下面是小编为大家整理的2023年最新参观无锡博物院观后感模板(五篇)（2023年）,供大家参考。
当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。什么样的观后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我给大家整理了一些优秀的观后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
最新参观无锡博物院观后感篇一
有人说：想要了解一个城市，就要去当地的博物馆。我们来到了博物馆一楼的大厅，只见眼前出现了一个巨大的led屏幕，不断地向参观者播放着无锡美丽风光和民俗风情的画面。我和同学们进入了大厅的右边——《吴风锡韵》展厅，我们仿佛走进了一幅讲述吴文化历史的漫漫长卷。从上古时期的马家浜文化，良渚文化到泰伯奔吴……历时两千多年，在我们这片土地上终于有了无锡县。我还发现，无锡从古代起，就是个“鱼米之乡”，边走边看，热闹的南禅寺出现在我眼前，鼎鼎大名的“世泰盛”绸布店也出现在我面前，我看见老无锡的水弄堂，挑着担在小石桥上来来往往的劳动人民，还有古运河边热闹的米市和布码头。一幅幅流动的画面，一张张古老的照片，一尊尊栩栩如生的雕塑，一阵阵热闹的无锡话吆喝声，让我置身历史的隧道，真实地感受到了几百前热闹繁华的无锡城。
接下来，我们又来到了三楼的泥人展示厅和紫砂展示厅。我们先进入了泥人展示厅，映入眼帘的是泥塑雅韵几个大字，往前走，只见那些泥人聚在一起其乐融融地制作泥人。其他在橱窗里的泥人也是神态各异，有我们无锡的大阿福，她神态安详地端坐着，好像在思考着什么。还有野猪林等很多的泥人，有的皱紧眉头，愁眉苦脸;有的满脸欢喜，有的气势雄伟……真是我们无锡一朵散发着泥土芬芳的艺术奇葩啊!
我们又来到了金玉紫砂,一跨进大门,就令我震惊了,天哪,这些有着上百年历史的紫砂壶,到现在,居然能保留得那么好,颜色也还是那么鲜艳，不愧是我们无锡的骄傲啊!这些紫砂壶，有的做工精细，有的颜色鲜艳，令人眼花缭乱。其中，最令我印象深刻的就是清朝的松鼠钮人物纹贴花朱泥壶了，它虽然颜色没有那么鲜艳，但它上面的花纹却十分的精细，壶上的小童子很活泼，顽皮，栩栩如生，仿佛要跳出来一样。
除了参观这几个展示厅，我们还参观了集成电路体验馆，科学与探索等很多展示厅。
我和同学商量好了，下次我们还来。
最新参观无锡博物院观后感篇二
无锡博物院，一个承载着历史文明的地方；无锡博物院，一个展望未来科技的地方。这个将历史和科技巧妙融合在一起的博物院位于太湖广场的南面，与图书馆一起矗立着，真像两座巨大的“知识宝库”。
走近博物院，我们立刻被三台电视所吸引。电视上播放的是一些几乎不可能的事情。其中最有意思的就是一个喷气式飞行背包了。我想在那个时候，科学家是怎么发明出来的呢？
我们进入了第一个展厅，是有关徐悲鸿的。展厅的一部分是徐悲鸿的塑像、照片和他用过的物品。当我看到这些时，心想：徐悲鸿不是一个有名的画家吗？难道他就用这么普通的物品？那么他的生活该是多么清贫呀！接着，我们欣赏了他的部分作品。他画的小动物真是惟妙惟肖，一个个都仿佛要从画纸上跳了出来，活生生地出现在了我们的面前！
第二个展厅是惠山泥人馆， 惠山泥人在中国是很有名气的。一走进展厅，我就看到了一个大阿福。只见这个大阿福的头上还扎着两朵牧丹花。大阿福打扮得真漂亮！我正感叹着，冷不丁解说员阿姨来了一句：“别看这个大阿福打扮成这个样子，它可是男性。”什么，男性！天哪，这可真是典型的“男扮女装”！看完所有都一模一样的“粗货”大阿福，自然就要看看“细货”了。所谓“细货”，就是手工的了。这是好几只小花猫，全身都是黑黄相间的条纹，胡子翘起，眼睛瞪得圆溜溜的。如果夜里有老鼠来偷东西，一定会被这几只在黑暗中若隐若现的小花猫吓倒。至于那个送给慈嬉太后的礼物就更不用说了，做得可真精细啊！
第三个展厅是关于无锡文化的。这个展厅里有无锡的很多先民的情况以及文化的发展。像一些耕田的农具，甚至还有一艘大船，都在这个展厅里展示。数字投影向我展示了许多关于无锡的历史与文化知识。其中有一座古桥给我的印象特别深。这座古桥虽然只是跨过很小的一条河，但是却很陡。许多挑着担子的形形色色的人们从桥上走过。有的年纪还很小，那瘦弱的身子与沉重的扁担显得极不相称；有的是年轻人，轻轻松松地就健步走了过去；有的则是老人，银发下藏着吃力的面孔。虽然这样，桥上桥下仍然人声喧闹，爽朗的笑声不时响起。那时人们的生活可比现在差很多，却也显现出一派繁荣的景象。
我们无锡有着优秀的历史文化，有着优秀的历史名人，更有着优秀的少年儿童。来，让我们为无锡、江苏、祖国，甚至世界的美好未来一起努力，为人类文明争光添彩！
最新参观无锡博物院观后感篇三
在无锡风景秀丽的太湖广场南侧，矗立着一座造型独特，金银相间，金碧辉煌的建筑物，那就是无锡博物院。今天我在爸爸的带领下，有幸来到博物院参观。
一进大门，首先映入眼帘的是“无锡博物院”这五个大字。随后，我们向右走直接进入第一层展区。这里陈列品有几百件，辅以照片、图片、模型和文字说明集中反映无锡古代时的生活环境以及在无锡出土的一些古代的陶瓷、玉器、青铜器等物品，让我感受到在远古时代，人们的生活情况。那时人们生活简单，质量低，生活困难。现在，我们的生活是多么美好，幸福。我应该珍惜这美好的生活，好好学习，将来为无锡的腾飞做贡献。
二楼展厅，陈列的是一些金银器、漆木器、雕塑、书画、织绣等。向人们展示古代至近代无锡人民的聪明才智。我更加了解无锡的发展概况，获取了一些历史知识。我更加热爱无锡，喜欢无锡了。
三楼展厅，陈列的是近代革命文物。为了无锡的解放，多少革命人物抛头颅，洒热血，贡献了自己的一切。他们的丰功伟绩永远铭刻在我们心中。另外还展示了无锡的一批名人，他们不光为无锡做出了很大的贡献，也为国家做出了很大的贡献。我为无锡出了这么多名人感到无比自豪，他们是我学习的榜样。
四楼展厅，主要展示的是无锡的民间艺术。无锡的惠山泥人，色彩炫丽，栩栩如生，其艺术手法让人叹为观止。宜兴的紫砂壶造型各异，蜚声海内外。真让我大开眼界。
通过这次参观，我觉得我们无锡历史悠久，人杰地灵。作为一个无锡人，我感到无比骄傲和自豪。我一定要刻苦学习，绝不能给我们无锡抹黑。
最新参观无锡博物院观后感篇四
位于无锡太湖广场的无锡博物院，由无锡博物馆、革命陈列馆、科技馆“三馆合一”组建而成，一个充满科技的博物院，形象地展现出吴文化的丰富，展现出吴文化的悠久。
进入博物院，我们首先来到了球幕影院的走道。虽然只是一个走道，但那立体感和艺术美，让我们啧啧赞叹。
紧接着，我们来到徐悲鸿艺术展馆。徐悲鸿的《立马》、《月色》、《天寒翠袖薄》、《猫蝶》、《天马行空》、《平安》等等，都是他的国画作品。其中我最感兴趣的是《平安》，这幅画上面有一些竹子和一只大公鸡，讲解员说“竹报平安，所以画了竹。为什么画公鸡呢？因为公鸡每天都要报晓，所以这幅画叫平安。”国画对面是油画和素描，我们对其中两幅画很好奇，因为徐悲鸿把其中某一个部分又画了一遍，讲解员说：“徐悲鸿画这幅画，不是为了画画，而是为了练画，所以他又画了一遍。”我十分佩服徐悲鸿的画艺，他那一幅幅画让人赏心悦目，就连用来练习的画竟也这么出神入化。
随后，我们到了惠山泥人展区。一尊尊泥人塑像呈现在我们眼前，大家迫不及待地冲到泥人前，真想摸一摸，看看是不是真的。它们神态各异，有的嘴角挂着恬静的微笑；有的很调皮，嘴都笑开了花；有的表情严肃……看着这些惟妙惟肖的作品，我们还边听着讲解员讲述故事，仿佛身临其境，来到了故事当中。
最后，我们走进了无锡漫长的历史画卷中，从泰伯禅让王位，立国梅里，到无锡今天的辉煌，吴文化历时三千多年，泰伯创造了光辉灿烂的吴文化。那一个个古老的用具，一部部古老的机器，仿佛在诉说着吴地人民勤劳创造的一段段真实的故事。
悠悠吴文化，绵绵至德情。吴文化博大精深，内涵极其丰富，外延源远流长。无锡博物院把这说不完的历史长河生动地体现了出来，让我们能够深入地了解它。这次参观真是大有收获呀！
最新参观无锡博物院观后感篇五
吴文化是氏族文化，也称江南文化。是中华优秀文化的重要组成部分：著名教育家张其昀先生说“东南文化，不在苏杭，不在京镇，在无锡之梅里。” 吴文化的前身，是古老的.民族文化，是陕西“蛮民”从中原迁徙至长江三角洲所带来的中原先进的文化和江南地域“土著夷民”之风俗融合而产生的氏族文化。 泰伯、仲雍两兄弟是吴文化的缔造者。而我们寻访吴文化的第一站不是梅里，而是无锡博物馆，因为我们觉得博物馆应该是一个城市的文化积淀，那里不仅是展示了一个城市的外在形象，同时也是城市精神文化的体现。怀着对吴文化的好奇之心我们开始了我们的旅程。
我们站在无锡博物馆的大门外，感叹着它的雄伟与华丽，同时我们也感受到了它的深沉，向我们传达着历史变迁带给它的沧桑。进入无锡博物馆以后，我们感受到的不仅是它的大气，还有它的与时俱进。在大堂里有一个非常大液晶电视在不断播放着博物馆的每个角落，同时大厅的另外一个液晶电视在介绍着无锡风景如画的景区和飞跃发展中的繁华城市。我们此行的目的是寻访吴文化，因此我们将一楼和三楼作为重点来观看。
此次博物馆之旅中，令我们印象最深的是一楼的无锡城市故事，《吴风锡韵——无锡城市故事》，它在光影的奇幻空间里，在投影机的照射下，我们仿佛走进了一幅讲述吴文化历史的漫漫长卷。从上古时期的马家浜文化，良渚文化到泰伯奔吴…… 历时两千多年，在我们这片土地上终于有了无锡县。一幅幅流动的画面，一张张古老的照片，一个个栩栩如生的雕塑，一阵阵热闹的无锡话吆喝声，让我们置身历史的隧道，真实地感受到了几百前热闹繁华的无锡城，让我们不得不感叹吴文化的魅力之大。各种各样的石器展现在我们的眼前，让我们不得不被的制作工艺所折服。
参观完了一楼，我们来到了三楼展厅—惠山泥人展区和紫砂艺术展区，刚进门就看到了两边的八个大字—泥塑雅韵、紫玉金砂，让我们顿时融入了吴文化的世界。从中我们知道了紫砂陶艺是一门点石成金的艺术。传说中有异僧呼卖“富贵土”，让当地人发现使用了紫砂陶土。千百年来，他们用粘土来制陶器，到了明代，他们开始有意识地使用生坯强度更高，烧成收缩率更小的紫砂泥来制陶，并独创性地使用打身筒和镶身筒的手法来成型制壶，可以说，陶瓷艺术发展至明代紫砂器的出现，无论是在原料、造型、成型手法还是实用性、观赏性上都达到了前所未有的境界。另一方面，中国茶文化的发展连带起茶具的不断更新，明代饮茶方式有了变化，变煮茶为沏泡茶，正是这种新形式饮茶方式的呼唤导致了紫砂壶的出现和风靡一时，而紫砂陶的良材也使茶叶的天然美质发挥得淋漓尽致，可以说，紫砂壶是陶文化、壶文化、茶文化高度结合的产物，也是中国陶器发展史上的总结性产物，紫砂器的出现，标志着中国制陶业巅峰时代的到来。同时我们也了解到在江南名城无锡，有一朵散发着泥土芬芳的艺术奇葩，它就是被列为国家非物质文化遗产的优秀民族传统工艺——惠山泥人。有着千年文化传统的惠山泥人，自诞生之日起，便渗透着江南特有的风土人情，在其发展过程中，除受社会的政治、经济、文化、等诸多因素的影响外，无锡惠山的寺庙、园林、祠堂、街坊和戏文、雕刻、庙会、香会以及与之沟通的京杭大运河及无锡古运河两岸的“米市”，更对惠山泥人的艺术特色产生了特殊而又广泛的影响，使其形成了由俗而雅、大俗大雅、粗中有细、甜而不腻的地方特色。让我们对吴文化的认识又更深了一层。
参观完有关吴文化的展览以后，我们还去了五楼—血与火的城市记忆以及肩负民族复兴希望的无锡人，让我们感受到了历史的凝重意义和深刻的现实意义。最后我们又来到了位于负一楼的《虚拟西方艺术馆》，这是我国唯一的一座虚拟艺术馆，它能让我们不出无锡就能感受到西方艺术的独特魅力。一走进展厅，我们就被艺术馆里金碧辉煌的建筑，琳琅满目的艺术珍品给吸引了。我看见几乎可以以假乱真的世界名画，名雕塑，比如：达芬奇的《蒙娜丽莎》，罗丹的《思想者》，莫奈的《日出印象》，我们走进了 “维也纳金色大厅”，并且还在多媒体画框上过了一把“名画修复”的瘾。这些地方虽然与吴文化没有关系，但是它能开拓我们的视野，增长我们知识，让我们感受到与吴文化不同的民族文化和西方艺术。
半天的博物馆之旅，让我们增长了很多知识，开阔了眼界，如果有机会的话，我们一定还要到这里再来参观。不仅是为了完成作业，更是为了欣赏各种文化特色，感受不同的文化韵味，体验另一种与众不同的游行方式。
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