中前所未有的进级，画面张弛有度，视线格式都比较大气。只是，惨烈感、压迫感太少太少。就一遍看下来，一枪飙血的直接镜头只有两个。
在《太极旗飘荡》里，抛开什么将旗插在长白山的舆论，这就是一部韩国战斗电影的代表作。它的胜利在于，敢于将戏剧的抵触抵触树立在敏感的政治历史问题上，这就相称存在压服力。每个人物都是破体的，拿道德的标尺来权衡，有好的一面，也有坏的一面，将心比心地去斟酌，做什么事件老是有他们本人的理由，素来都不是能一棍子打逝世的。这番长处，在《建党伟业》里就有所体现，正反派人物的塑造看不出高大全、恶丑毒的偏颇痕迹。能确定，这是一种艺术表示伎俩的提高。《辛亥革命》同样也是如斯，这里的袁世凯固然没有前者周润发的“好汉”气势，但也有血有肉，收敛的阴险之下，也能让观众从自己的心坎动身，来懂得、揣度这个人物。之前始终等待成龙的表现，估量是由于身为副导演的关联，压力比较大，自己的角色就中规中矩的不求功但求无过了。说白了，看《辛亥革命》，心态是重要的。要类比，也要拿统一类型、同一起跑线的作品去比拟。咱们一直冀望红色电影能还原一个实在、公平的历史；那么同样，我们也要以公正、公正的立场去审阅红色电影。
《辛亥革命》观后感篇12
1911年10月10日湖北革命党人经过精心策划，在武昌发动起义，次日，起义军占领武昌，成立湖北军政府，继而控制了武汉三镇，起义取得成功，史称“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国数千年的君主专制统治，创建了中华民国，给水深会热的中国燃起了希望，为新思想与新文化的传播奠定了基础，使民主共和的观念深入人心。
20世纪初昏庸腐朽的的清政府丧权辱国，把中华民族推向国将不国的危险境地。为了挽救民族危亡，以孙中山先生为首的一批知识分子和有识之士，满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。不管是林觉民的《与妻书》、还是秋瑾的“秋风秋雨愁煞人”、或者是邹容的《革命军》、抑或是黄花岗七十二烈士的慷慨赴死，一位位革命志士都是为了实现理想，唤起民众觉醒，抛头颅、洒热血，甚至不惜牺牲自己的生命，他们这种视死如归、大义凛然的革命精神和爱国情怀值得我们敬仰。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，在战争硝烟已经散尽的今天，我们不应忘记是革命先烈前赴后继顽强斗争，才换来了我们和平、安宁的生活。在纪念辛亥革命100周年的日子里，我们更应铭记先辈开拓进取的精神，不断磨砺自己的心志，谨记孙中山先生的教诲“革命尚未成功，同志任需努力”，在自己的工作岗位上，踏实工作、积极进取，为学校的发展做出自己的一份贡献。
《辛亥革命》观后感篇13
20xx年是辛亥革命一百周年，尽管辛亥革命已经过去了一个世纪，但为让我们进行爱国主义教育，继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国主义优秀品格。因此我们参观了位于武昌阅马场的革命圣地―辛亥革命博物馆。
辛亥革命博物馆是红色的建筑，武汉人称它为“红楼”。它那庄严宏伟的气势让我们肃然起敬，孙中山先生的铜像让我们永远记住这位伟人。走进博物馆，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，我仔细看着，专心听解说员的讲解，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗用大炮，刀等战斗工具。结束了参观，我依依不舍的离开了，心中却久久不能平静，博物馆的一切牢记在我的心中。
辛亥革命结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门。我们不能忘记历史，以此来激励我们担当起建设祖国的重任，更加努力学习科学文化知识，更加珍惜今天来之不易的幸福生活，把我们国家建设得更加繁荣昌盛。
《辛亥革命》观后感篇14
一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命离开现在已快110周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。
1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的；它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。
在纪念辛亥革命110周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。
辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。
辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。
辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。
辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。
弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。
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