彝族火把节作文【10篇】【完整版】

时间:2023-01-07 09:00:04 公文范文 来源:网友投稿

彝族的火把节作文1  我们的国家有五十六个民族,每个民族有具有自己风俗的节日:傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节……但我觉得彝族的火把节最具特色。  相传,在很久以前的一个夏天,旱情严重,但下面是小编为大家整理的彝族火把节作文【10篇】【完整版】,供大家参考。

彝族火把节作文【10篇】【完整版】

彝族的火把节作文1

  我们的国家有五十六个民族,每个民族有具有自己风俗的节日:傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节……但我觉得彝族的火把节最具特色。

  相传,在很久以前的一个夏天,旱情严重,但天神不体百姓疾苦,仍派差役到凡间收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后,天神怀恨在心,放出天虫祸害人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火把焚烧害虫,战胜了天神,并把这天定为“火把节”。

  在每年有农历6月24日,彝族都要过火把节,这是彝族人民一年之中最欢乐最隆重的日子了。彝族有火把节活动丰富多彩,节日里人们从方圆百里的地方赶来,聚在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝活动。火把节的夜晚还要进行火把*和举办篝火晚会。

  彝族有一句谚语:过年是嘴巴的节日,火把节是眼睛的节日。在火把节上,姑娘穿着七彩的裙子,戴着各色各样的花头帕,披着绣花坎肩,好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花,又似天边美不胜收的彩霞。这下,人们就要从众多的姑娘中评出三位打扮美丽、仪态丰采和道德品行最好的姑娘。她们会成为小伙子心仪的目标和姑娘们心中的偶像。

  斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大展身手的时候,他们不光在马背上表演技巧,还跟对手比赛,一翻上马,策马直追,追到对手为胜。摔跤时只限男性,将对手摔倒在地即为胜利。斗牛时,人们会拼命大喊,为公牛加油。

  到了晚上,人们高举火把,年轻的女孩唱起了“朵洛荷”。排着队伍走向田野、村庄。漫山遍野,“火龙”在之中飞舞,歌声在空中飘扬。空中闪烁着亮丽的烟火,人们的脸上满是笑容,围着篝火翩翩起舞,火把节就在人们的欢声笑语和遍地的火光中过去了……

  火把节是一个欢乐的节日、喜庆的日子!

彝族的火把节作文2

  同学们,你们知道火把节是哪个名族的节日吗?让我来告诉你吧!火把节是彝族的节日.

  太阳还没爬上山头,山寨里家家户户的门都不约而同地打开了.人们兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净.男女老少都穿上了节日盛装,忙着烧火宰鸡,准备节日饭菜.

  日上三竿,斗牛场成了欢乐的海洋.人们把斗牛场团团围住.矫健的公牛,在主人的逗引下,在观众的助威声中,瞪着血红的双眼,顽强地顶着对方的犄角.经过几番惊险的搏击,得胜的公牛身披红布,在主人的牵引下,绕场一周,骄傲的接受着人们的欢呼和赞叹.

  夜幕降临了,天上刚刚露出几颗星星,年轻人就点着早已准备好的火把,跑出屋门,绕屋三圈,然后奔向田野,奔向山川.站在高处向下看,只见一条条“火龙”在大地上穿行.冲天的火光,震天的喊声,让一个个山寨都沸腾起来.

  看,熊熊的篝火燃烧起来了.山寨的人们都集中到一起来了.老人来了,弹着*日积满灰尘的月琴;小伙子来了,吹着很久没有摸了的笛子;姑娘们来了,手拉手脚碰脚地挑起了欢快的舞蹈;孩子们来了,围着火堆唱着,跳着,追逐着,嬉闹着……火光照红了每个彝家人的脸,也照亮了每个彝家人的心.听,那悦耳的歌声,唱出了人们对幸福生活的赞美,唱出了人们对美好未来的企盼.

  火把节不是一个简简单单的节日,它更是我们彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征.

彝族的火把节作文3

  今天,我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。

  关于火把节的由来和传说,古书上有记载:南诏首领企图并吞其他五诏,将会五诏首领*于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜*安。

  开始出发了,在路上看到川流不息的汽车,也有很多电瓶车呢。又在高速上看到下面的火车在行驶,过了几个小时,终于到了石林风景区。下车一看人好多,车也好多……接着我们走到风景区的入口,先坐车到一站买票,买了票又坐车进去,到了里面我们就下车,开始走了上去,走呀走,走到了一个好看的地方拍了几张照片。有继续走啊看啊,走到半路,我看到一块熊掌石,又拍了几张照片,走累了,我们就休息了一会儿,吃点东西补充体力。又继续走,走到了出口,我们上车回宾馆了。

  到了晚上我们来到火把节了,我们买了火把就开始点了,点玩火把我们就去广场了,天上还有漂亮的孔明灯。我许了个愿,就回宾馆睡觉了。到了第二天我们就去汤池游泳去了。有了几个小时就回家了。

  这两天我真开心啊!

彝族的火把节作文4

  去年,我和爸爸妈去拜访我的小爸,正好赶上他们的传统节日 ——火把节。

  我刚从火车上下来,就看到一位带着花帽的男士和一位穿着花衣的男孩。他们就是我的小爸和我的哥哥。

  他们和我们一起上了车,我看着窗外,哇!集市上好多人!人们有的买火把,有的买水果,还有的买糖果。人们都为火把节准备着。

  不一会儿,我们到了小爸的家,小妈立即摆上荔枝、山楂糖和瓜子,客客气气的把我们请到客厅。

  我们刚坐好,就有一批客人来拜访,他们带了一位小朋友,很快我们就成了好朋友。

  哥哥把我们领到卧室,取出一个工艺品,那是去年火把节到商店里买的纪念品,那是一个用一块晶莹剔透的水晶做成的。经过精心打磨,变成了一个火把。

  那一拨客人走了以后,我们就去买火把。

  买火把的人可真多,好像家家户户都在买火把,而害的买火把的人不停的在削木头。

彝族的火把节作文5

  上个暑假,妈妈带我去云南石林旅游,正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。

  热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道:“古时候有个魔王的堡垒久攻不下,于是改为羊群火攻,在每只羊的双角和后退绑上火把,驱羊进攻,果然大获全胜。人们为了纪念这场战争,在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝,因此就有了火把节。

  夜幕降临了,天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火,架在空地上,准备篝火。

  晚会开始了,几个小女孩唱了一首民歌的开头,一唱完,全部的人都唱了起来:“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳:一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙,宽大的衣袖上有着斜线和纹路;美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾,衣服的颜色艳丽,花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿,一齐翩翩起舞,像纷飞的彩蝶。旁边的游客,也随着他们的音乐手舞足蹈,我也不列外,跟着音乐的节奏跳了起来,“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声,大家都点燃了手中的火把,我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中,一个粗壮的声音叫起来:“大家一起把火把聚拢在一起!”所有人都将火把举起来,这个火团极其刺眼,黑夜被照的如同白天,火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。

  火把熄灭了,这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹,再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上,意思是让他人健康*安。一阵涂抹后,我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。

  多么快活的节日啊!云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火。

彝族的火把节作文6

  在云南,许多民族都过火把节,而各自过法不同。白族火把节于每年夏历六月二十五日举行,白语称为“夫汪舞”,意为“六月狂欢”。无论城市乡村、山区坝区皆普天同庆。在白族人心目中,它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动,家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品,嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。节前,遍街卖的是火把节的标志物——用竹篾彩纸糊扎的小升斗、小火把、纸火香袋以及专供妇女用来染红指甲的凤仙花根等等,节日气氛非常浓郁。

  节日当天,人们停止一切生产劳作,男女老少都着节日盛装,纷纷汇集到竖大火把的地点,或村中广场,或本主庙、古戏台前,大青树下,在热闹的唢呐鼓乐声中,人们忙着扎制大火把,老爷爷们演奏洞经古乐,老奶奶们齐声念诵经文。当家妇女便要带着孩子备上盐、米、酒、茶到田间焚香祝祷,祝愿五谷丰登。

  每个村寨或片区都要共竖一株大火把,砍好一棵五、六丈高的火把树,通体用柴禾或竹子捆扎,插满五颜六色的小三角旗、红香,再挂上梨串、苹果、海棠等,称之为“火把果”。顶端还要饰以火把节的大型标志物——“连升三级”的“升斗”,上书“国泰民安”、“风调雨顺”等字样。“升斗”顶端彩旗飘飘,拱托着一支振翅欲飞的白鹤。竖火把之前,先由老人们以“三牲九礼”祭祀,行“三跪九叩”之礼。火把竖好后,暮色降临时,由德高望重的老人在唢呐鼓乐队的护送下从本主庙取来火种将火把点燃。 当熊熊烈焰升起之时,男女老少便载歌载舞绕着火把树转,孩子们争抢着烧落下来的火把果,意为迎祥纳福,青少年们个个手中舞起小火把,不断扑洒松香,飞出团团烈焰,互相追逐喷洒以示祝福,然后高举火把巡游田间。村里村外,人声鼎沸,火光璀灿,古人曾有诗赞云:“万朵莲花开海市,一天星斗落人间”。

  关于火把节的缘由,白族人认为主要是为了纪念柏洁夫人。传说一千三百多年前,南诏王皮罗阁为吞并洱海地区的其他五诏(小王国),设计以祭祖为名火烧松明楼,烧死五诏诏主。其中邓赕诏主夫人柏洁远见卓识,事先已预计不测,事后又忠贞不屈,为刨丈夫尸骨,十指皆刨出鲜血。故火把节时白族青年妇女都要染红指甲以示纪念。有的地区,火把节当天小伙子们还要举行跑马活动,海东一带还举行赛船,都是为了纪念柏洁夫人顽强的抗争精神。

  按民俗学的观点,则认为火把节是一种农事节日。白族自古为稻作民族,火把节乃稻谷抽穗时的庆祝活动。以火炬烧灭害虫,祝祷丰收。明代白族学者李元阳在《云南通志》中记道:“六月二十五日,束松明为火炬,照田苗,以火色占农。”此外,白族火把节也包含着一些生育观念。如火把树要由当年生男孩的年轻父亲提供,竖火把的坑要由当年生女孩的父亲挖掘,大火把上挂满水果,便是多子多福的象征。这一切都表明白族火把节是一个源于白族先民生产和生育观念的古老节日。

彝族的火把节作文7

  斗牛刚结束,骑士们便牵出一匹匹骏马,到马道上去赛马。比赛哨声一响,骑士们箭一般地冲了出去。每个骑士扬鞭催马,每匹骏马四蹄腾空,闪电般地疾驰。人们既紧张又兴奋地观看着。

  你看,老人们的笑脸像盛开的菊花,姑娘们的笑脸像出水的芙蓉,孩子们的笑脸像初绽的蓓蕾……

  啊!欢乐的火把节,你给彝家山寨增添了光彩,你给彝家人民带来了欢乐。

彝族的火把节作文8

  在*最大的彝族聚居区大小凉山,关于火把节由来的传说很多。

  其中影响最大,流传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

  相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。

  但是,统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足,心怀不满,于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴,他力大无穷,智慧超人,一天,黑体拉巴上山打猎,高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。

  早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战,想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中,被彝族民间英雄黑体拉巴摔死,天神为此大怒,便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼。

  妮璋阿芝翻山越岭,找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司),毕摩翻看了天书,告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫,要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把,扎了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫,保住了庄稼。 看到这情景,体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,痛不欲生,在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上,这一天,正好是农历的六月二十四。

  从此,彝族人为了纪念这一天,每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求风调雨顺、来年丰收。

彝族的火把节作文9

  7月25你们知道是什么节日吗?不知道的话就让我来告诉你吧。就是白族的节日“火把节”。大概是那天晚上8点20分左右。

  我拿着上面那户人家送给我们的大火把,(那火把的长度大约是我升高的两三倍)把这两根火把扛到马路边上,马路边上,有很多很多的人拿着点燃的火把在那里耍来耍去,我把一根没有点燃的火把拿到火堆里面点着,另一根放到妈妈的手里。我点啊点,可是怎么也点不着,旁边在点的人说:“你呀,要把那个头拿掉的,不然啊,是点不着的。”我说:“哦”。果然,把那个头拿掉以后,那个火把就着了起来,火把着了起来,我就非常的开心。我拿着火把也在那里耍来耍去,耍呀耍,差一点就把别人给烫到了。玩累了,我就想把这火把上的火给灭了,我想尽了办法,可怎么也灭不掉,过了好一会,我终于把他给灭了,可是由于木柴的料太好,被风一吹它又着了起来,唉!真是竹篮子打水——一场空啊!

  我们走了一公里的路,总算到了目的地——白族馆。到了白族馆的时候,我们买了门票,门票可以买两张,因为卖门票的说小孩如果有大人的陪同,那么小孩的门票就不用买了。

  一进白族馆,我们就看见了很多的火堆,火堆边上的人都在干不同的事,有的火堆旁边有很多人手拉手围在火堆,一边转一边唱歌,有的人拿着凳子就坐在火堆旁边取暖了,还有的人拿着没有点燃的火把站在火堆旁边把它给点着了。在白族馆的正中央有一个做大的火堆,也是最最热闹的地方,那里大约有一百二十个人在火堆旁边跳舞,我也想跳舞,可是我没这个胆量,我看着看着就觉得没有意思了,就跑到别的地方把火把点着了玩,可是没过二十几分钟,这火把就燃烧完了。见没了,我就从爸爸手中拿来最后一把火把,最后一把火把玩完了,我也就玩累。

彝族的火把节作文10

  我爱故乡——金山,我更爱金山的火把节。

  每年农历正月二十的晚上是金山一年一度的火把节,是金山人闹得最欢的,最隆重的一晚。在外的游子,远方的亲人每到这个节日也会回家热闹一番,邻近的村镇更会赶来凑热闹,作为金山人的我当然也不例外。

  这一天我们早早地吃了晚饭后,虽然火把的“车水马龙”还没来,但大家都忙着下楼准备鞭炮和烟花。准备好后大家还是舍不得离开,干脆就地站着等,每个人都在猜想今年的“火把节”又会有啥新花样。因为金山的火把节虽年年有,但年年都有新看头。终于盼来了,大家又忙着放鞭炮和烟花然后才看热闹。只听见那震耳欲聋的鞭炮声,看到成群结队的锣鼓队敲锣打鼓,却听不见锣鼓声。但人们的热情依旧不减,索性跑到大街上去看。

  首先映入眼帘的是人们徒步,手上握着用银纸绕,用煤油浇灌的竹竿火把。它虽没有奥运火炬那样耀眼,但却很柔和,是乡亲们对光明的向往,是对现在美好生活的诠释。紧接随后的是装饰得富丽堂皇的彩车。彩车上有各个村组庙里供奉的神明,灯火通明,彩灯闪烁,车身上还贴着横幅,上面都是些“*安金山,和谐金山,龙年大吉”之类的美好祝福语。二十多辆彩车在街上行驶,五彩缤纷,好像要把整个天空都照亮似的。要数最滑稽的就是边走边演的“地戏”。在圈里的“唐僧师徒”四人扮演的各种鬼脸时时引来一阵笑声。最具亲和力的是二人抬的大轿。父母两人抬着自己心爱的儿女边走边说边笑。还有那骑着马儿风度翩翩的少年……

  不知不觉火把节的车水马龙结束了,人们还站在街上,眼睛还望着远处烟雾弥漫下的“大队”,嘴上还评头论足着今年去年的“火把节”,久久不愿散去。我心里也想着:要是天天都有火把节,天天都那么热闹该有多好!金山的火把节就是那么隆重,那么热闹,金山人民就是那么地热爱生活。金山的人们欢迎远方的客人们!

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