“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文1 《论语·述而》中说道：“学而不厌，诲而不倦。”这句话的意思是：做人要不断学习，不感到厌烦;教育要有耐心，不感到疲倦。我们学校把这句话作为我们学校的教风，下面是小编为大家整理的2023年度“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（精选文档）,供大家参考。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文1
《论语·述而》中说道：“学而不厌，诲而不倦。”这句话的意思是：做人要不断学习，不感到厌烦;教育要有耐心，不感到疲倦。我们学校把这句话作为我们学校的教风，它时刻提醒着我们。学而不厌、诲人不倦是作为教师应该具备的两种重要品质。“学而不厌”体现着教师内心的开放、自强不息和不断进取，而“诲人不倦”体现着教师的爱心、耐心和敬业精神。今天我想来谈谈自己的感悟和体会。
一、学而不厌
我发现，在自己身边有许多已经成为佼佼者的老师们不但没有止步于所学，反而对继续学习保有必恭必敬的谦卑态度。老师们所提及的成功经验中，往往少不了一个“学”字。从细致深刻的专业学习，到永无止境的课外学习;从浩如烟海的书本学习，到多问多想的全面学习……原来，为师之路必定要有孜孜不倦的学习为伴，方能突破自身的桎梏，成为一条奔流不息的长河，为学生带来滔滔不绝的知识。学校也为我们提供了很多学习的机会，如远程教育学习，外出听课、培训等，使我们学到了很多。
当然，除了学习知识之外，身为人师最重要的，还是学习做人。陶行知先生说过：“一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。”光光用专业知识教育学生是不够的，只有知识与教养相结合的教育，才能为社会培养出一个和谐而有鲜活生命力的个体。因此，教师不但要丰富自身的文化素养，更要端正自己的人文素养，成为一个真正的有学养的教师。
二、诲人不倦
选择了教师这个职业，我们就得具备三心：耐心、爱心、真心。尤其是我们小学教师，面对的是8-13岁左右的特殊社会群体，而这个年龄段对一个人的一生而言，是个性与人格形成的重要时期。所以有人说：“教师职业是一种责任最大，最光荣的职业。”学生是需要我们真心对待、爱心灌溉，耐心期待的，教师的行为容易对学生的学习信心和心理成长造成积极或者消极的作用。
成长初期的孩子，需要的是全社会的关爱与呵护，如何让学生快乐地成长、愉悦地学习是每一位老师应该深深思考的。每个学生都有自己的独特性。每个学生的生命都值得尊重，都需要关心。教育没有选择性，生长在这片热土上的孩子，都要真心实意，全心全意地爱他们、培养他们!多听、多问、多沟通，以一颗“赤子之心”对待每一个孩子，这是我们教师应该也是必须做到的。
在我的教育工作中，我把“学而不厌，诲人不倦”作为座右铭，唯有如此，自己才能不断进步，才能在飞速发展的教育创新大道上稳步前行。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文2
在孔子看来，学而不厌、诲人不倦是作为教师应该具备的两种重要品质。“学而不厌”体现着教师内心的开放、自强不息和不断进取，而“诲人不倦”体现着教师的爱心、耐心和敬业精神。
在我看来，学而不厌是诲人不倦的前提、基础和条件。作为教师，只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人分享的.内在需要。否则，诲人不倦就只能是无休无止地唠叨和空洞的说教，就只可能教师“教”得辛苦、学生“学”得痛苦，就只可能是“教”得低效、无效甚至负效。
教师学习的方式是多种多样的。当下，对于教师成长有一个很好的概括：专家引领、自我反思、同伴互助。作为教师，如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能对其起到引领的作用。自我反思不是胡思瞎想，而是有理论支撑的，高度自觉地对自己的实践的回顾与审思——这本身就是很好的学习过程，如果没有一定的理论作为基础，自我反思的效果就会大打折扣。至于同伴互助，是一种相互切磋、相互勉励和真诚分享，这不仅是一种有效的学习方式，而且是团队建设的基础，《学记》中就有“独学而无友，则孤陋而寡闻”的说法。
“学而不厌”与“诲人不倦”体现着学与教之间的互动关系，对此，《学记》中也有精辟的表达：“虽有佳肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”
学与教两者相互依存，相互促进，“学”因为“教”而日进，而日深;“教”因为“学”而益精，而益新。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3
《论语》是儒家的经典著作之一，由儒家学派的创始人、*古代的思想家和教育家—孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
名句 “学而不厌，诲人不倦”选自《论语·第七章·述而篇》。原句是这样的：子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”，意思是：孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，哪一样做到了呢?这本是孔子的一句自谦的话，但时隔两千七百多年的今天，世人尤其是教育工作者仍旧对它推崇备至，赋予了它新的时代意义，那就是：做人要不断学习，不感到厌烦，那么，在教育学生的时候才能游刃有余，不感到疲倦。
作为教师，我们如何来真正理解这句话的深意呢?我想，首先要做到“学而不厌”吧，因为：
第一，我们都知道，现在知识信息的递增是以瞬息万变来定义的，作为知识的传递者——教师必须不断地更新知识，才能适应知识社会对教师的要求，我们不能总抱着自己原有的那一桶水不放，而是要在你那一桶水里不断注入新的水流，让它长流长新，不能让它成为死水，因此，我们必需要学习，只有不断学习，才能增长智慧，只有不断学习，也才能不断充实自己、发展自己、完善自己。
第二，学习应该是一件快乐的事情。假如你认为学习是件苦差事，是很无奈的事情，是件用于应付某些任务的事，厌倦在所难免，又怎能学的下去呢?我想，孔老先生在说这句话时，大概也是深知“学而不厌”是极其不易的吧。只有把学习当作一件快乐的事情，当作生命的必须，你才会心甘情愿地学习，主动地学习，并且能在学习中享受到获取知识的快乐和幸福。
第三，学习还应该掌握好的方法。会学习的人总是能在较短的时间里获得大量的知识，而不会学习的人则是花费了大量的时间却收效甚微，尤其是现在已经进入信息社会，获取知识的渠道有许多，信息量巨大，如何在短时间内获得大量的信息，并且获得信息后又能及时进行整合加工，变成自身素质的一部分，这是至关重要的。只有“学而不厌”，不断探索，才能掌握科学的学习方法，才能拥有更丰富的知识，也就能更好的为教学服务了。
第四，教师是学生的榜样，我们希望学生“学而不厌”，首先教师要“学而不厌”。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响，甚至会影响到学生的一生。一个善于学习、善于思考的老师，其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯，要是教师厌倦了学习，学生又怎会热爱学习?
所以，做教师就要“学而不厌”。
那么，又该如何理解“诲人不倦”呢?我觉得用乐教和善教去诠释比较合适。
从字面上看“倦”字，可以理解为身体的疲惫和劳累，而引申到心理层面上则可以解释为倦怠、厌烦，那什么样的教师才会“不倦”呢?
只有“学而不厌”的老师，才能做到“诲人不倦”，只有在“学而不厌”的基础上，教师才能“诲人不倦”，这就是“乐教”。没有前面“学”的基础，就不可能有不倦的“诲”，没有一定的知识积累，没有一定的文化底蕴，是不可能做到“诲人不倦”的，否则的话，“诲”也只是照本宣科、生搬硬套、没有趣味、没有创新了，这样的“诲”自然也不会去关注学生的兴趣爱好，而是只把学生当作储存知识的容器，更不会关注学生的心灵、人格、健康了，这样的“诲”甚至可能会误人子弟、害了学生呢，当然也就谈不上“善教”了。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇扩展阅读
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展1）
——成语学而不厌，诲人不倦的解释
成语学而不厌，诲人不倦的解释1
【成语】：学而不厌，诲人不倦
【拼音】：xué ér bù yàn，huì rén bù juàn
【解释】：厌：满足；诲：教导。学*感到不满足，教导人从不厌倦。
【出处】：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【语法】：作宾语、定语、分句；用于劝诫人学而不厌，诲人不倦
【顺接】：倦尾赤色 倦翼知还 倦鸟知还
【顺接】：鞍马劳倦 笃学不倦 笃志不倦 好学不倦 诲人不倦 诲而不倦 筋疲力倦 精疲力倦
【逆接】：不媿下学 不愧下学 长材茂学 虫鱼之学 笃信好学 笃实好学 笃志好学 断织劝学
【逆接】：学不沾洽 学不躐等 学业有成 学书不成 学书学剑 学以致用 学优则仕 学优才赡
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展2）
——诲人不倦成语故事
诲人不倦成语故事1
【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
【出处】学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 《论语·述而》
【解释】诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
【用法】作谓语、定语、状语；指耐心教导别人
【近义词】谆谆教导、不厌其烦、循循善诱
【示例】圣人说：“诲人不倦”，你又来问我，我岂有不说的理！ 清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回
【成语例句】
◎ 提倡＂有教无类＂、＂诲人不倦＂、＂因材施教＂的"教育思想体系。
◎ 刘仙洲教书素以勤奋、严格、诲人不倦而著称。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展3）
——诲人不倦造句
诲人不倦造句1
诲人不倦造句一相反，你们诲人不倦问的却是为什么咱们之中这么少人将去华我街二学而不厌，诲人不倦，何有于我哉三用什么字来形容我呢，我想最为贴切的也就是那四个字诲人不倦。
四对自我学而不厌，对人家诲人不倦，咱们就应采取这种态度。
五咱们的老师教学十分细致认真，对学生真正做到了诲人不倦。
六是的，这些教师都能以言教身教，去陶学生的人格，他们的献身与诲人不倦的精神，体现了为人师表的最高理想。
七他们一丝不苟诲人不倦的治学态度使我深受感动。
八寻求个人成长同时也诲人不倦。
九他自诩为一名诲人不倦的老师，在那本荟萃了他言论的著名红宝书中，满是关于如何训练激励评价低级员工基层干部如何创新如何竞争的管理条目，当然也包括提醒自满者的方法。
十学而不厌，诲人不倦，何有于我哉搞笑说说大全十一领悟上要学而不厌，教人要诲人不倦。
十二经分析探讨各章节后发现，易经蒙卦和论语中孔子的古典教育观，如启发式教学有教无类因材施教领悟贵乎专心同侪领悟自我反省诲人不倦以身作则，从户外中培养德行等教育思想，均适用于现今体育教学。
十三老校长那种满腔热情，诲人不倦的精神，深深地感动了全校师生。
十四身兼父亲和老师，家父向来诲人不倦，无论是在语文或为人处世方面。
十五陶行知先生为人师表，诲人不倦，是我国杰出的教育家。
十六王老师诲人不倦的精神，博得全体同学及其父母的爱戴和赞扬。
十七是的`，他们的献身与诲人不倦的精神，清楚的体现了为人师表的最高理想。
十八王老师诲人不倦，学生家长都对他十分敬重。
十九圣人说诲人不倦，你又来问我，我岂有不说的理二十默而识之，学而不厌，诲人不倦。
空间心情短语二十一我知道很多诲人不倦的球迷已经开始准备告诉我，我如此没有格调的表现作为球迷并不称职。
二十二在教学态度上，有学而不厌，诲人不倦的精神，持知之为知之，不知为不知态度，有三人行必有我师焉和不耻下问的思想。
二十三真的好开心啊，我是看到冤家就会诲人不倦说到我的减肥阅历。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展4）
——守法学法用法之我见演讲稿3篇
守法学法用法之我见演讲稿1
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天我讲话的题目是《提高法律意识，做遵纪守法的小学生》。今年四月是法律法规宣传月，宣传主题是集中推进“法律进学校”，全面实施素质教育。法律与道德、纪律一样，规范着人们的行为。正是由于法律的存在，才确保了我们生活在一个与-谐有序的社会中，才使我们的权利得以保障。也正是由于有了纪律的约束，作为学生，才能在优美的校园中，享受到优质的教育教学服务。
众所周知，“国有国法，家有家规”，“没有规矩不成方圆”，这些古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道，如果缺乏明确的规章制度，生活中就非常容易产生混乱，而有令不行、有章不循，按个人意愿行事则会造成无序的浪费，甚至更为严重的结果。由于一些人对法律、规则的漠视，无视道德的谴责，导致了一些不良现象随处可见。小到闯红灯、轧黄线、随地吐痰、乱丢垃圾，大到随意违约、坑蒙拐骗。法律是我们生活中维护权利的有效武器，同时又是规范自己行为的社会准则。自由是相对的，是有条件的。世上没有不受约束的自由。因此，同学们，我们要端正思想，更新观念，提高法律意识，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起。同时向同学们提出以下要求。
一、遵守校规校纪，不带危险工具进入校园，不沉迷于网络游戏等危害身心健康、消耗家长钱财与影响学习的行为。
二、强化自尊、自律、自强、自爱的意识。爱惜父母的劳动成果，养成良好生活习惯，做到勤俭节约，不吃零食，不浪费。
三、爱护学校的一草一木，不乱抛乱扔，不损坏公物。
四、穿着上不追求时髦，打扮上不标新立异，进入校园要穿校服。
五、增强辨别是非与自我保护的能力。不该做的事情不做，杜绝一切违法犯罪现象的发生。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。愿我们共同举起法律的盾牌，珍惜大好时光，把主要精力用在学习、锻炼身体与从事健康、文明的活动上，遵纪守法，珍爱自己的前途，珍惜与-谐相处的环境，从小做起，防微杜渐，努力做一个品德高尚、意志坚强、勤奋好学的青少年，共同创建我们美丽文明的一小校园。
谢谢大家！
守法学法用法之我见演讲稿2
老师和同学们：
大家早上好。
今天，我要演说的题目是“做遵纪守法好少年”。
那么，遵守法律意味着什么呢?人们在社会生活中要遵守有关纪律，依法办事，严格遵守法律规范就叫遵纪守法。
每个人都有自己的性格特点，所以学生之间总会有一些矛盾和摩擦，学生之间应该互相关心和尊重，友谊，团结和合作。如果有矛盾和摩擦，我们必须冷静下来，不要做出冲动的行动。
我们不应该骂别人，也不应该和别人互相拳打脚踢。我建议学生在出问题的时候冷静下来，要有法律和纪律的观念，不要伤害别人。
同学们，我们肩负着努力学习、建设祖国的重任，祖国和社会要求我们懂得法律，遵纪守法。作为一名一生，我们应该与同学相处融洽，理性冷静地对待和处理问题，严格要求自己，做一个遵纪守法的好少年。
为了做到遵纪守法，我们应该主动学习一些法律常识，不断提高辨别是非的能力。
作为一个小学生，除了《小学生日常行为规范》和《小学生守则》，我们也应该主动学习“法《未成年人保护法》和其他法律法规，丰富自己的法律知识，加强法律意识。学校可以开展相应的主题教育活动，增强同学们的法律意识，加强大家的法律观念，帮助同学们做一个遵纪守法的好学生。
同学们，昨天的习惯造就了今天的我们，今天的习惯将决定明天。让“自律、自律、守法”成为我们的一种习惯，贯穿我们的学习和生活，从身边的小事做起，从学习每一项法律法规做起，从遵守学校的规章制度做起，让法律保护我们健康成长，让自己成为遵纪守法的人。
守法学法用法之我见演讲稿3
亲爱的同学们，老师们：
今天我演讲的题目是《遵纪守法，从我做起》。
国不大家好!可一日无法，校不可一日无纪。我们作为新时代的中学生，必须要做到遵纪守法，文明做人。那么什么叫遵纪守法呢?人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范就叫遵纪守法。
“没有规矩，不成方圆”，良好的纪律是学好科学文化知识的保障。作为一名学生，更要严格遵守我们学校的各项规章制度，切实做到：诚实守信，礼貌文明;仪表整洁，热爱劳动;遵守公德，爱护公物;勤劳俭朴，孝敬父母;严于律己，关心他人;团结友爱，热爱学校。
良好的纪律也是创造和谐社会的条件。当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏点缀时，爱护环境幻化成一种如紫罗兰般清恬的文明;当关门声不再因我们的猛力而成为震耳噪音时，珍惜公共物质变成一种如茉莉般甘香的文明;当一切违纪犯法活动从我们行为档案里删除时，规范合格蜕变成一种如康乃馨般成熟的文明;当诚实守信不再因我们忽略而仅仅是一个词汇时，实践诚信脱身成一种如百合般怡人的文明。
我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，中华民族历来以“礼仪之邦”著称于世，五千多年悠久的历史，不但创造了灿烂的文化，还形成了讲文明，懂礼貌的传统美德。那么文明是什么呢?文明就是路上相遇时的微笑;就是同学困难时的热情帮助;是*时与人相处时的亲切;是不小心撞到别人时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是不随地吐痰，等等……总之，文明是一种品质，一种修养，一种习惯。
从我做起，点点遵纪守法，滴滴实践诚信，会慢慢汇成文明的花簇，在一个蝶舞莺绕的春天，文明飞跃成了文化。让我们同法一起走向社会!
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展5）
——素质教育之我见作文3篇
素质教育之我见作文1
今天是素质教育课，在去素质培训中心的路上，同学们有说有笑，大家都很兴奋，因为去那里上课可以不用带笔，也不用带本，是去玩的。
素质教育课有丝网花制作、风筝制作、克隆彩绘、兵马俑制作、考古、电路拼装……今天，我选择的是电路拼装课。刚一进电路拼装教室，我们就看到桌子上摆着两个大盒子，上面写着 “电子积木” 四个大字。我心里想“积木怎么可能是电子的呢？我见过的积木不是木头的就是塑料的呀！”我真想马上打开盒子，看看电子积木是什么样子的。
在耐心的听老师讲解完电路是什么和几种连接方法后，我就迫不及待地打开了盒子，盒子里面有电池、连接线、电子积木，还有两本说明书。我和搭档李博聪先打开了说明书，刚翻开第一页，就被一个飞碟的拼装图案给吸引住了，于是，我们俩决定先拼装一个飞碟。按照说明书上的步骤，我们把积木拼好了。我非常期待这个飞碟飞起来时那酷酷的样子，和同学们羡慕的眼光。可是当我按下开关时，飞碟不仅没有飞起来，甚至连动都没动一下，一点反应都没有。我和李博聪都很纳闷，明明是照着说明书上拼装的呀，不会是零件坏了吧？还是我们哪个步骤弄错了，于是我们认真仔细地检查了一遍，果然发现有一个小零件安装错了，我们赶紧把它重新安装好。再次启动开关，哇，成功了，飞碟真的飞起来了，它飞到了对面的同学那里，真是酷极了，我也兴奋极了，要不是有纪律要求，我真想跳到桌子上，大声喊：“飞碟飞碟我爱你，就像老鼠爱大米！”
接下来，我们又拼装了“收音机”和“音乐盒”。最后还发明了个“带收音机的飞碟”。玩得真开心！
通过这件事，我体会到做事一定要细心，要认真，不能马虎大意。同时，如果遇到了问题，也不能着急，要耐心的查找原因。
素质教育之我见作文2
啊！最后，今天是周五，我不禁欣喜若狂，因为今天我们要去素质教育基地，我们以前也去过，但是都是和妈妈一起去的。今年我想和同学一起去。
辅导员老师说：“今天的行程分为两部分。第一站是地质博物馆；第二站是素质教育基地。”
我一走进地质博物馆，就发现它被分成了几个大厅：古象厅、马帕里姆厅、矿物厅、恐龙厅。我最感兴趣的是恐龙馆和古象馆。
走进恐龙馆：里面有各种恐龙模型和化石，还有恐龙蛋，让我很想去一趟时间之旅。听老师说：“龙门溪龙光的脖子长9米。”我觉得脖子长9米，那么有多大！我们边听边记边走。老师说：“有一条龙叫路易贝贝。”我觉得：是龙，为什么不在一杯杯的名字里加龙这个词？好奇怪！老师说：“路易贝贝是一只刚从蛋壳里探出头来的小龙，已经崩溃了。他不是龙。”这只恐龙真可怜。可能我连妈妈长什么样都没看到，更别说体验外面的世界有多美好了。像这样的宝宝有几个？我觉得。正想着，突然一个同学说：“你看，会飞的恐龙。”我抬头一看，里面全是翼龙，有的还想快速下潜，好像它们跟我们一样来了；有的想翱翔，仿佛要冲出这个地方；其他的在空中自由飞翔。此时的我，似乎已经穿越了侏罗纪！
经过恐龙馆后，我们来到了古象馆，在那里我们看到了剑齿虎和猛犸象的化石。
下午去了我们的素质教育基地——双泉农场。我们这里有两个实践活动课，一个是做植物贴；一个部门是制作扎染手帕。
郑州市二七区大学路小学三年级余明哲
素质教育之我见作文3
道德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈。而素质则是道德的体现，是道德的力量。
如果说法律是一个国家的行为准绳，那么道德则是法律的后盾和坚强保证，素质是法律和道德的共同体现。
然而，道德收起来是如此的简单，做到却是如此的困难。曾牢记着小学的一篇课文——《钓鱼的`启示》。叙述着作者在离捕鱼开放期前两个小时钓到了一条极大的鲈鱼，却在父亲的严厉教导下，不得不放弃他的辛苦成果。但从此他收到了爸爸的启示，直面对人生中的诱惑始终选择道德。最终成为享誉世界的建筑设计师。他说：“道德只是个简单的是与非的问题，但实践起来却很难。”使我仿佛也有了同样的启示，令我受益匪浅。
因此，道德在人的一生中可见有多么重要。社会也需要道德来弥补法律的不足。像德国人那样，人人都毫不犹豫地去自觉遵守法律与规则，从而也是他们被世人所赞叹他们的执着。曾有一位留德大学生问他房东为什么如此自觉的遵守规则。他的房东只是一笑：“规则，不就是让人们来遵守的吗”留德大学生很无语，但很敬佩德国人的精神。也许，这就是一个国家素质的体现。素质使国家变得文明，道德则是素质的基础。因此，不少国家无法使国家变革的原因之一就是：即使国家能变，但无法改变国民的精神与思想，也正以如此，鲁迅弃医从文，*得以改革。
做一个有道德的人。你可以不高尚，但是不能无耻——这就是道德的底线。道德是多种精神的结合——忠孝、仁爱、信义、和*等等。
做一个有道德的人吧，道德是石，敲出法律之火；道德是火，点燃素质之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌！
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展6）
——经历之我见高中作文3篇
经历之我见高中作文1
“经历“，人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”，上为“日光照耀下的树林”，下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过，而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐，回味无穷；也有些人一生碌碌空虚而无所牵托，令人叹惋。所以，一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢？
把目光投向爱琴海之滨，两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行，他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发，待会合时才发现，那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆，此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的：“我这一路看够了美好的风景啊！”
苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的，因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标，而实现目标的过程也同样珍贵，甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念，注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言，自然收获更多。
充分理解人生经历的意义，并努力主动去探寻、去铭记自己的经历，这种态度，我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好，从而使生活变得充实。
仅仅有“经历的自觉”是不够的，我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山，他手指周遭景色，又指指彼此二人，朗声笑道：“自有宇宙以来，已有此溪山，还复有此嘉客否？”这句话每每读来，皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛，文化人格太高大，以至于他有理由相信，他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利，且看北宋嘉佑二年进士科——考官，欧阳修；进士，张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时，给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台，赋予他们对自身所处时代的自信，也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。
我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背，但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光？我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切？因为这样，我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历，也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值，并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物，这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历，回味经历。
经历的自觉，经历的自信，这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们：一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历，它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。
去经历吧！自觉一点，自信一点，就够了。
经历之我见高中作文2
经历，对作家来说，可能是创作的源泉，就像《圣彼得堡的留恋》中有一句话“对于作家来说，必须拥有经历。”然而何止作家，经历于任何人来说都是宝贵的。于我来说，经历是攀登山巅的台阶，是华美蜕变的基石。
很多人愿意永远生活在自己舒适的区域，不经历苦难和挫折，看起来似乎也合情合理。那么我们为什么一定要拥有丰富的甚至是痛苦的经历呢？作为学生的我，亲身经历着千军万马过独木桥的高三，常人无法想象书海的广阔与厚重，甚至压得你无法喘息。少年最难熬的，便是那长夜漫漫的苦读。如此有人选择逃离，而我选择了经历。当从繁重的学业中抬起头时，你会发现，它使你“更上一层楼”，体会到“一览众山小”的愉悦；当你从暗夜中看到点点星辰，你会看到一直引领你的天空中最亮的星。我们在痛苦中磨砺，在磨砺中成长，在成长中涅槃，而这一切都无法离开经历。只要你经历过，才能看到途中的汗水与泪水交织的风景。
拥有经历的我们到底会变成什么样呢？这就要知道毕淑敏的一句话了——“活在世上，不能放弃的就是读书和旅行。”也许你读一本书、去一个国家，并无法直接感受到什么，可长久以往，谈吐因此谦逊，眼光因此老辣。
没错，我们现在能做的就是收获经历。也许它不能及时反馈你些什么，但终有一天，当我们迷失在人生的十字路口，你的经历会轻轻拉着你的手，指引你正确的方向；当我们沉沦于灯红酒绿之间，你的经历会悄悄屏蔽及你周遭的浮华。告诉你，经历他吧，但是请不要因此止步，迷醉于路旁的花香，我们真正的顶峰还没有到来！
浏览古今中外，但凡有所作为的人，都曾有过不为人知的经历。罗丹，雕塑家，被美术学院拒之门外。可正因为他有所经历，才没有在他即将成功，却被评委误会《行走的人》是由真人铸造而成的天大冤屈而击垮，反而重振精神，从头来过。终于，曾经的经历都化作耀眼的光芒，照亮了前方的路。由此可见，想要登顶必先经历暗无天日的攀爬；要想化作珍珠，蚌必须先经历砂石的折磨；要想拥有蝴蝶的翩跹，必先经历丝绳的束缚。
经历，不是人生无法选择的无奈成果，而是一个人愿意自我承受和蜕变的条件。经历如甘泉般滋润我们的人生，如玫瑰花香般振奋着我们穿过荆棘密布的丛林。
所以请接受一切的经历，享受一切的经历，欢迎一切的经历，让人生更加丰富，更加明智，让我们更能在纷繁混扰的大千世界中勇于做自己。即将攀登到山巅，即将实现人生的华美转身。在这之前，请铺好经历的台阶，打好经历的基石，心无踌躇地经历成功前的道路。
经历之我见，藏于我心，遁于我形，希望继续经历，勇登高峰！
经历之我见高中作文3
《圣彼得堡的留恋》中说，一个作家必须有经历。我赞同这个观点，若一个作家没有经历，他的作品必然也没有味道。
那么为什么只有有经历的作家才能写出好的文学作品呢？
首先是他们知识渊博，经历了无数的作家必然见过大世面，对这个世界的事物有很深的了解。例如曹雪芹的《红楼梦》，为何如此受世人及世界赞赏，因为作者有丰富的经历，对世界有深刻的了解。《红楼梦》不只是一本架空小说，而是一部封建社会的百科全书。《红楼梦》中对于人物装扮与饭菜及它们的制作流程描写极为细致，甚至具体到每个物件都有名字，这必然是一位经历无数，知识渊博的作者，才能写出如此精细准确，有味道的作品。若一位作家没有经历，他的文章必然孤陋寡闻，*淡无奇。
其次是他们对世态炎凉对世界阴暗面及痛楚有很深的了解。一位经历了无数的作家必经历过痛楚及世态炎凉。曹雪芹年少时锦衣玉食，但到中年时家境式微，变得穷困潦倒，正是因为它具有如此痛苦的经历，才能写出《红楼梦》这部伟大的作品。李煜亦是如此，在国家衰败之前，他的词多写宫廷快乐的生活，词的内容也相当浅薄，但当他经历了亡国之痛苦，便有了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的绝唱。《圣彼得堡的留恋》中的陀翁亦是如此，他经历了西伯利亚的流放，穷困与潦倒，从而对世界有了深刻的认识，从而写出了极具深度的文章。与他们相比，没有经历过任何苦难的冰心写出的《繁星·春水》等哄小孩的文章就没有任何味道。苦难的经历促使一个作者成长，从而写出有味道的作品。
一位有经历的作家才是优秀的作家，他的文字必然有味道，只有经历才能塑造出优秀的作家。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展7）
——习惯之我见作文3篇
习惯之我见作文1
美国心理学巨匠威廉·詹姆斯有一段对习惯经典注释：“种下一个行动，收获一种行为；种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种命运。”
习惯是一种长期形成的思维方式、处世态度，习惯是由一再重复的思想行为形成的，习惯具有很强的惯性，像转动的车轮一样。人们往往会不由自主地启用自己的习惯，不论是好习惯还是坏习惯，都是如此。可见习惯的力量不经意就会影响人的一生。
习惯的力量是惊人的，它能载着你走向成功，也能驮着你滑向失败。有这样一个寓言故事：一位没有继承人的富翁，死后将自己的一大笔遗产赠与给一位常年靠乞讨为生的远房亲戚。接受遗产的乞丐瞬间身价大涨，成了百万富翁。新闻记者前来采访这名幸运的乞丐：“你继承遗产之后，想做的第一件事是什么呢？”乞丐回答说：“我要买一个好点的碗和一根结实的棍子，这样我以后出去讨饭时方便一些。”
可见，习惯对我们有着极大的影响，它可以在不知不觉中，经年累月地影响我们的行为，影响着我们的效率，左右着我们的成败。所以，我们要有良好的习惯。
那如何培养一个好习惯呢？首先必须要了解它的重要性，只有明白了它的重要性，才会有培养这个习惯的强烈渴望。要培养一个习惯，要建立在理智和科学的.基础上。否则，头脑一热，盲目去做，常常会导致半途而废。
从根本上说，任何一个好习惯的培养都不会是轻而易举的，因此，我们一定要循序渐进，由浅入深，由近及远。尤其开始时我们要宁少勿多、宁简勿繁、宁易勿难。先找一个比较容易做到的，做起来有兴趣的，很快就能尝到甜头的，而且能不断受到自己和周围的人激励的习惯开始。下的功夫大一些，花的时间要长一些，这样就容易成功。
习惯就像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。好习惯每天缠上一股，要不了多久就会牢不可破。
所以，依我之见，习惯只要坚持不懈就会成功。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展8）
——代沟之我见英语作文3篇
代沟之我见英语作文1
A few years ago it was fashionable to speak of a generation gap. Parents complained that children didn"t show them proper respect and obedience, while children complained that their parents didn"t understand them at all. Many critics argue that it is built into the fabric of our society.
One cause of the generation gap is the opportunity that young people have to choose their own life. In traditional socieries, children live in the same area as their parents, marry people their parents know and approve of, and often continue the family occupation. In our society, people often move out of the home at an early age, marry or live with people their parents have never met, and choose occupations that are rather different.
In our upwardly mobile society, parents often expect their children to be better than them. However, these ambitions for their children are another cause of the division between them. Often they discover that they have very little in common.
Finally, the speed of change in our society is another cause of it. In a traditional culture, people are valued for their wisdom, but in our society the knowledge of a lifetime may become out of date. The young and the old seem to live in two very different worlds, separated by different skills and abilities.
No doubt, the generation gap will continue to be a feature of our life for some time to come. Its causes are rooted in the freedoms and opportunities of our society, and in the rapid pace at which society changes.
【译文】
几年前，代沟是一个非常流行的词。父母抱怨孩子对他们没有应有的尊重和服从;而孩子们却抱怨父母根本不理解他们。很多批评家指出，这成为了我们社会结构的组成部分。
造成代沟的原因之一，是现在年轻人对自己的生活有了更多的机会进行选择。传统的社会里，孩子和他们的父母生活在同一个地方，与父母认识并认可的人结婚，常常几代人做着同样的工作。而在现代的社会中，人们年轻时就离开家，他们的结婚对象可能父母从来没见过，他们选择的职业也与祖辈大相径庭。
在这个人往高处发展的社会，父母总是盼望着孩子能比自己过得好。然而这种对孩子的期望也是造成他们之间分歧的另一个原因。其结果常常是发现父母和孩子之间共同之处很少。
最后，现代社会的飞速变化也是形成代沟的一个原因。传统社会里，人们往往以智慧来衡量一个人。而现在，一种知识用一生的观点已经过时了。不同的`技术，不同的能力，将年轻人和年长的人划入两个完全不同的世界。
毫无疑问，在今后相当一段时间里，代沟将会继续成为我们生活的一个特征。它产生的原因源于社会的自由和选择，源于社会日新月异的快速发展。
代沟之我见英语作文2
In the modern socienty,there is misunderstanding between parents and their children.The parents always consider that their children do the wrong things, and their children always complain, their parents don"t understand them,which leads to the generation gap.
There are two reasons. First the young man live in different environments from their parents", so they alway have different ideas aboutproblems. Secondly the parents alway prevent their children from doing their favourite things which often cause a fight.
I think the generation gap can be handled if the parents and childrentry their best. They can have open talks and tell ideas to each other. They should realize every generation have their own strong and weak points.Only in this way,a better relationship will be built.
代沟之我见英语作文3
Nowadays，many young people have new ideas which are different from their parents. They argue even fight with their parents from time to time only because they wouldn’t like to do what their parents want to. In my opinions, children and their parents should understand and respect each other, so There are many reasons for this phenomenon. Firstly, young people have different lifestyle, different education and different friends from their parents, different age will shape a new generation. Secondly, the young are still too young to face the society but they don’t realize, so they often think whatever they do is right, which leads them not listen to their parents’ some useful and valuable advice. Finally, some parents only order children to do something rather than discuss with them.
As far as I’m concern, everybody should join hands to solve this problem. Both sides should respect the other, when parents have more communications with the young, many conflicts will not happen. Similarly，if children can understand their parents’ original intention，they will not always opposite their parents。
“学而不厌，诲人不倦”之我见800字作文3篇（扩展9）
——兵不厌诈什么意思造句3篇
兵不厌诈什么意思造句1
【拼音】： bīng bù yàn zhà
【解释】： 厌：嫌恶;诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
【出处】： 《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信;战阵之间，不厌诈伪。”
【举例造句】： 若说兵不厌诈，诸葛亦无如此之阵图，若说幻不厌深，偃师亦无如此之机械。 ★元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批�
【拼音代码】： bbyz
兵不厌诈什么意思造句2
近义词 兵不厌权 纵横捭阖
反义词 先礼后兵
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