《马说》教学设计3篇

时间:2023-01-21 13:05:05 公文范文 来源:网友投稿

《马说》的优秀教学设计1  【教学目标】  1、认识伯乐与人才的关系,理解作者怀才不遇的感情。  2、了解托物寓意的写法。  3、翻译并背诵课文。  【教学重点】  1、认识伯乐与人才的关系。  2下面是小编为大家整理的《马说》教学设计3篇,供大家参考。

《马说》教学设计3篇

《马说》的优秀教学设计1

  【教学目标】

  1、认识伯乐与人才的关系,理解作者怀才不遇的感情。

  2、了解托物寓意的写法。

  3、翻译并背诵课文。

  【教学重点】

  1、认识伯乐与人才的关系。

  2、翻译并背诵课文。

  【课前准备】

  1、朗读课文,扫除文字障碍。

  2、试着分析文章的结构。

  【课时安排】

  两课时。

  第一课时

  〖教学内容

  积累字词翻译课文朗读背诵。

  教学设计

  一、导入

  战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说:您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它,爱怜地抚摸它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,难道您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?

  故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们一块儿来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)

  二、正音正字

  祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者

  其真无马邪(yé)

  (教师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特别提醒学生注意其中的多音字)

  三、朗读课文

  初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读,最好能集体朗读,让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音,读得要响亮、流畅、沉稳。

  朗读提示:

  世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。

  马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

  四、翻译课文

  在自主探究的基础上,经过质疑解难疏通文义,最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

  教师提示:

  然后(在这以后)有千里马故(所以,因此)虽(即使)有名马,祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手,骈(一并)死于槽枥之间一食或(有时)尽粟一石(饲,喂)马者不知其能千里而食也是(这)马也美不外见(表现,表露)且欲与常马等(等同)不可得(怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里马)不以其道,食之不能尽其材(才,才能)鸣之(无实在意义)而不能通其意策(马鞭)而临之其(难道)真无马邪(大概,或许)真不知马也

  附参考译文:

  世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

  日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

  五、背诵课文

  要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上,引导学生或速记、或互相检查,要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

  六、作业

  1、将全文译成现代汉语,完成练习二。

  2、继续背诵课文。

  3、完成思考题:

  ⑴根据标题所示,试谈谈本文的体裁特点。

  ⑵本文表达了作者怎样的思想感情?

  ⑶试简述本文在写法上的特点。

  第二课时

  〖教学内容

  理解文章的思想内容及表现手法。

  〖教学设计

  一、检查作业

  包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

  二、整体感知

  1、教师导学:

  作者写这篇文章的时候,初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁闷不*。

  思考题:

  ⑴结合标题,谈谈本文的体裁特点。

  ⑵结合创作背景,谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

  ⑶本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

  (在预习的基础上,采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答,教师应切实地做好点拨)

  2、教师提示:

  ⑴本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,如《爱莲说》。

  ⑵本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不*之情,同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

  ⑶本文采用了托物寓意的写法,这种写法赋所托之物以某种象征意义,含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才,以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中,曲折、含蓄地表达中心,能激发读者的想像。

  三、重点研读

  1、探究文章的思想内容

  教师导学:

  本文是对当时社会现实的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考,用原文回答下列问题。

  ⑴千里马的处境是怎样的?

  ⑵千里马都受到了哪些不公正的待遇?

  ⑶食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

  ⑷千里马被埋没的根本原因是什么?

  (引导学生首先独立阅读,自主探究;其次合作交流,共同研讨)

  教师提示:

  ⑴祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

  ⑵食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

  ⑶策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!

  ⑷千里马常有,而伯乐不常有。

  ⑸其真不知马也。

  将上述句子读一读,读出相应的语气来,以加深对课文内容的理解。

  2、探究文章的写作方法

  教师导学:

  ⑴本文是一篇议论文,当然要有观点,请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点,也请大家说一说。(小组讨论)

  ⑵学生可能围绕世有伯乐,然后有千里马千里马常有,而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下,进行思维和口语训练。

  教师提示:

  ⑴作者的基本观点是:世有伯乐,然后有千里马。但本文的着眼点却是:千里马常有,而伯乐不常有。经过层层论述,最后得出其真不知马也的结论,中心句当是其真不知马也。

  ⑵在结构方面,本文脉络清晰,丝丝入扣,全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。

  第一段,首先表明作者的基本观点:世有伯乐,然后有千里马。可以视为总纲,旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用,恳切希望统治者能识别人才,重用人才。然后宕开一笔,指出千里马常有,而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点,又深刻地揭露了现实问题,这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇,作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

  第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华,揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘,吐尽心中的愤懑与不*。

  第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄,令人切齿;进而引发感慨,揭示中心。其真无马邪一问,如箭在弦上,蓄势待发;其真不知马也一答,如泰山压顶,直捣黄龙。全文一气呵成,酣畅淋漓。

  四、拓展延伸

  教师导学:

  韩愈虽因怀才不遇而愤懑不*,但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉,但仍对他们寄以希望。请同学思考一下,在封建社会里,韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会,谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才,快出人才,人尽其才?

  (小组讨论,找出中心发言人课堂交流,不必统一结论,只要能谈出想法,提高认识能力就可以了)

  教师提示:

  在封建社会里,人才被埋没的现象如同痼疾,是很难避免的,因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代,主要是有了宽松的育人环境,英雄因有用武之地而能大展宏图。

  五、教师小结

  韩愈的《马说》因其笔势犀利,表意恳切,文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟,即使是在当今社会,也有其意义。更可赞叹的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力谏,自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识,更应从作者身上汲取精神力量。

  六、作业

  1、默写课文。

  2、完成练习一、三。

  3、运用托物寓意的写法,写一篇短文,表达对某一问题的认识。

《马说》的优秀教学设计2

  一、自读作业

  1、给加粗词选择正确的解释。

  ⑴奴隶人

  A、做奴隶的人B、农奴、家奴

  C、隶人(职位低微的吏役)D、仆役(既含B又含C)

  答(D)

  ⑵且欲与常马等不可得

  A、等候B、等同、一样C、等于D、等级

  答(B)

  ⑶策之不以其道

  A、道理B、规律C、方法D、道德

  答(C)

  ⑷执策而临之

  A、面对B、驾驭C、到达D、光临

  答(A)

  2、选出加粗字的意义和用法相同的.一句(一组)。

  ⑴一食或尽粟一石

  A、或得日或否B、而或长烟一空

  C、或异二者之为D、或曰,此东海也

  答(B)

  ⑵①然而禽鸟知山林之乐②祗辱于奴隶人之手③骈死于槽枥之间④策之不以其道⑤山之僧智仙也⑥越长城之限⑦愿陛下亲之信之⑧悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西⑨杜少府之任蜀州⑩甚矣。汝

  A、②③⑤⑥B、①⑧⑨⑩C、④⑦⑧⑩D、①②③⑤

  答(A)

  ⑶其真不知马也

  A、环滁皆山也B、故自号醉翁也

  C、望之蔚然而深秀者,琅琊也D、此后汉所以倾颓也

  答(A)

  3、给下面句子选择正确的解释。

  ⑴才美不外见

  A、(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。

  B、(千里马)的才能与外貌就显露不出来。

  C、他的本领和优秀的品质就表露不出来。

  答(A)

  ⑵鸣之而不能通其意。

  A、饲养人使千里马嘶叫,却不能够领会它嘶叫的意图。

  B、饲养人吆喝千里马,却不能使它领会吆喝的意思。

  C、千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣,可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。

  D、饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。

  答(C)

  4、这篇文章的主旨是:

  A、论证人才的重要性:世有伯乐,然后有千里马。

  B、借千里马为喻对封建统治者不知马,埋没人才的行为作了有力的揭露。

  C、借千里马的不幸遭遇,曲折地表现自己怀才不遇之叹。

  D、这是一篇谈养马经验的文章,目的是要使养马人懂得如何养好千里马。

  答(BC)

  5、本文的主要写作方法是:

  A、托物言志B、借景抒情C、托物寓意D、记叙与议论相结合

  答(C)

  二、课文分析

  1、关于《马说》的主旨:

  有人根据作品开头世有伯乐,然后有千里马,便认为本文主要论证人才的重要性。这样分析不准确,开头两句确有总领全篇的作用,它是文章议论的出发点和理论根据,但不是结论,也不是作者写本文的主旨。

  文章结尾一句话值得注意:其真无马邪?其真不知马也。其真不知马是论证的中心。是谁不认识千里马呢?是他们(其)。他们又是谁,是当时的唐代统治者,是他们埋没人才、迫害人才。这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。第一个其字也可解释为被借用的岂,作难道讲。

  韩愈所以能写出如此尖锐的杂文,是和他的亲身遭遇分不开的。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。当然,我们也不能把本文的主旨局限于此,而要从他个人推广到整个封建社会。在封建社会里,压抑人才、埋没人才是普遍现象。

  本文是对不能知人善任的封建统治者的有力嘲讽与鞭挞。

  2、关于《马说》的结构:

  第1段,无识马者则名马无名(写世有伯乐的重要性。)提出论点──世有伯乐,然后有千里马。

  第2段,无识马者则千里马无法日行千里(写世无伯乐的危害)。

  第3段,妄言无千里马者恰是不识千里马者(对当世无人识马的慨叹)。结论──其真不知马也。

  由此可见,本文采用的是递进式结构,逻辑性极强。

  三、疑难问题解答

  1、关于鸣之而不能通其意的理解

  究竟是谁鸣之?谁不能通其意?

  一说是食马者,即养马的人。一说鸣之的主语是千里马,不能通其意的主语是食马者,代词之指代千里马。我们采用后说,故自读作业3、⑵选择C答案。因为这一说,较符合作者的原意。这一点可以和关于本文的主旨结合起来理解。至于D答案,因为较笼统,含义没有说清楚,不能算对。

  2、关于奴隶人

  奴隶人是奴和隶人两个词。奴,指受压迫受剥削受人奴役的丧失自由的人,如农奴、家奴。隶人,指职位低下的吏役。应读成:奴棗隶人。《教参》译文中把它译成仆役,虽然也对,但较笼统,含义没有说清楚。

  3、关于且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

  且副词,犹,尚且。等,等同,一样。可译成:尚且跟普通马一样(的地位)还得不到,(又)怎么要求它能日行千里呢!

  四、背诵和默写全文

  五、教学参考资料

  1、《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇,所以有的本子又题作《杂说四》。不过,现在人们大多叫它《马说》,也有叫《说马》的。(摘自《唐宋八大家散文》)

  2、关于韩愈在文学史上的地位:

  韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为唐宋八大家之首。(摘自《辞海》韩愈条)

  【《马说》指导课内自读简案】

  一、教师提示自读要点和自读方法

  1、说是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的杂文大体相似。我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。

  2、本文采用了托肠物寓意的写法。以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君主,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。学习本文要深入领会作者的主旨。

  3、学习本文以自学为主,对照注释,弄懂大意,然后完成自读作业,最后质疑问难,师生共同讨论有关问题。要加强朗读训练,熟读深思于自知文到妙来无过熟,这说明了熟读的重要性。

  二、自读作业(同前)

  三、讨论重要内容

  1、关于《马说》的主旨。

  2、关于《马说》的结构。

  3、关于《马说》的写作特点。

  4、关于一些疑难词句的理解。

  详细内容均见前自读教案。

  四、作业

  以《我怎样成为千里马》为题,写一篇作文。要求:结合课文《马说》,结合自己的实际。

  【《马说》难句解析】

  1、祗辱于奴隶人之手

  祗(zhǐ)同衹、只、止、但、单、独,

  作为范围副词来看是一组同源词。拙著《文言难句例解》(卷一)说奴跟隶并列地修饰人,很不足取。不敢护前,谨此改正。奴是一个词,《说文》说是罪人,《玉篇》:《周礼》曰:其奴,男子入于罪隶。引申为被役使者。隶人是一个词,就是古代因罪入官为奴,从事劳役的人。《仪礼、既夕礼》:隶人涅厕。郑玄注:隶人,罪人,今之徒役作者也。或说隶人是职位低贱的吏役。

  译文:只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。

  2、食之不能尽其材

  转折复句的紧缩形式。紧缩句体现了急迫的语言心理。

  食之可以有两种解释:一、食同饲,喂;二、食增加使动用法,食之等于使之食。尽其材,《课本》注:竭尽它的才能。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。材同才。材不应当解释为才能。《说文》:材,木梃也。木棒子,引申义是材料,《左传·隐公五年》:其材足以备器用。杜预注:谓皮骨齿牙骨角毛羽也。本句的材指饲料。尽是不及物动词增加使动用法。

  译文:喂它却又不能让它把那些饲料吃完。尽其材前面隐含使之,因是口语语体而省略。

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