文言文贾岛推敲翻译1 【原文】 （贾），一日于驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门。又欲推字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势下面是小编为大家整理的文言文贾岛推敲翻译,菁选3篇（完整）,供大家参考。
文言文贾岛推敲翻译1
【原文】
（贾），一日于驴上得句云： 鸟宿池边树，僧敲月下门。 又欲 推 字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句： 推 字与 敲 字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰： 敲 字佳。 遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【注释】
：诗人
岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士
赴举：参加科举考试
京师：京城（长安）
得句：想出诗句，一般指一句或两句
又欲 推 字：又想用 推 字。
炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来
吟哦：吟咏
引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来
吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹
左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前
讶：对 感到惊讶
具对：全部详细回答
云云：如此
炼：锤炼，申引为反复思考
俄：不久
立马良久：让马站住很久
留连：舍不得离开
权：代理 职务
京兆尹：京城地方长官
第三节：指韩退之仪仗队的第三节
尚：还，仍然
已：停止
俄：不久，指时间短
神游象外：精神离开了眼前的事物神：精神 游，离开象，眼前事物象外：现实生活，眼前事物之外
车骑：车马
辔：驭马的缰绳，这里指马
布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣：*民，百姓
引手：伸手
遂：于是就
至：到某地
【翻译】
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗： 鸟宿池边树，僧敲月下门。 想用 推 字，又想用 敲 字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用 推 字还是用 敲 字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说： 用 敲 字好。 两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
文言文贾岛推敲翻译2
《贾岛推敲》
贾岛初赴举京师.一日于驴上得句云：“鸟宿池边树,僧敲月下门.”始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之.时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未己.俄为左右拥至尹前.岛具对所得诗句,“推”字与“敲”未定,神游象外,不知回避.退之立马久之,谓岛曰：“‘敲’字佳矣.”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交.
译文：
贾岛初次在京城里参加科举考试.一天他在驴背上想到了两句诗说：“鸟宿池边树,僧敲月下门.”开始想用“推”字,又想用“敲”字,决定不下来,便在驴背上吟诵,伸出手做出推和敲的姿势来,看到的人都很惊讶.当时韩愈担任京兆尹（京城地方的长官）,他正带车马出巡,贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的"第三部分,还没有停止做推敲的手势.忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前.贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事,用“推”字还是用“敲”字没有确定,想得出神了,忘记了要回避.韩愈停下马车思考了很久,对贾岛说：“用‘敲’字好.”于是两人并排骑着马和驴回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开,滞留了数日因此与普通老百姓贾岛结为了好朋友.
贾岛：唐朝诗人
岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士
赴举：参加科举考试.
京师：京城（长安）
得句：想出诗句,一般指一句或两句
始欲着”推“字：开始想用”推“字.着：用
炼之未定：用心琢磨,反复锤炼,决定不下来
吟哦：吟咏.
：引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来
韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹
左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前
讶：对……感到惊讶.
具对：全部详细回答
云云：如此. 炼：锤炼,申引为反复思考. 俄：不久. 立马良久：让马站住很久. 留连：舍不得离开. 权：代理……职务. 京兆尹：京城地方长官.
第三节：指韩退之仪仗的第三节.
尚：还,仍然.
已：停止. 俄：不久,指时间短.
神游象外：精神离开了眼前的事物.神：精神 游,离开.象,眼前事物.象外：现实生活,眼前事物之外.
车骑：车马. 辔：驭马的缰绳,这里指马.
布衣之交：普通老百姓之间的交往.布衣：*民,百姓.
引手：伸手.
遂：于是就.
至：到...某地.
推敲：用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌.
传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句.第二句的“敲”字又想改用“推”字,就用手做推、敲的样子,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委.韩愈想了想说,用“敲”字好.后人就用推敲来比喻斟酌的字句,反复琢磨.
后蜀 何光远 《鉴戒录·贾忤旨》：“［贾岛］忽一日于驴上吟得：‘鸟宿池边树,僧敲月下门.’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,炼之未定,遂于驴上作‘推’字手势,又作‘敲’字手势.不觉行半坊.观者讶之,岛似不见.时韩吏部愈权京尹,意气清严,威振紫陌.经第三对呵唱,岛但手势未已.俄为官者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟.顾问欲责之.岛具对：‘偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鍳.’韩立马良久思之,谓岛曰：‘作敲字佳矣.’”后因以“推敲”指斟酌字句.亦泛谓对事情的反复考虑.宋·张孝祥《念奴娇·再用韵呈朱丈》词：“忍冻推敲、清兴满,风里乌巾猎猎.”明·徐渭《过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭》：“醉后推敲应不免,只愁别驾恼郎当.”清·孔尚任 《桃花扇·投轩》：“你的北来意费推敲,一封书信无名号.”吴组缃·《山洪》二：“三官认真的沉着脸,觉得这话值得推敲.”
唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人.苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫.贾岛曾用几年时间做了一首诗.诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己.当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了.
有一次,贾岛骑驴闯了官道.他正琢磨着一句诗,名叫《题李凝幽居》全诗如下：
闲居少邻并,
草径入荒园.
鸟宿池边树,
僧敲（推）月下门.
过桥分野色,
移石动云根.
暂去还来此,
幽期不负言.
但他有一处拿不定主意,那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树,僧推月下门”的“推”应换成“敲”.可他又觉着“敲”也有点不太合适,不如“推”好.不知是“敲”还是“推”好.嘴里就边推敲边念叨着.不知不觉地,就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里.
韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队.贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍.韩愈听了,对贾岛说：“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响.再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞.他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友.
推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌.
文言文贾岛推敲翻译3
【原文】
（贾）岛初赴举在京师，一日于驴上得句云： 鸟宿池边树，僧敲月下门。 又欲 推 字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句： 推 字与 敲 字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰： 敲 字佳。 遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【注释】
贾岛：唐朝诗人
岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士
赴举：参加科举考试
京师：京城（长安）
得句：想出诗句，一般指一句或两句
又欲 推 字：又想用 推 字。
炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来
吟哦：吟咏
引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来
韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹
左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前
讶：对 感到惊讶
具对：全部详细回答
云云：如此
炼：锤炼，申引为反复思考
俄：不久
立马良久：让马站住很久
留连：舍不得离开
权：代理 职务
京兆尹：京城地方长官
第三节：指韩退之仪仗队的第三节
尚：还，仍然
已：停止
俄：不久，指时间短
神游象外：精神离开了眼前的事物神：精神 游，离开象，眼前事物象外：现实生活，眼前事物之外
车骑：车马
辔：驭马的缰绳，这里指马
布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣：*民，百姓
引手：伸手
遂：于是就
至：到某地
【翻译】
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗： 鸟宿池边树，僧敲月下门。 想用 推 字，又想用 敲 字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用 推 字还是用 敲 字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说： 用 敲 字好。 两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
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