历史的议论文1 一、组织各种课外活动,培养和提高学生的能力 虽然历史不能重复,但是历史是可以再现的,我们可以通过组织各种课外活动,再现历史,培养学生的能力,如演讲比赛、知识竞赛、唐诗宋词朗诵会、下面是小编为大家整理的2023年度历史议论文【10篇】,供大家参考。
历史的议论文1
一、组织各种课外活动,培养和提高学生的能力
虽然历史不能重复,但是历史是可以再现的,我们可以通过组织各种课外活动,再现历史,培养学生的能力,如演讲比赛、知识竞赛、唐诗宋词朗诵会、外出参观、历史小品表演等形式提高学生的能力。比如,20xx年是中华人民共和国建国65周年,我们可以举办一个相关的知识竞赛,在学生了解建国65年的风风雨雨的同时,培养学生的民族自豪感,既掌握了历史知识,也培养了学生的能力。再比如,*古代史发生了许多有趣的"故事,有许多成语的典故,我们在学习七年级历史的时候,可以上活动课,让学生自己找古代史上出现的成语,把它以小品的形式表现出来,这样既学习了历史,也提高了学生参与和表演的能力。课外活动的开展,有助于培养学生的学习兴趣,提高学生的能力。
二、强化学生课前的预习准备工作,以便提高学生的综合能力
在现代教学中,教师和学生的角色已经发生了很大的变化,这就要求教师在工作中改变那种大包大揽的作风,给学生一些活动的空间,在教学中尽量让学生多参与。而这种参与表现在教学中就是强化学生的课前的预习准备工作,要求学生在上课前利用课余时间预习该课内容,初步了解自己将要学习的内容是什么,有哪些问题自己不能解决。在上课时利用课堂几分钟时间让学生再次将学习的内容进行预习,同时提出本节课问题,学生边看书、边思考,进而回答问题。在这个过程中,教师要注意问题的衔接性和问题的层次性,既注意对优秀学生的培养,也要注意对基础差的学生的培养,使每一位学生都能参与到讨论中来,从而提高学生的能力。
三、采用多种教学方法,增强学生的兴趣,提高能力
对于一个有经验的历史教师来说,我们要不断的采取好的教学方式,做到有效讲授,有效指导,有效提问,有效调控。比如:在历史教学中可以采用探究式教学或者是启发式教学的方法;也可以灵活运用多媒体技术,优化历史课堂教学,变枯燥、乏味、呆板的理论说教和单纯语言讲解的教学模式为灵活、生动、直观的教学模式;或者也可以利用一些个小故事引出学习主题。比如,初中古代史上有许多著名的成语典故,我们在学习的过程中,可以利用成语典故来激发学生的学习兴趣。例如在讲第7课《大变革时代》时,可以充分利用立木为信这个成语故事,课前让学生们分好角色,在上课时由学生们表演这个成语故事引出商鞅这个人物,在指导学生看商鞅这个人物在历史上都做了哪些事?同时代的社会变革还有什么?引导学生去探究本节课的内容。当然,也可以在课上教师自己设计一个短剧,比如上课时叫学生把什么东西拿到某地,然后给学生一定的钱,开始可能学生会不相信,可是就有学生敢于尝试,结果教师兑现自己的诺言,从而引出本课的主题,这样也能激发学生探究本课的兴趣。通过多种教学方法,激发学生的兴趣,从而提高学生的能力。
历史的议论文2
一说到曹操,人们的第一印象是这样的:奸诈、诡计多端、多疑,凶狠的奸雄;一说到刘备,人们的印象是这样的:爱民、善良、重用人才的贤君形象。
从很小的时候,我也是这么想的,原因很简单,《三国演义》里用了大量的文笔去写的。但我长大以后,突然渐渐明白了一件事情:这不过是作者给我们奸诈与善良。别忘了,作者本身是一个拥刘反曹的,他在主观上已经占到了刘备一方。
曹操奸诈吗?当然,他不过是汉末的一个小官,靠着谋略与机遇,也就是作者所写的奸诈建立了天下。《三国演义》曾说他:宁教我负天下人,莫叫天下人负我。姑且不论这是真是假,至少从历史中很多事情上体现了这一点。然而我们想一想,从古今中外的著名政治家中,从Lincoln(这个人违反过先发发行过绿背货币)到*,哪个政治家没有用过手段?光靠民心只能立本,没有手段何来在这个竞争中生存下去?别忘了刘备在没遇到诸葛亮之前连自己的领地都没有。但作者却故意突出了这种奸诈狡猾。于是我们只看到了书中曹操挟天子以令诸侯的大不敬,却忘了这在乱世中保护了脆弱的汉室;于是我们只看到书中曹操穷兵黩武,四处征战,却忘了他曾在北方实行屯田政策,救了无数人;于是我们只看到书中曹操因猜疑而诛杀了杨修、华佗等人,却忘了重用郭嘉的是他,重用荀攸的也是他。曹操不是完人,但也绝不是书中所写那般不堪。
刘备善良吗?当然。他仁义,他爱民,他反对曹操那样霸道的政策,他在每一个领地上都收获百姓的爱戴,君不见荆州数十万人民都跟着他逃跑。手下人也十分忠心,关羽千里走单骑回到了刘备身边,徐庶身在曹营心在汉。他还打着光复汉室的旗号招摇撞骗,哦不,是广招人才。然而,任何一切的东西好到了极致便是假。作者一味地描写他的好,却忘了刘备也有他的不足之处。比如说长板桥摔阿斗,看起来像是关心部下,其实细细一想,哪一个父亲会把自己刚出生不久的儿子看得比手下人还轻?再比如说攻打益州,满口的仁义道德,说是为了正义而战,其实实质上就是除掉自己的同族之辈,还是用一些小手段进入益州的,即使当时益州太守刘璋昏庸无能。他为了自己的兄弟大举进攻吴国,手下几十万人战死了。可作者仍然说这是兄弟间的情义,为了仁义牺牲了几十万人,说白了,他是为了自己的兄弟、自己的私义,极其自私。刘备必然有善良的一面,但他同时也有自私的想法,也有奸诈的手段。
或许有人会问:管他呢,反正这只是一部小说,何必上纲上线。诚然,如果是小说,倒也无妨。但别忘了,它是以历史作为基本素材的,很多人是把它当成历史来看。几百年来曹操就这样被那么多人误解,公*吗?文学作品可以有艺术上的加工,但历史的东西,应该有一条底线:客观、公正、合理。
最后请那些历史作家们牢记一点:客观对待历史,不要让你的态度你的作品影响一代又一代人的历史观、价值观。
历史的议论文3
历史滚滚,如长江东逝水。时光历历,际会风云,星河璀璨。
这是*,我是历史。
历史是一部人类进化史,从茹毛饮血到人工取火;从采集野果到吃上熟食;从石器到青铜器、到铁器;从原始社会到奴隶封建社会。经历了多少腥风血雨、艰难困苦,用筚路蓝缕创造、铸就了永恒。
历史是英雄的赞歌,岳飞精忠报国,立下了赫赫战功;霍去病英勇善战,两次率兵大破匈奴;李广一生多次征战匈奴,却始终没有得到封赏的机会,可他的壮举,会被所有人永远铭记……
星汉灿烂,若出其里。在历史的长河中,数不清令人叹为观止的文明创造陆续被记住。从最早的元谋人、蓝天人,到名震世界的北京人,再到后来的山顶洞人、河姆渡人和半坡人,他们的秘密正在被我们慢慢地揭开。
文明中外,到现在还让外国人羡慕,吃惊不已的三星堆遗址,是我国西南地区迄今发现的范围最大、延续时间最长、内涵最丰富的古蜀文化遗址。
历史也是一部吃瓜史,各种滑稽人物轮番上场。周厉王在位时,觉得什么都是他的,于是直接控制了山林湖泊,还下令国人“不许说我!”最后,周厉王惨死在异乡。
周幽王为了博取宠妃褒姒一笑,点燃烽火,诸侯们到后却发现没有敌人,褒姒看到这场面,哈哈大笑。此后,周幽王多次点火,诸侯们渐渐都不再相信他。最终被犬戎杀死。这就是著名的“烽火戏诸侯”。
夏桀日夜与宠妃妹嬉饮酒作乐,残杀百姓,还说人民和他是月亮和太阳的关系,月亮不能灭亡,太阳当然也不会灭亡。后来,商国国王汤战胜了桀,灭掉了夏朝。
历史诠释了什么叫“忠”,介子推为了让重耳活命,割下了自己的肉煮给重耳吃。即便后来他没有被封赏,但当重耳火烧绵山时,为了让重耳好好治国,带着自己的母亲被大火活活烧死。
秦国的改革家商鞅,在生前一心为秦国主持变法,可死后却遭到车裂,但秦始皇还是征用了变法。
吴起率军攻打秦国时,作战期间他与士兵们同甘共苦,但吴起的改革触动了许多人的利益,最后被贵族们乱箭射死。
历史也诠释了什么叫“贪”与“奸”。西周初年,齐国大夫田和将齐康公流放到海岛上,自立为国君,史称“田齐太公”。此后齐国在历史上被称为“田齐”。
历史更会让我们铭记那些永不磨灭的不朽,陈寿因三国志而不朽,陈慎因说文解字而不朽,大禹因治水而不朽,赵崇因花间集而不朽……
时光匆匆,唯有历史永恒。这是*,我在这里,我是历史。
历史的议论文4
小时候,父亲问我:“水里流着的是什么?”刚满10岁的我不假思索地回答:“当然是水。”
随着年龄的增长,我慢慢明白。*的水中,确实流着*的历史。古今往来,*的历史一直与水紧密相连:精卫填海,大禹治水,李冰修筑都江堰,李春设计修建赵州桥,隋炀帝开凿京杭大运河……*的历史就是一部水的历史。我们的祖国,也就是在与水的抗争中不断成长的!
旧社会发洪水,一次就淹了大半个*。百姓流离失所,背井离乡。1938年,蒋介石下令炸毁黄河大堤。一时间,洪水滔滔,人命还不如根草!
水是流动的,历史是向前的。*人民以自己的行动和汗水换来属于我们自己的幸福生活;100年来,在党的领导下,*人民以不屈不挠的精神,同洪水挑战:兴修水利疏河道、造大坝……今天的*水利建设日新月异,葛洲坝、小浪底、三峡……*的经济也像*的水一样,一日千里,社会主义*,流入了繁荣的新时代。
1998年洪水好像想再考验一下*人民,南方的长江、洞庭湖,北方的松花江、嫩江,一起“兴风作浪”。面对百年不遇的大洪水。英雄的中华儿女们众志成城,风雨无阻,万众一心,同舟共济。*员、人民*和广大人民群众一道用自己的身体,手挽着手,肩并着肩,筑起一道坚固的人堤。洪水退去了,党和人*系得更加紧密了。
1997年,长江、黄河与香江水融在一起。1999年,澳门的水也重新和祖国的水相融合。我知道祖国的水还缺少了日月潭的浓香味。但我相信,*的水总有一天会流到一起的。
*的历史是*的水,*的水是*的历史。水能载舟,亦能覆舟。今天,**人用自己的实际行动,带领我们意气风发地走进新时代,而我们也将载着她走得更远。
*的历史就是一部水史,*的水中蕴含着*的历史。
历史的议论文5
每到一座城市,总要先去博物馆走走,到当地古建筑街区看看,一座城市的灵魂,都已经纳入其中。
几千年的历史岁月,如今浓缩于城市一隅,保存在玻璃柜中,每天默然倾听着世人的嗟叹,迎接着游客好奇的目光,伴随着脚步遥想那些属于历史的天空。
在青岛求学时,曾与舍友一起去博物馆。青岛是一座年轻的城市,因近代战争而兴起,而又因战争给了她特殊的历史背景,所以青岛博物馆里描绘近现代历史的部分居多。其中以三维皮影方式所播放的描写清末市井生活的纪录片段印象深刻。想到在火车站旁圣爱弥尔大教堂背后,有一老建筑群落,民国时期的小楼房,窄小的街道,熙攘的人流,叫卖的小贩,卖报的老翁,皆自得其乐,生活如是,因为青岛人懂得知足。在青岛逗留之际,去爬崂山,半山腰处偶遇一对老驴友夫妇,他们已经是近二十年的老驴友了,每周都要来爬山,并且在冬天之时还会去海里冬泳。虽已年近古稀,看上去却依然身强体健。
之后迁于苏州,有幸去参观建筑大师贝聿铭老先生为苏州设计的博物新馆,说这是老先生的封笔之作,算是垂暮之年给家乡的礼物吧。大师的高明之处在于以江苏水乡人家的传统建筑风格移于现代概念之上,白墙灰瓦,亭池回廊,与市中心小楼格调相衬,且与忠王李秀成故居巧妙结合为一体。有人问此馆到底有何新意,我想新馆背后,才是我们真正需要提问题的所在。
来到上海,闲暇之余,信步于人民广场见远处人头攒动,过去一望,原来是来参观博物馆的,于是我也随着人流进去观赏了一番。历史文化长河皆列于眼前,取贝成币,刻甲骨以为文,篆玉成章,绘画书法以抒意趣,聚千载文化积淀,于今日世界博览,历史迈着无声脚步,轻轻与你擦肩而过,观历史淘尽沙后的纹理,思我们当下之人,当前之事,随着历史脚步也终将成为过去,沉淀成细细尘土。徜徉在历史之间,感慨当代的我们应懂得享受当下。
身旁众人胸挂相机,四处留影,而我则不以为然,江山之景,四时之色,皆在心中,人生久不过百年,而青山常在,绿水长流,百年过后,画相早已零落成泥,惟有一杆竹笔所雕刻的文字,可为后人诵读,永不漫患。
步入博物馆,而后从历史中走来。
历史的议论文6
在时间这个话题上,人们的定向思维是面对未来,挑战未来,而面对过去似乎还很少,但有的时候,我们不得不面对过去。
唐太宗李世明说过:“以史为鉴,可以知兴替。”以历史为借鉴,把它当成一面镜子,可清晓自己的不足之处,以后应该怎么做,从历史吸取经验,来完善今天你自己的言行。
历史是不能忘记的,用其激励自己,而达到自己的目标,是一种不错的方法:狼牙山五壮士豪情干云、气势磅礴的言行振奋人心;*一句铿锵有力、坚而不拔的“为中华之崛起而读书”鼓舞着我们亿万中华儿女;谭嗣同就义前高呼:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉,快哉。”实为悲哉,壮哉,英雄赴义前的难道不值得我们效仿吗?
唐后主的《一江春水》读过的人都知道是首绝命词,一代君王落孤后的凄惨,让人自然地感觉到一种凄凉、寒酸的场面,然而有没有想过君王下台的原因何在?是他治国无方?还是跟刘后主一样了?是贪图享乐?是陶醉于诗词之中而误了国事了还是另有他因了?读这些历史性的片段时,你有想过吗?
并不是所有的历史都应该效仿的,而是要让人思考的。1945年冈村宁次签了《波斯坦公约》并和他的军队撤出大陆,这才让*老百姓解救出来但浓重的笔墨在历史的画卷上留下了深深的一笔。读起这段历史,你会想起先烈们浴血沙场的场景吗?杀戳与血腥交织在一起,那是人生活的场所吗?慈禧一句:“量中华之物力,结与国之欢心。”听了之后你不愤怒吗?就这样一个人,差点让*毁了。再来说说闯王李自成,本可成就一番霸业,而一时的贪乐成就了他不可一世的惨败,若效仿这些人,实为庸乎,耻乎!
历史也有两面性,积极地方面放开手脚,大胆去学但也别忽视了它的负面影响,对一个明智的人来说,历史让他变得博学,精神风貌为之一新,在空暇之余会思考这些方面影响的原因何在?以后会很少犯诸如此类的错误,这样会使他的言行高与常人一等。
唉,说到底就是要正对历史。面对历史的丰碑,从它的正面看看写了些什么,再走到另一边去瞧瞧,这样的话你就会发现些你所不具备的东西!
历史的议论文7
历史的尘埃滚滚而来,掩埋了无数的辉煌与奢华。
面对那浩瀚的历史长河,数风流人物发出了自己的感慨。他们知道,从炎黄帝到现在,在整个人类历史面前他们有如历史尘埃中的一叶孤舟。但他们都渴望触摸那历史的脊梁。他们的生命不是永恒的,但他们的精神是永恒的。正如那首诗一样,神龟虽寿,犹有尽时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。仰望星空,感叹历史沧桑;俯视大地,感受岁月痕迹;环视四周,感慨时光流逝。历史是伟大的,也是渺小的。
历史是美好的,也是遗憾的。历史是善良的,也是残酷的。这不正如那大自然一样吗?伟大而渺小,充满着美好又充满着遗憾,善良而又残酷。
历史的议论文8
一、组织各种课外活动,培养和提高学生的能力
虽然历史不能重复,但是历史是可以再现的,我们可以通过组织各种课外活动,再现历史,培养学生的能力,如演讲比赛、知识竞赛、唐诗宋词朗诵会、外出参观、历史小品表演等形式提高学生的能力。比如,20xx年是中华人民共和国建国65周年,我们可以举办一个相关的知识竞赛,在学生了解建国65年的风风雨雨的同时,培养学生的民族自豪感,既掌握了历史知识,也培养了学生的能力。再比如,*古代史发生了许多有趣的故事,有许多成语的典故,我们在学习七年级历史的时候,可以上活动课,让学生自己找古代史上出现的成语,把它以小品的形式表现出来,这样既学习了历史,也提高了学生参与和表演的能力。课外活动的开展,有助于培养学生的学习兴趣,提高学生的能力。
二、强化学生课前的预习准备工作,以便提高学生的综合能力
在现代教学中,教师和学生的角色已经发生了很大的变化,这就要求教师在工作中改变那种大包大揽的作风,给学生一些活动的空间,在教学中尽量让学生多参与。而这种参与表现在教学中就是强化学生的课前的预习准备工作,要求学生在上课前利用课余时间预习该课内容,初步了解自己将要学习的内容是什么,有哪些问题自己不能解决。在上课时利用课堂几分钟时间让学生再次将学习的内容进行预习,同时提出本节课问题,学生边看书、边思考,进而回答问题。在这个过程中,教师要注意问题的衔接性和问题的层次性,既注意对优秀学生的培养,也要注意对基础差的学生的培养,使每一位学生都能参与到讨论中来,从而提高学生的能力。
三、采用多种教学方法,增强学生的兴趣,提高能力
对于一个有经验的历史教师来说,我们要不断的采取好的教学方式,做到有效讲授,有效指导,有效提问,有效调控。比如:在历史教学中可以采用探究式教学或者是启发式教学的方法;也可以灵活运用多媒体技术,优化历史课堂教学,变枯燥、乏味、呆板的理论说教和单纯语言讲解的教学模式为灵活、生动、直观的教学模式;或者也可以利用一些个小故事引出学习主题。比如,初中古代史上有许多著名的成语典故,我们在学习的过程中,可以利用成语典故来激发学生的学习兴趣。例如在讲第7课《大变革时代》时,可以充分利用立木为信这个成语故事,课前让学生们分好角色,在上课时由学生们表演这个成语故事引出商鞅这个人物,在指导学生看商鞅这个人物在历史上都做了哪些事?同时代的社会变革还有什么?引导学生去探究本节课的内容。当然,也可以在课上教师自己设计一个短剧,比如上课时叫学生把什么东西拿到某地,然后给学生一定的钱,开始可能学生会不相信,可是就有学生敢于尝试,结果教师兑现自己的诺言,从而引出本课的主题,这样也能激发学生探究本课的兴趣。通过多种教学方法,激发学生的兴趣,从而提高学生的能力。
历史的议论文9
记得在儿时的梦里,我每每想像着兵马俑那支曾经深埋地下秦王卫队,又每每盼望着它在重见天光后的壮丽。
在梦里,我抓起一缕时代的光,打上兵马俑的印记……
说起兵马俑,大家都会想起那神秘的秦陵地宫——在八千强秦兵马俑的守卫下,当年叱咤风云的秦王嬴政就在这里静静的躺着,等待着时代将它唤醒。
在俑坑中,一种扑面而来的豪气与壮丽将你的五官折服,你仿佛游弋在历史的长河中,随处可感受秦帝国的强盛与秦王的霸气。现世的武功让秦王有了超越生死的妄念,于是,一对集豪迈与勇猛于一身的强秦兵马俑,就这样屹立在那个时代的高峰。
在这里,如果仔细观察,你会发现,兵马俑脸型、发型、体态、神韵均有差异,陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。所有这些秦兵马俑都富有动人的艺术魅力。
身处这个历史的奇迹中,你仿佛摇身一变,成为了那个时代的一员,你可以身临其境的感受着兵马俑粗犷的气息与豪迈的脉搏,那秦时生命的繁华与喧嚣都深锁在这一排排整齐而各异的秦俑中。充斥在这地宫里的鲜活的秦俑,带着它时代的使命,与泥土瓦砾一同守候着千年的寂寞,在无数个薄雾氤氲的夜晚,仰望着明月孤云,向大地诉说着一个王朝的命运。
望着这些宁静而生动的陶俑,战场的喧哗仿佛在耳边呼啸,战士的勇猛仿佛在眼前重现。而现在,却只剩下坑前无数的闪光,与坑中凌乱的碎瓦。
我仿佛在这里,乘着历史的光荣,在无边的大地上,驰骋,前进。
而历史,终究被大地湮没,徒留下一片无助地哀叹……
历史的议论文10
这天,雨沙沙的落下,黑夜不知不觉已经走近了,我再一次拿起《历史之谜》津津有味地看了起来。
又读了一遍《历史之谜》,使我有着复杂的心情。《光绪皇帝死因之谜》,使我感到忧伤,对慈禧太后的憎恨。据我所知,慈禧太后垂帘听政、主持朝政已达半个世纪。她心肠狠毒,为了统制天下,而想方设法废掉光绪皇帝,还签署了丧权卖国的条约,真是令人气愤至极!
往后翻《莫扎特死亡之谜》让我感到无比的婉惜,一个从五岁就会作曲的音乐天才,年仅三十五岁就辞别了人世,这几年来,有多少个音乐家可以像莫扎特那样如此令人崇敬呀!能像莫扎特那样富有才华!我一遍又一遍地读着这个故事,一遍又一遍地听着莫扎特的《小步舞曲》,心中的愤怒之火一次又一次地熊熊燃起,是谁毒害了这位旷世奇才!窗外蒙蒙细雨与无尽的黑暗使原本神秘的莫扎特更深不可测。虽然莫扎特去世已久,但他遗留下的不朽之作受到了全世界人民地传颂,为他树立起了一座丰碑。
佛教于何时传入*、拿破仑死亡之谜、亚历山大之谜;这一个个神秘而又离奇的故事在《历史之谜》中一一闪现,遨游在历史中,我认识了许多名人,揭开了名人们的神秘面纱,更深一步了解了源远流长的历史文化,使我理他们更进一步,也让我意识到,仍有不胜其数的历史之谜待我们去探索去解决。
让我们携手共建一个历史的蓝天,畅游在无际的历史海洋吧!
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历史的议论文10篇(扩展1)
——历史的议论文10篇
历史的议论文1
一说到曹操,人们的第一印象是这样的:奸诈、诡计多端、多疑,凶狠的奸雄;一说到刘备,人们的印象是这样的:爱民、善良、重用人才的贤君形象。
从很小的时候,我也是这么想的,原因很简单,《三国演义》里用了大量的文笔去写的。但我长大以后,突然渐渐明白了一件事情:这不过是作者给我们奸诈与善良。别忘了,作者本身是一个拥刘反曹的,他在主观上已经占到了刘备一方。
曹操奸诈吗?当然,他不过是汉末的一个小官,靠着谋略与机遇,也就是作者所写的奸诈建立了天下。《三国演义》曾说他:宁教我负天下人,莫叫天下人负我。姑且不论这是真是假,至少从历史中很多事情上体现了这一点。然而我们想一想,从古今中外的著名政治家中,从Lincoln(这个人违反过先发发行过绿背货币)到*,哪个政治家没有用过手段?光靠民心只能立本,没有手段何来在这个竞争中生存下去?别忘了刘备在没遇到诸葛亮之前连自己的领地都没有。但作者却故意突出了这种奸诈狡猾。于是我们只看到了书中曹操挟天子以令诸侯的大不敬,却忘了这在乱世中保护了脆弱的汉室;于是我们只看到书中曹操穷兵黩武,四处征战,却忘了他曾在北方实行屯田政策,救了无数人;于是我们只看到书中曹操因猜疑而诛杀了杨修、华佗等人,却忘了重用郭嘉的是他,重用荀攸的也是他。曹操不是完人,但也绝不是书中所写那般不堪。
刘备善良吗?当然。他仁义,他爱民,他反对曹操那样霸道的政策,他在每一个领地上都收获百姓的爱戴,君不见荆州数十万人民都跟着他逃跑。手下人也十分忠心,关羽千里走单骑回到了刘备身边,徐庶身在曹营心在汉。他还打着光复汉室的旗号招摇撞骗,哦不,是广招人才。然而,任何一切的东西好到了极致便是假。作者一味地描写他的好,却忘了刘备也有他的不足之处。比如说长板桥摔阿斗,看起来像是关心部下,其实细细一想,哪一个父亲会把自己刚出生不久的儿子看得比手下人还轻?再比如说攻打益州,满口的仁义道德,说是为了正义而战,其实实质上就是除掉自己的同族之辈,还是用一些小手段进入益州的,即使当时益州太守刘璋昏庸无能。他为了自己的兄弟大举进攻吴国,手下几十万人战死了。可作者仍然说这是兄弟间的情义,为了仁义牺牲了几十万人,说白了,他是为了自己的兄弟、自己的私义,极其自私。刘备必然有善良的一面,但他同时也有自私的想法,也有奸诈的手段。
或许有人会问:管他呢,反正这只是一部小说,何必上纲上线。诚然,如果是小说,倒也无妨。但别忘了,它是以历史作为基本素材的,很多人是把它当成历史来看。几百年来曹操就这样被那么多人误解,公*吗?文学作品可以有艺术上的加工,但历史的东西,应该有一条底线:客观、公正、合理。
最后请那些历史作家们牢记一点:客观对待历史,不要让你的态度你的作品影响一代又一代人的历史观、价值观。
历史的议论文2
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”古往今来,如此萧瑟之风,想必定是秋风了吧。不知道荆轲踏上那条不归路时的心情如何,也不知道太子丹当初派人去行刺秦王是否深思熟虑。《六国论》曰:“至丹以荆轲为计,始速祸焉。”当荆轲刺秦王失败的消息传入太子丹耳中时,不知他内心是否有一丝悔恨,抑或是不悔其策略不周,而悔其用人不慎,怪荆轲不力。正如苏洵所说:“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。”荆轲自知命不久矣,当此时,不知他内心是否后悔跟随多疑的太子丹。我不是他们,我不知道他们心中的感想。但我知道荆轲,当他临行吟下此诗时,他便抱了必死之心。他知太子丹多疑,但不后悔,因为他知道自己此行不为太子丹一人,而为燕国百姓。死,或轻如鸿毛,或重于泰山,荆轲之死,非后者莫属吧。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”多次出师伐魏,却“未捷”,最后卒于五丈原。诸葛孔明不愧为千古名相,“鞠躬尽瘁,死而后已”正是他一生的写照。《念奴娇·赤壁怀古》中周郎“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”,足可看出周瑜之奇伟谋略,却仍发出“既生瑜,何生亮”之感慨,是叹孔明之智谋无人可及吧。诸葛孔明助刘备开创大业,扶助刘禅支撑极其艰难的局面。他曾向刘备发誓要助禅稳固基业。“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”《出师表》没让阿斗明白孔明的一片老臣心,却让后人铭记诸葛孔明。想那五丈原,那吹灭孔明生命之灯的风,必是秋风吧。他不但吹熄了千古名相的生命之灯,也使三国鼎立之局转为历史。
滔滔江水之上,不断回响起一种低沉的声音。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何。”项羽是一代枭雄,奈何英雄与美人,难以两全,当其四面楚歌时,内心仍记挂虞姬。虞姬以剑舞回应英雄以谢其怜爱,而后自刎,英雄一见“泪落如雨”。不愧为“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”。虞姬之死,可以说使项羽心痛至极,心痛之余,他决定带人冲出包围……乌江自刎,非人所愿。杜牧曾写诗说:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”李清照也曾写诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”但谁又知当时项羽内心之痛呢?虞姬已死,他以当年自己领八千子弟兵起义,如今只身一人,无颜面对江东父老为由将自己的生命终结。但他却忘了“胜败乃兵家常事”之理,为一败而求死,实乃兵家之大忌也。逝者已远去,咏者已远去,如今我们只能在乌江之上,把酒临风,一樽酹江月,一樽祭英雄。忆往者,美酒、宝剑、佳人、英雄。
坐拥江山,美人在怀,无数珍宝,尽揽其庭中。然而安史之乱突起,一夜之间,美景覆灭,贵妃醉酒之燕舞转成历史,随风消去。男人爱女人,本世之常情,而当这个男人以一国之君的身份过于偏爱此女时,就成了一种错误。因为这种爱,太过于沉重,是一个弱小的女人承受不起的。当面对将士们的逼迫时,他不得不舍美人,一曲《霓裳羽衣》,代表着逝去的美好。而今,落叶萧萧而下,秋风咆哮,她只身着素衣,*静地走向死亡,想到曾有一个人爱自己,死亦足矣。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”奢华成往事,此时只有萧瑟秋风,一棵残树,一段白绫……
古来万事东流水,历史已成为往事。如今的我们,唯有在书中细细品味,静静地独登高楼,望尽天下路,遍览历史沧桑。
历史的议论文3
小时候,父亲问我:“水里流着的是什么?”刚满10岁的我不假思索地回答:“当然是水。”
随着年龄的增长,我慢慢明白。*的水中,确实流着*的历史。古今往来,*的历史一直与水紧密相连:精卫填海,大禹治水,李冰修筑都江堰,李春设计修建赵州桥,隋炀帝开凿京杭大运河……*的历史就是一部水的历史。我们的祖国,也就是在与水的抗争中不断成长的!
旧社会发洪水,一次就淹了大半个*。百姓流离失所,背井离乡。1938年,蒋介石下令炸毁黄河大堤。一时间,洪水滔滔,人命还不如根草!
水是流动的,历史是向前的。*人民以自己的行动和汗水换来属于我们自己的幸福生活;100年来,在党的领导下,*人民以不屈不挠的精神,同洪水挑战:兴修水利疏河道、造大坝……今天的*水利建设日新月异,葛洲坝、小浪底、三峡……*的经济也像*的水一样,一日千里,社会主义*,流入了繁荣的新时代。
1998年洪水好像想再考验一下*人民,南方的长江、洞庭湖,北方的松花江、嫩江,一起“兴风作浪”。面对百年不遇的大洪水。英雄的中华儿女们众志成城,风雨无阻,万众一心,同舟共济。*员、人民*和广大人民群众一道用自己的身体,手挽着手,肩并着肩,筑起一道坚固的人堤。洪水退去了,党和人*系得更加紧密了。
1997年,长江、黄河与香江水融在一起。1999年,澳门的水也重新和祖国的水相融合。我知道祖国的水还缺少了日月潭的浓香味。但我相信,*的水总有一天会流到一起的。
*的历史是*的水,*的水是*的历史。水能载舟,亦能覆舟。今天,**人用自己的实际行动,带领我们意气风发地走进新时代,而我们也将载着她走得更远。
*的历史就是一部水史,*的水中蕴含着*的历史。
历史的议论文4
翻看历史的画卷,如浪花淘尽,那过去的一幕幕岁月流转,一位位英雄伟人展现在眼前,我不禁走上前去同他们对话。
我看到了屈原,他沉吟着《离骚》,向汨罗江畔走去,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,从谗而见疏到流放汉北,最后放逐江南,一路均是奸臣当道,怀王偏听不明。他说,“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,高洁的莲花,象征他不会被世俗所污。最后的最后,他纵身跃入汨罗江,留下“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的千古绝唱。
我看到了张骞,他是东方的哥伦布,丝绸之路的开拓者,第一个睁眼看世界的*人。第一次出使,张骞带领使团走在河西走廊,但是出使西域,哪有这么容易,匈奴扣留软禁了他们,威逼利诱,破坏汉朝与月氏的往来,一晃十年。张骞从不动摇,终于赢的机会,幸运逃脱,“不辱君命”、“持汉节不失”。大漠灼黄沙,狼烟熏晚霞,夏季热浪滚滚,冬季寒风刺骨。一路风餐露宿,终于到达。二次出使,他去往了更多的国家,中亚的大宛、康居、大月氏、大夏......这一次,几乎打开了大汉通往西域的所有道路,从此世界上多了一条名为“丝绸之路”的大道,从此大漠不再只有孤烟。
我走近嵇康,与他对话,他默默不语,只是弹奏了一曲《广陵散》,从琴音里我听到,他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠,也不愿与竖子们同流合污。在死刑场上,三千多太学生向朝廷*,请求赦免嵇康,嵇康,他其实不怕死,此时此刻,他从容弹奏一曲《广陵散》,送给所有为他送行的人。铮铮琴声,从此刻在了汗青之上。
梦回大唐,我遇到诗仙李白,他时而高举酒杯,吟诵着:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”;时而望着月儿,低语着:“举杯邀明月,对影成三人”;他“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,在庐山,他满是豪情;“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,在蜀道,他感慨:“蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!”,甚至在梦中,游历天姥山,也要“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡”不放过美景。飘逸、洒脱,就是他的性格。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,他有雄心壮志,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他自信满满,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他告诉我要不畏强权......对话李白,绣口一吐便是半个盛唐。
我从历史的画卷走出来,回顾着与历史先贤的对话,屈原上下求索,九死不悔,张骞为国奉献,风雨无阻,嵇康洁身自好,不囿于世俗,李白自信豪放,洒脱自由......读史使人明智,我不断地与历史对话,也是不断地在向先贤们学习。
历史的议论文5
司马光是我国北宋时期著名的政治家和文史学家。他主持编写的鸿篇巨著《资治通鉴》,为中华民族古老文明的传颂做出了不可磨灭的贡献,因此被载入史册,为世人敬仰。最早我是从“司马光砸缸”的这个故事认识他的。
他的机智,勇敢和冷静令我佩服。所以我搜集了许多关于他的历史资料和小故事,他的勤奋好学,光明正直,更是令我钦佩。据说司马光小的时候并没有超出常人的聪颖资质,反而有点*庸,但是他不气馁,他常常担心自己的记忆力和学问不如别人,所以在学习时,总比别人花的功夫多。当他的伙伴们读一会儿书就跑出去玩时,司马光总要把自己关在书房里,直到把文章背熟了才放下书本。为了提醒自己抓紧时间刻苦读书,他用一截圆木当枕头,取名为“警枕”,这就成了司马光的闹钟,夜里睡觉时圆木一滚开,他的头就砸在床上,这样他就能立刻醒过来,披衣起床,挑灯夜读。
据《宋史》记载:“司马光生七岁,凛然如*,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其中旨。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。”“手不释书”是司马光勤奋好学的最好佐证,“至不知饥渴寒暑”是司马光废寝忘食最好解释。司马光在他以后的仕途生涯中也是如此,他曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”。
当他无政事可做时,也没有享清闲,而是趁着这个机会全身心扑在修书上。他在崇德寺开辟了“独乐园”,开始编纂《资治通鉴》,由于年事已高,但是为了完成自己的大志,他常常午夜而睡,五更便起,天天如此。就是凭着这样的恒心和毅力,历经十九载,终于完成了这部史学巨著。司马光之所以能成为伟大的历史学家,能为世人所敬仰,是因为他比别人肯付出,勤耕不辍,当我们学习知识不牢固,成绩不理想时,我们应该扪心自问:我们用心了吗?我们刻苦了吗?从司马光身上我领悟到要想在学习上超越别人,你只有比别人多努力。
历史的议论文6
轻轻地,我走在闪着幽幽青光的铜版小路上,仿佛向苦难的历史深处走去……
寒风飕飕,冷雨霏霏。脚下,一条40米长1。6米宽的特殊的铜版路,沉重地向前延伸,延伸,一直通向南京大屠杀30万死难同胞纪念墙……
一块块铜版上,清晰地浇铸着位大屠杀幸存者的脚印,或深或浅,或大或小,它们忠实地记录着历史上令人揪心的一刻,让我们沉重的心灵受到强烈的震撼!
轻轻地,我走在这浸透血泪的铜版小路上,仿佛看见屠刀掀起的腥风血雨,听见遇难者在愤怒呐喊……
双脚印中,有朝夕相处的夫妻,有情同手足的兄弟,有拖着一条残腿的孤寡老人,也有赫赫有名的大律师大法官。每一双脚印中间都刻下了他们的名字和年龄,每一双脚印逼真而精细,看锝见每条细微的纹路……哦,这是历史证人的脚印啊!
路的两边,醒目地竖立着两座铜像:一座是9岁时被鬼子的子弹打穿左肩的倪翠萍奶奶,瞧她袒露的肩头上,罪恶的弹痕深深地抠进了骨肉;另一座是0岁时被子弹打穿右腿的彭玉珍奶奶,她正拄着拐杖向人们痛诉鬼子的灭绝人性的暴行!
瞧,这一双特殊的脚印,左脚只有四个脚趾,这是周文彬爷爷的足迹。据说,当他还躺在摇篮里的时候,吃人的子弹呼啸着射穿了他的嫩脚趾……
看,这块铜版上只留下一只脚印。呵,那是吴秀兰奶奶青春年华的时候,*军屠刀砍断了一条腿,鲜血喷涌,痛不欲生……
是的,双脚印记录了个血泪斑斑的悲情故事,浓缩了30万遇难同胞的弥天苦难啊!这些历史证人的脚印告诉我,忘记过去就意味着背叛!!
轻轻地,走在这永不磨灭的青铜道路上,我年少的灵魂在经受历史风雨的庄严洗礼……
冷雨淅淅地飘洒,混和着的热泪,打湿我火辣辣的脸庞。我倚在沉实凝重的纪念墙前,只觉得胸中奔涌着炽热的岩浆,随时要喷迸而出!因为我心灵深处有着痛苦的感应:纪念墙内,30万屈死的冤魂在*在呼号在血泊中挣扎;30万期盼的魂魄要冲出墙体同骨肉亲人团聚;30万不死的灵魂要回归自己的故里,看一看家乡天翻地覆的大变化,看一看花团锦簇的六朝古都……
然而,我悲痛地知道,这一切不可能再现了!当年的血雨腥风早已化着今天无声的誓言,而这些记载历史的青铜脚印,将永远守望着岁月的变迁,将把*的侩子手永远钉在历史耻辱柱上,将铭记住人类文明史上最黑暗最残暴的一页!
轻轻地,我随着潮水般汹涌的人流,迈步在每一双铜版脚印上,一步一个脚印……
浩荡的江风劲吹,胸前的红领巾飘动。我的心灵从沉重的悲愤中醒来,向着历史的光辉未来走去。面对那双血泪脚印和那堵高高矗立的纪念墙,不知不觉中,我慢慢将右手高高地举过头顶……
历史的议论文7
广袤的大地无边无际,高楼大厦,川流不息。精致的人工湖,造型奇特的树林,皇家般悠闲的景致,各处的名胜古迹,无不掩饰着*的繁荣昌盛。
在这美好的环境中,你何曾想过,抗日战争中那悲屈的历史。革命先烈为了如今的繁荣,作出了无价的贡献。抛头颅,洒热血!
无数英雄的前仆后继,换来如今的成就。张自忠,李家钰,王甲本,武士敏,等等,让我们如何忘怀!
历史的长河弯曲坎坷,侵略者的硝烟遮天盖日,可中华人民的光辉永垂不朽!他们净化了铮铮白骨,解救了可怜的人民,他们是值得人尊敬的!
1945年4月24日,*的《论联合*》有一句话:成千成万的先烈,为人名的利益,在我们的前头英勇的牺牲了,为这人民的利益,在我们的前头英勇的牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!
是啊,让我们向着新*欢呼,致敬,让我们向着先烈,呼出我们的心声吧!
历史的议论文8
当今时代是一个高速发展的时代,*文化受其影响,也呈现出了多样性的发展,这本来是一件好事。但是,在发展的过程中,多少沉淀于历史中的*文化瑰宝却被人所淡忘,遗留在了历史的长河中。
就拿现在学生们的书写来说吧,书法本是我国传统文化中的一块瑰宝,一横一竖,一撇一捺都蕴含了*人对美的定义和对它满腔的热爱。可是,你会发现,现在书写较好的孩子绝对已经是稀缺人物,很多孩子的书写连最基本的工整都谈不上。曾经在*历史上起到重大作用的书法,其继承者正在逐步减少,字体俊美乃至书写工整成为了少数人引以为傲的一项“特长”,这不得不说是一种悲哀。
*文化博大精深,这对当代的*人来说是毋庸置疑的。然而,它的博大精深却成了很多人不去接触它的理由。比如,在学校,对于唐诗宋词或者文言文一类的古典文学,大多数学生都只是象征性的读一读,若是能背下来,那便是极好的了,不能背或是不想背,那也只是因为它太“博大精深”了,这么“有内涵”的东西,可不是随随便便就能学好的。因此,他们从来不会认真去品味这些古典文学中所蕴含的文化精华,这*文化的精髓,现在却无人听它诉说个中欢喜与凄凉。也许,长此以往,我们与古人之间的精神交流就将隔断了吧!
看到这儿,你们一定会为书法艺术和古典文学的命运而哀叹吧。可是,这都已经算较好的了,要论起来,我们文化的瑰宝现在最落魄的当属戏曲和汉服了。或许你们不赞同我的说法。但事实是,而今有几个青年人喜欢戏曲呢?当大家都在一窝蜂地追逐流行音乐,天天唱着韩国乐曲,或是以能唱英文歌曲为荣的时候,有谁听到了我们古典戏曲的哭泣声?本来,我国的古典戏曲与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古典戏剧,现在却落得个如此境地,这不也是一种悲哀吗?再如汉服,在这时尚领军的时代,谁还稀罕这老古董一般的玩意?我们常常能从各种媒体上了解到,在日本、韩国这些国家,人们仍把穿传统服装当成是理所当然,甚至是一种荣耀。相比之下,我们这些一穿汉服就会被人指指点点,像怪物一样被人围观,当稀奇事一样成为新闻,我们对待传统文化的态度是不是真的应该要引起我们当代*人的重视了呢?
若是这些传统的*文化瑰宝真的消亡与历史之中,那我们还有何颜面说*文化博大精深?还有何颜面去面对我们的老祖宗?又该拿什么来拯救那些没有精神支撑的灵魂呢?根都没了,树还怎么长大?我们*传统文化的根都没有了,那还谈什么文化的发展?连自己国家的传统文化都不重视,没有了传统精神的支撑,我们*还谈什么五千年文化,泱泱大国呢?
古人说:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。”*文化就如同花一般,莫要等到它消亡之时,方才醒悟,只怕真到那个时候,就悔之晚矣。
因此,让我们整装待发,去重新拾起那些沉淀于历史中的*文化吧!让我们重新找回我们民族精神的根!
历史的议论文9
翻开历史的画卷,总会有一些人,一些事,透过那泛黄的纸面,向我们缓缓走来。他们穷且益坚、不坠青云之志,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强;他们如深潭微澜,朗月照花,有不论顺逆、不论成败的超然。我们的世界,因他们而光彩焕发。
1
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”一代诗仙李白以他独有的气质高吟着那句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,向我们走来。玄宗亲迎,力士脱鞋,贵妃研墨。在当时这是何等的耀目;功名利禄,唾手可得。歌妓侍从呼之即来,挥之即去,这又是何等的荣光。然而李白终究是李白,一个小小的长安怎容得下这位“绣口一吐便是半个盛唐”的仙人,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。历史终究将他记住,记住了这个铸就*文学巅峰的楚狂了。
2
“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰……”秋天的黄昏,西风夹杂着蒙蒙细雨在向我们袭来,落在鼻尖,落在脸颊,寒冷彻骨。于是一代诗史杜甫向我们走来。“名岂文章著,官应老病休”,“飘飘何所似,天地一沙鸥”,这位在生命的尽头仍苦吟着“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”的大诗人注定是要被历史所铭记的,直至今天我们仍在品味着他那“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的醒世之言。
3
“一把辛酸泪,满纸荒唐言。都云作者痴,谁解其中味。”于是,曹雪芹来了,如果非要给曹雪芹安一个职位不可,那非“酿酒师”莫属了。悼红轩中苦酿着他那“千红一窟,万艳同杯”。人们都说“由俭入奢易,由奢入俭难”,而他却是个例外,从少时的风柳繁华到如今的“绳床瓦灶,举家食粥酒常赊”,他依然那么从容。苦心人,天不负,他终于酿成了这芳香甘冽的艺术之酒,最终也铸就这*古典小学的最高峰,也就有了后世的“大哉!《红楼梦》再论一千年!”
……
轻轻合上书本,这些偶像,仍然那么清晰地浮现在脑际。他们伴我成长,令我深思,启我智慧,开我心门,让我在“天生我材必有用”中学会了自信,让我在“零落成泥碾作尘”中学会了奉献,让我在“要留清白在人间”中学会了高洁。
历史的议论文10
这天,雨沙沙的落下,黑夜不知不觉已经走近了,我再一次拿起《历史之谜》津津有味地看了起来。
又读了一遍《历史之谜》,使我有着复杂的心情。《光绪皇帝死因之谜》,使我感到忧伤,对慈禧太后的憎恨。据我所知,慈禧太后垂帘听政、主持朝政已达半个世纪。她心肠狠毒,为了统制天下,而想方设法废掉光绪皇帝,还签署了丧权卖国的条约,真是令人气愤至极!
往后翻《莫扎特死亡之谜》让我感到无比的婉惜,一个从五岁就会作曲的音乐天才,年仅三十五岁就辞别了人世,这几年来,有多少个音乐家可以像莫扎特那样如此令人崇敬呀!能像莫扎特那样富有才华!我一遍又一遍地读着这个故事,一遍又一遍地听着莫扎特的《小步舞曲》,心中的愤怒之火一次又一次地熊熊燃起,是谁毒害了这位旷世奇才!窗外蒙蒙细雨与无尽的黑暗使原本神秘的莫扎特更深不可测。虽然莫扎特去世已久,但他遗留下的不朽之作受到了全世界人民地传颂,为他树立起了一座丰碑。
佛教于何时传入*、拿破仑死亡之谜、亚历山大之谜;这一个个神秘而又离奇的故事在《历史之谜》中一一闪现,遨游在历史中,我认识了许多名人,揭开了名人们的神秘面纱,更深一步了解了源远流长的历史文化,使我理他们更进一步,也让我意识到,仍有不胜其数的历史之谜待我们去探索去解决。
让我们携手共建一个历史的蓝天,畅游在无际的历史海洋吧!
历史的议论文10篇(扩展2)
——成功的议论文10篇
成功的议论文1
我想我真的.是倒霉透顶了。
今天一大早,父母就把我叫到屋里去,告诉我是时候该自己出去游历一番了。我本以为能够从他们那里得到一份精美的礼物呢!要知道,今天可是我18岁的生日啊,一定是邻居家的“教育”大妈唆使我父母这么干的,她以前可没少整过我。
告别母亲“失败”之后,我便径直跑出了家门。或许出来走走也蛮好的,比如说可以自由地在外面玩耍了。我的心情稍有些好转,昂首向着城镇的方向走去,没走几步便被什么东西绊倒了。耳边竟传来咯咯的笑声,抬头见到路边的树桩上坐着一个仰面大笑的老头,手里还牵着一条绳子——刚才就是他把我绊倒的!
“破老头,你干什么?!”我气急败坏地吼着。“向*发誓,你一定是我见过的最没礼貌的小伙子,嗯,我是‘准备’,专门欺负你们这些什么也不计划的小伙子。”老头儿倒很和善, 他的态度反而让我有些愧疚了。“‘准备’爷爷,您愿意帮我外出游历吗,伟大的*也不会忍心看着一个年轻人毫无准备地孤行啊。”“准备”是虔诚的信使,他会向需要帮助的一切人伸出援助之手。最终,我从“准备”老人那得到一顶帽子,遮挡突如其来的风雨。
漫漫长路,孤独而寂寞,走在这样的路途上,难免会有回头的冲动袭上心头。终于有一天,我压制不住对于家乡的思念,回过头面向来时的道路。哦,天呐!路边竟坐着一个看起来与我同龄的小伙儿,而我保证刚才他绝对不在那儿。
“嘿,兄弟,别这么看着我,我又不是森林里的白狼。”他顽皮地笑着,“我的名字叫‘恒心’。”我向这个开朗的小伙子倾诉了旅途的无聊。他微笑着听完了我的话,然后掏出了一个木制的烟袋。“有目标就不该回头,送你这个解闷吧。”我辞谢过他,举着“恒心”的烟杆,大踏步向前走去。
满心的兴致在一条三岔路口刹住了车,我手头可没有什么地图、指路针,*会为我做出正确的判断吗?正在我犹豫之际,一个十来岁样子的小男孩跑到近前。“大哥哥,我是‘机遇’,你是要去城镇吗?”我欣喜地点头,顺着男孩所指的方向,带着“机遇”的祝福重新上路。
在不知多久之后的朝霞里,我终于到了城镇之中,陪伴我的是“准备”的帽子、“恒心”的烟杆以及“机遇”的祝福。城里的人见到我的装束,友好地喊着:“‘成功’先生,欢迎你来!”
成功的议论文2
我们始终追逐着成功,但是到底什么才是成功那?
————题记
在人生中,我们都希望做任何事都向着成功出发,却往往不能如愿以偿。所以这些都是每个人都会经历的,没有一帆风顺的时候,即使有,也不会有成功与失败的对比,从而不能有那种强烈的胜利感。
就拿体育竞技的例子,每届奥运会都会出现新一代冠军,记录也在时刻刷新着,所有运动员都努力,都付出了汗水,俗话说的好:台上三分钟,台下十年功。他们一路走来,坚持训练;最终把实力全部释放在比赛中。那么结果怎样才算是成功那?
努力
努力才能为成功打下基础,如果没有努力训练怎么可以上赛场,如果没有努力怎么会取得好成绩,如果没有努力怎么会继续前进。在生活中,无论任何事也都离不开努力。
学校里一年举办一次秋季校运会,我也积极的参加,当然没有赛前的努力是不会有成果的,每天下午课余时间,我就会到操场上训练自己所报的项目。跳远:反反复复的去跳,每跳一次,都要画一条线,下一次就以这条线为目标。100米:先慢跑400米,然后用劲去跑100米,到了终点当然是头晕脑胀,有种想吐的感觉,便躺在草坪上闭眼休息一会继续重复着训练。所以只有努力了才能具备上赛场的资格!
坚持
坚持是进一步迈向成功,努力后才会学会坚持。
参加1000米比赛中,我始终告诉自己坚持下去就是胜利,因为长跑对我来说的确很难,我没有耐力,但在此前我也努力训练,只要坚持下来我就是成功。枪声响起,我就跑到前面,随着太阳的炙烤,极度的缺水,我不时的用舌头舔着干燥的.嘴唇,当跑到一半时,呼吸没有规律,胸腔开始发闷,呼吸频率加快,步伐也变慢,感觉像是有石头坠着,没有一开始那么的轻松,当跑到800米,我实在受不了了,就停下来,捂着肚子歇了一会,就在停下的那一瞬间,我感觉歇息更没劲了,但我不想半途而废,便一咬牙,疲惫的跑去,最后100米直道,我闭上眼睛,仰起头,拼命的向前跑去,直到终点,才邂逅。所以没有坚持同样看不到成功!
实力
实力是成功的重要条件,就像博尔特,如果没有实力,怎么会获得“闪电”称号,但短暂的10来秒,是他实力的见证。我还记得他跑200米时,摄像头都追不上他。真不愧为“世界飞人”。身高优势加上从小的努力训练,再到坚持到现在。才会具有这么强的实力,我有这种感受,记得第一次参加100米,决赛时,我一直处于第二,但第一在90米时,力气逐渐减小,幸亏我耐力还够好速度没有减弱,便夺得了冠军。其实实力并不全是先天的,努力+坚持=实力。
现在看来,过程才是成功,把过程走好,相信自己已经做到最棒了!成功=努力+坚持+实力!
成功的议论文3
成功是辛勤努力的结果,成功是人生价值的实现,成功是每一个人的渴望。人生漫长又短暂,任何人都感受过这样或那样的成功。可是,面对成功,不同的人会有不同的心态,也就会出现不同的结局。智者冷静面对成功,不骄不躁,倍加努力,他们会积小成为大成,最终使自己的人生得到升华;愚者会沉醉于一时一事的成功之中,从而迷失自我,最终走向*庸。所以,面对成功,需要有一正确的心态。
成功永远属于过去,而不代表未来。人生是一种经历,起于生,终于死,从生到死是一个连续的、不间断的过程,许许多多的无数的小事组成完整的一生。纵观人的一生,任何时候都是其中的一点,任何事情的成功,只是说明一时的辉煌。但是,人生的路很长,成绩属于过去,未来更需努力,一时一事的成功,并不能说明以后也会成功。所以,生命不息,就应奋斗不止。有诗写道:“沉船侧畔千帆过,枯木枝头又逢春。”如果沉醉于一时的成功,那么就可能成为千帆竞过的那一叶沉舟,新芽下面的那段枯木。
成功的因素是多方面的,成功也是相对的。成功固然与自己付出的辛苦、努力分不开,但是,成功有时更需要机遇、环境等诸多外在的原因,有时这些外在的因素比自己的辛苦与能力更为重要。成功了,并不能说你是最好的。成功也是相对的。它只是相对于有限的范围,有限的时间。在一定的范围内可能是最辉煌的,可是放在一个更大的范围之中,它也许是微不足道的。天外有天,人外有人说的正是这样的道理。
成功的开始,也意味着失败的跟随。物极必反,盛极必衰,成功与失败有时只是一步之遥。纵观*历史,这样的事例比比皆是。*历史上出现了许多的名将,可是,这些名将,善始者多,善终者寥寥。这其中虽说有封建君王唯我独尊,卧塌之侧不容他人酣睡的原因,可是,这些名将成功之后不能正确认识,倨功自傲不能说不是造成自己悲剧命运的重要的因素。
成功必然会获得别人的赞赏、别人的尊敬和社会的认同,会得到鲜花与掌声,成功是可喜的。但是,成功之后,保持一颗*淡的心的更为重要。
成功的议论文4
我认为合作这种方法更容易提高办事的成功率,使原本困难的事变得更容易,也使不可能变为可能。俗话说得好,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,从古至今皆有这样的例子。
传说,蚩尤原为一方霸主,他的部落兵强马壮,没有人能单独战胜它,结果在琢鹿之战中被炎帝与黄帝一起打败,并被逐出苗疆。后人只歌颂了合作的炎帝和黄帝,称他们为华夏的“人文初祖”,而原本强盛的`蚩尤因为势单力薄而战败,则逐渐被人们所遗忘。由此可见,合作共赢的方法可以把不可能变为可能。
三国时期,自从刘备请诸葛亮出山后,诸葛亮提出“孙刘合作”的方案,结果在赤壁之战中把魏军打得落花流水,合作中所产生的效果真乃不同反响。如果单凭诸葛亮“借东风”,很难一下子战胜曹军;单靠黄盖的“苦肉计”,也不太有把握让曹军损失惨重,只有双方合作,方能进一步化难为易。
现在政策要求区域与区域之间合作共赢、协同发展,做到各区域间优势互补,共同进步,其实也体现了合作之重要与必要。我国东部利用资金、人才,技术的优势,与西部的能源,矿产资源优势互换,才最终开启了西部开发的大门,从而进一步推动社会发展、增强国力。
三个臭皮匠顶个诸葛亮就是合作所带来效果的真实写照。在上兴趣班时,我们小组共同合作,基础弱的手速就快,手速慢的就以答题为主,凭着整个合作方法,使得我们的组几乎每次都能够夺得桂冠,相比其他组的一盘散沙而言,合作使我们取得成功。
当然,合作也有一定的要求,一味依赖合作方,就会使自己失去自主思索的能力、刻苦钻研的精神。记得当时兴趣班中有一个小组就是这样一个活生生的例子,他们小组中有一名组员是学霸,每次考试几乎都是她第一,所以,她的队友每次拿到答题的机会,就第一时间向她求助,甚至直接把机会让给了她,结果后来当她去国外旅游了,他们组就顿时群龙无首,而此时别的组的小组成员由于*时合作时人人都得到锻炼机会,因此都有很大的进步,这样一来,他们组对于一个组员的过分依赖,导致其他成员锻炼机会被减少,于是就变成了最差的一组儿,自然不能最终胜出。
我们说“合作共赢”,这是建立在*等的基础之上的。假如单单只有一方赢得了许多,而另一方明显没有提升或者付出不够,那么合作就不可能长久。只有双方竭尽全力的合作,才能使效果最大化,才能使通往成功的路笔直向前。
单枪匹马抵不过合作共赢,只有合作,方能让双方走向成功,但是合作双方要都有付出与得到,方能使合作长久。成功的捷径叫合作,各位渴盼成功的人士,在实际工作中不妨一试。
成功的议论文5
常言道:“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈,但行动和言语有时是不相一致的。当你的成绩单上出现“红灯”,或是在工作中遇到困难时,你的心中是否除了沮丧,别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢!对此,每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈:失败是成功之母。
世上少有一帆风顺的事,而失败却随时会有,否则,那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史,那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功,正是因为他们能正确对待失败,从失败中获取教益,从而踢开失败这块绊脚石,踏上了成功的大道,比如伟大的发明家爱迪生,—生的成功不计其数,—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是个浪费,而是说:“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训,总结经验,从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦,但也能使人有所收获;它既向我们指出工作中的错误缺点,又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定,又是成功的基础,也就是说:“失败是成功之母。”
然而,在现实中成功并不是失败的积累,而是对失败的总结与超越。如不认识这一点,就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。比如数学上有名的*行公理,从它问世以来,一直遭到人们的怀疑。几千年来,无数数学家致力于求证*行公理,但却都失败了。数学家波里埃终身从事*行公理的证明却毫无成就,最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时,罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时,找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后,总结分析了失败的前因后果,从本质上认识了这一问题,从而取得了成功。由此可见,“失败是成功之母”是一条客观规律,但真要把失败向成功转化由可能变为现实,还必须经过不断的探索和科学的分析,从失败中吸取教训,指导今后的工作,这样才算没有“白白”地失败。
年轻人在工作中容易失败,也容易灰心,因此,我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言,树立起坚定的自信心,才能从失望中看见希望,从失败走向成功。
“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言,更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,从失败中获益,从勤奋中崛起,这就是有志青年的成才道路。
人的一生中要经历很多件事,其中不乏失败的事。面对失败,不同的人会有不同的态度。有些人一听说做什么事失败了,马上就一蹶不振,自暴自弃;而另一些人则不同,面对失败,他们总会积极的寻找其中的原因,重头再来。
(提分点:开篇点题,列举出两种不同的人生态度,从而引出谈论的话题。)
有一句话说得好:“失败是成功之母。”罗曼?罗兰也曾说过:“要化悲痛为力量。”的确,当我们面对失败时,一定不能一蹶不振,要学会微笑着面对失败。不要把失败当成什么了不起的大事而去恨它,因为这样会影响判断力,增强你的嫉妒心,失去对事物的正确认识。我们应该把失败看得轻一点,正确分析失败的原因,尽量从中找出导致成功的因素,只有这样,才能战胜它,才能不断地将失败转向成功。
(提分点:通过引用熟语和名人名言做为道理论证,从而有力地证明了“失败是成功之母”的观点,使论证更有说服力。)
历史告诉我们,面对失败,只有那些不灰心、不自弃、愈挫愈奋,坚忍不拔,勇往直前的人,才能走出失败的阴影,走向成功的彼岸。
美国前总统林肯就是一个这样的人。他年轻的时候,在参政的道路上,前前后后失败了将近二十多次,但他始终没有灰心,坚持自己的理想与追求,锲而不舍,努力向前,最后终于成为了美国历史上最伟大的总统之一。
歌手周杰伦也是在经历了无数次挫折后才逐渐被人重视,通过自己的刻苦努力才在歌坛上崭露头角,成为一名著名的音乐人。
这一切都说明,在人生的征途中,困难、挫折与磨难常常与我们相伴,只有乐观地面对它们,不断走出失败的阴影,才能成就有价值的人生。
“失败乃成功之母。”,这句话将永久地刻在我们班每个同学的心中。这件事——运动会也将启发我们的人生……
星期六,同样是个*凡的日子,而我们学校的“运动员们”早早地爬起来,赶到学校操场上盛放自我,运动会来临了!我们一个个龙腾虎跃、生机盎然;跳跃着,图腾着;在跑道上挥洒激越的热情;在阳光下绽放精彩的童年!我早早地来到学校,各班在8:15时便整队进入操场,宣布开始了!在陈校长发表完演说后,我们要开始竞赛啦!激动人心的一场场个人比赛过后,班级团体项目——拔河开始了。我们用脚抵住脚,使出比九牛二虎之力还大一万倍的力气使劲往后拉,脸涨得通红,全身青筋暴起。但最终的结果是二连败——我们输了。
我们接受了“五雷轰顶”,一个个愣在那儿,时间像凝固住了,四周一片静寂,连一根绣花针掉到地上都听得见。过了几秒,一位女生的哭声打破了这片静寂。我周围的几位女生受到了触动,冻结了好久的泪水,终于像冰川消融一样,化成了两条奔腾的小溪,顺着她们漂亮脸蛋上的两颊流了下来,眼前模糊一片,甚至几位男生也哭了。她们哭得悲天悯人。有一位男生的声音由低而高,渐渐地吼叫起来,脸色涨得通红,渐而发青,颈子涨得像要爆炸的样子,满头的汗珠,拳头在地上捶得呼呼响。我知道——我们班的自尊心很强,以前我们一直是第二名,从来没有一个等次都没有过。而我强忍着眼泪,但泪水已在眼眶里打转,这时,从我的胸膛里传出了一个坚定的声音:“不要哭,不要哭,一个人如果失去了笑,那就意味着,他同时也失掉了希望,失掉了乐趣,失掉了一切。再说,这次失败不要紧,只要坚信下一次会成功就行了。记住,失败乃成功之母!”我受到了启发,心也渐渐*衡起来了。我便去安慰正在哭的女孩子们:“不要哭,坚强点,等一下去给进入决赛的B班喊加油吧!失败乃成功之母!”最后,她们终于也收住眼泪,去向B班加油了。
我们运动着,健康着,快乐着;同时也奉献着,服务着,坚强着;体育,让我们感受到奋力拼搏的精神,体育,同时也让我们享受到团结互助的光荣。让我们永远热爱运动,让我们永远传递友爱,让我们永久地记住“友谊第一,比赛第二”,让我们永远聘为“失败乃成功之母”这句微言大义的精华!
成功的议论文6
西华·莱德是美国的作家兼战地记者,曾经撰文表示,他所收到的忠告就是“继续走完下一里路”,他还讲述了自己的.经历:
“第二次世界大战期间,我跟几个人不得不从一架破损的运输机上跳伞逃生,结果迫降在缅印交界处的树林里。当时惟一能做的就是拖着沉重的步伐往印度走,全程长达140 英里,必须在八月的酷热和季风所带来的暴雨侵袭下,翻山越岭长途跋涉。”
“才走了一个小时,我一只长统靴的鞋钉扎了另一只脚,傍晚时双脚都起泡出血,范围像硬币那般大小。我能一瘸一拐地走完 140英里吗?别人的情况也差不多,甚至更糟糕。他们能不能走呢?我们以为完蛋了,但是又不能不走。为了在晚上找个地方休息,我们别无选择,只好硬着头皮走完下一英里路。”
“当我推掉其他工作,开始写一本 25万字的书时,几乎不想干了,最后我强迫自己只去想下一个段落怎么写,而非下一页,当然更不是下一章。整整6个月的时间,除了一段一段不停地写以外,什么事情也没做,结果居然写成了。”
“几年以前,我接了一件每天写一个广播剧本的差事,到目前为止一共写了 20xx 个。如果当时签一张‘写作20xx个剧本’合同,一定会被这个庞大的数目吓倒,甚至把它推掉,好在只是写一个剧本,接着又写一个,就这样日积月累真的写出这么多了。”
按部就班做下去是实现任何目标惟一的聪明做法。
成功的议论文7
爱迪生说过“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”,我一直把它作为我的学习格言,因为我坚信成功是要靠*时的积累。
几次月考下来,我的成绩一直保持在班内前十名,我的学习秘诀只有一个----那就是勤奋刻苦,我没有聪颖的头脑,也没有活跃的思维,更没有好的学习技巧,但勤奋刻苦依然能让我成绩优秀。
一份耕耘,一份收获,付出的多回报的也多,它们之间是成正比的,而勤奋刻苦正是表现在*时的一点一滴。
课间,在同学们谈笑时,在仅有的几分钟表,我也要拿出纸笔,哪怕只写一个字一个单词,我也不会让时间从我身边白白流过,日积月累,我的字逐渐规范美观,英语的词汇量也逐渐增加,每天我总是做到早来晚走,用这段时间就会多背一段话、多做一道题,多记几个句型,每天早操时我也会利用跑操前的时间记几个词组,背几条概念。在中午时,我会留下学习15至20分钟再去打饭,靠着这些小的积累,汇聚成巨大的财富,所以我从来就不会忽视这些小时间,算一算,每天可多学习40分钟,那么一个月会有20多个小时,一年就会有7300多小时,这岂不是一笔巨大的时间财富?
正是这些小的积累,使我常受益匪浅,所以我们的成功就掌握在自己的手中,要想获得成功,就要靠*时的努力。
再想想,我们没有理由放弃学业,因为我们有爱,爱伴随着我们,我们可敬的父母,含辛茹苦已经不能说尽您的艰辛,关怀备至也不能讲完您的细心,是*凡的你们让我们一次次感动得热泪盈眶,父母是我们心的依靠和归宿,有雨的日子,你们是头顶撑起的一把伞,伤心的时候,你们是为我们擦去泪花的手帕,我们要做你们值得骄傲的儿女。
我们不能没有追求和奋斗,有奋斗有追求就免不了失败和挫折,而失败和挫折自然会带来烦恼和痛苦。但是我们要乐观自信,一分自信,一分成功,十分自信,十分成功,瞧,路上风景正好,天上太阳正晴。
我们要努力,努力并不一定成功,但放弃则一不定会失败,坚持就是胜利,在最后的一秒还未来之前,结果永远是未知的。
选择艰辛,铸就辉煌。
爱拼才会赢!
成功的议论文8
绳可锯木断,水可滴石穿。苦干加巧干,坚持持久战。
——题记
如果说人生是一只雄鹰,那么恒心就是那对矫健的翅膀,振动双翅将雄鹰带入一个更高更广阔的空间;如果说人生是一座大厦,那么恒心就是那脚下的根基,没有了根基,再高的大厦也只能是空中的阁楼。
古今中外,哪个伟人是天资聪颖的?哪个伟人是不需要努力就成功的?又是哪个伟人因失败就直接放弃的?
明代学士宋濂,“幼时即嗜学”,但因家里贫穷没钱买书,所以只能借人家的书亲自抄写,即便到了“天大寒,砚冰坚”也不放松抄书,常常将手指冻得不能弯曲,每次都能及时将书返回。他到了成年,因为“益慕圣贤之道”而“负箧曳履行深山巨谷中”可见相当艰苦,在读书的时候,对同学的华丽衣着视而不见,只是专心学习,终于,他成为以传记小品和记叙性散文为代表的大文学家。
试想,如果宋濂没有恒心,他抄书时叹手指不可弯曲而不抄,因路途艰苦而半路折回,又因看到同学的华丽衣着而自愧不如人,他会取得成功吗?当然不可能,他的成果完全归功于他的恒心,是他自己的恒心,造就了他的成功!
无独有偶,过了很多年,在国外,一位年轻人与其他许多年轻人一样有着他自己的梦想——做一名演员,拍电影,当明星。他写了一个剧本,并希望拍成电影,于是,他来到了好莱坞——这个世界著名的电影城市。
他的道路十分的不顺,终于在他拜访第一千八百五十次时,有一家公司老板答应了他。过了一段时间,电影拍摄完成,并获得了巨大的成功,那个年轻人的名字叫做席维斯史泰龙。
我们不禁思考,他如果第一次就放弃或是第一千次放弃,又或是第一千八百四十九次——那是他最后一次受到失败的打击,如果这样,那么他就与其他人一样,只有幻想了。
莽莽红尘,风起云涌。唯持之以恒者进,唯持之以恒者胜,唯持之以恒者强!
成功的议论文9
人们都说,成功需要鼓励,成功需要自信。当然,这确实是必不可少的,但我还认为:成功需要失败。这个似乎有一点不符合常理。可是,不是有一句话叫做“失败是成功之母”吗?没有失败,怎么来的成功呢?——
那天酷热,烈日炎炎,人的鼻尖早已挂满了汗珠。那天,是期末考试的日子,我满怀信心地走进考场。嘿嘿,之前我可是下足了功夫,就不信自己考不好!
考试开始了,我脸上没有一丝笑容,手握笔开始答题,教室里只剩下一片“沙沙”声……时间过得飞快,眨眼间,一天过完了。我自我感觉良好,回家对妈妈说:“妈,这次我肯定能考好!”
谁知,第二天,卷子发下来,我却考得很差。我拿着卷子欲哭无泪的坐在座位上,看着卷子,天哪!这一看可不得了,全是马虎,要是我能细心一点,肯定能拿一百分!我沮丧不已,心想:下次考试,我一定要考好,不能再马虎了!
从那次以后,我比以前更努力的复习、听课、写作业。一天一天过去了,终于迎来了下一次考试。进入考场前,我暗暗对自己说:“这次我一定要认真一点儿!”
写完数学卷子后,我一道题一道题的检查、验算;写完英语卷子后,我又开始用排除法来检验到底对不对;写万余份卷子后,我又开始找错别字……
考完试后,我满意的长舒一口气,终于写完了,我想:这次一定会考好的。
过了几天,卷子发下来了,果然,我这次考了个好成绩,我喜出望外。看看卷子,因马虎而错的题几乎没有了,比起上次要进步了许多。老师表扬了我,爸妈也表扬了我,这些都得归功于我那次的失败啊!
从那次获得的经验后,我一直都把“失败是成功之母当成我的座右铭。” 成功需要失败,现在你相信了吗?另外,我再补充一点:“成功”后千万不要骄傲,否这可是要吃大亏的哦!
只要吸取至此的教训,下次不在同一个地方跌倒,你就永远是成功的!
成功的议论文10
有人说过,能站在金字塔上俯瞰大地的动物只有两种,老鹰和乌龟。老鹰有一双雄健有力的翅膀,飞上金字塔不足为奇。而乌龟,只能一步一步地爬上去,坚持到最后。这就是勤奋。正如乌龟登上金字塔一样,任何事的成功都离不开勤奋。
高尔基曾说过“天才出于勤奋。”晋朝书法家王羲之从小就坚持每天练字,无论严寒还是酷暑,年复一年,从不间断。每天练完字后就在家边的一口池塘中洗笔,日复一日竟将整个池塘的水都染成了黑色,像墨一般,于是人们将这地方池塘命名为“墨池”。王羲之最终因勤奋坚持成为一代书法大师,其代表作《兰亭序》流芳百世,至今为后人称赞。马克思花了40年的心血撰写《资本论》。他外出散步时,总要带上笔记本,不时地将自己看到的、想到的以及他认为所有有用的东西都记录下来。他常常在室内踱来踱去,长年累月竟把门窗之间的地毯踩成一道浅沟,好似穿过草地的一条羊肠小道。经过勤奋的学习和研究,终于在逝世前完成了《资本论》的第一卷和第二、三卷的初稿。可见,任何成功都离不开勤奋。勤出成果。
著名数学家华罗庚曾说过:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”古希腊德摩斯梯尼正印证了这一点。小时候,他有些口吃,声音含混不清,经常被别人嘲笑。但是他没有灰心丧气,每天在口中含几粒小石子面对大海高声朗诵,连爬山、跑步都边走边说,终于成为古希腊最著名的演说家。可见,勤出智能。
相反,不勤奋就会一事无成。方仲永五岁就能“书诗四句”,被人称为神童。由于父亲“日扳仲永环谒邑人,不使学。”使他最终“泯然众人矣”。这正体现了韩愈的名言:“业精于勤荒于嬉”。
现在,许多人不能认识到勤奋的重要性,抱怨太苦、太累。懒惰者永远不能在人生路上尝到成功的喜悦,唯有勤奋者才能在知识的海洋中畅游,开拓视野。卡莱尔说:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”唯有勤奋,就一定能获得成功。每一个渴望成功的人,都能了解勤的深刻含意。
历史的议论文10篇(扩展3)
——议论文10篇
议论文1
微笑是最美的表情。微笑可以治愈人心给人可以解决一切困难的力量。看到微笑之后原本糟糕的心情都会变得豁然开朗。微笑有时也可以拯救一些已经放弃了生活希望的人。
微笑可以拉近人与人之间的距离,微笑在人际交往中是必不可少的增进彼此感情的重要方式。微笑具有愉悦人心的作用,有时候千言万语不如一个微笑来得实在。微笑可以给人战胜恐惧的力量。在国外一位科学家做过一个实验:有两组母亲和宝宝,在他们之间有一条画出来的悬崖,一组母亲面无表情而另一组母亲微笑着示意宝宝过来,结果很显然孩子在看到微笑之后原本还很害怕的孩子,但是就像忘记了脚下还有一条悬崖同样微笑着朝妈妈摇摇晃晃的跑了过去;而另一组原本就很害怕的宝宝在看到母亲面无表情的脸,就像做错了事一样迟迟不敢过去。通过这一实验可以知道微笑的作用不仅仅是拉近感情这一简单作用。小孩子有时去医院打针,不少孩子对打针这件事都是抱着恐惧心理,但是如果医生在给孩子打针的时候保持微笑,往往孩子内心的恐惧也会减弱许多。
不仅人类明白微笑的作用,连现在很多动物也明白。比如:如果你对一条狗一脸凶神恶煞的叫它过来,往往狗狗会觉得是不是自己做错了什么事而不会过来;如果你面带微笑的叫它过来,它一定会同样欢呼雀跃的奔向你。
微笑是最美的语言,它包含千言万语。一个微笑就能让对方明白你的心意,拉近彼此的距离,别忘了给身边的人一个幸福的微笑!
议论文2
上网是对人有益处也有坏处的东西。
上网可以让全世界的人沟通。上网就像一张蜘蛛网,把全世界的人都连在一起,全世界的人都可以用网络来进行沟通,即使是在国外的人也可以沟通,网络把全世界的家庭连在了一起,变成一个巨大而庞大的网络大家庭!
不过上网的时间不能超过一个小时,不然会对眼睛产生伤害!
上网带给人们的好处有许多,比如:发电子邮件,听音乐、购物、炒股、看新闻、写作文、查资料……一句话,你想干什么,网上应有尽有!
网上的电子邮件是一种超快的邮件,只是你写好并存在光盘再发送信息,再把它发送到要发送的人地址,对方一秒就可以收到信息,比人送的快多了!
网上最好的就是购物了。网上的东西几乎都是在商场里都看不到的,更不要说买了。网上购物是一种非常便利的一种购物方法。
如果你有什么不懂的,和你需要查什么,新闻、股票市场……网上你想要查什么就会有什么、似乎它是一个资料大师!
网络不既有益处,还有娱乐工能呢!比如:QQ上网、游戏……超好玩呢!
不过,游戏是不能多玩的,因为游戏会影响学习,应该少玩,应该合理安时间、多学习、少玩游戏,因为好好学习,这样才能一边学习、一边玩游戏,而且还不影响学习。
总之上网的好处是很大的。
上网是一种不良好的行为,可也是非常益学习的!
议论文3
一路走来、生命过往如隙,回顾身后,钱财权色俱散;唯真情实意让人唏嘘不已、珍重万分。何来真情,原来是真心相处、诚心相待的一些朴实人所做的憨厚事,就是那份简单、那份真实让我们泪湿衣襟,诚实是美化我们心灵的内在动力。
诚实是人之初与生俱来的品质,关键是作为家长、作为长辈的我们在孩子成长的过程中,如何使诚实的品质在孩子身上不丢失、而长久保持下去,这是我们在对孩子的所有要求中置于首位的目标。在不良社会风气的影响下,孩子或多或少会为了迎合家长的愿望,做些不诚实的事,这种危害往往会让那珍贵的品质毁于一旦;我们宁愿承受诚实带来的各种不悦,也不愿不诚实让孩子松动做人的根端。诚实是最易扎根、最易生变的,一不关注和坚守,它就会背道而驰,让人追悔莫及。常听人埋怨,孩子在外面是如何、如何让人操心,即便是尽全力扶助,仍是四处生事、不得消停;究其原因,还是丧失本真的缘故,这有社会的因素、但主要还是家庭的影响较大些;所以说,家风是事关孩子幸福和前程的大事。
诚实往往让一个人心地洁净,说得话、做得事坦坦荡荡,无需牵挂;诚实往往让一个人心无负担,实事求是的接人待物,没有亏欠;诚实往往让一个人心存梦想,由自身的美好联想到人类和世界的美好,杜绝失望;诚实往往让一个人心怀感恩,懂得别人的帮助、社会的关爱是自己的福份,不能忘却;诚实往往让一个人心有善念,明白这世间最应该做得就是好事,心安最美;诚实往往让一个人心爱自然,发自内心地尊重劳动、热爱劳动,去奋斗不息。
在社会上生活和工作,自身最有价值的财富是诚实,最能打动别人心扉的仍然是诚实;就是因为拥有诚实,您的朋友会从内心里永远尊重您,您的同事会从行动上永远的维护您,您的上司会从心目处永远的器重您,您的家人会从相伴中永远的离不开您。
天下之路有无数条,而我们立人、立于社会的前提只有一条,那就是诚实;它可以引领我们提升做人的品德,它可以引领我们应对世间的变数,它可以引领我们最终实现人生的目标。
走入社会,有了诚实作支撑,我们就会对自我有一个清晰的判定,始终弘扬内心深处的博爱,并将其实施到自己的日常行为中去;不注重得失、而偏重于奉献,不急于求成、而享受其过程,不错过施爱、而心安愉悦。
人生或长或短,我们在自己的日子里,多做自己喜欢做的事、多关爱一下过往的生命,因此付出的过程,会很好地充实活着的岁月,让我们因为勤劳、善良和朴实,使自己显得更加自豪与尊贵。
世上的快乐有许多种,而助人的快乐显得特别爽心,我们帮助的人愈多,我们的成就感和自信心就越强,我们生活的滋味就会色泽飘香,我们生活的道路就会坦途无阻。
感恩社会,感恩曾经帮助过我们的人,我们就会心甘情愿、自觉主动地投身到种德施惠和善行义举的活动中去,让生命之花绚丽多彩,让幸福之果永久芬芳。
在诚实、诚信伴随着的岁月里,我们没有任何理由推卸助人之善举,因为我们的内心容不得内疚、容不得亏欠、容不得良知的发问,我们唯有尽力做好这一条路,让自己始终沉浸在幸福的港湾里;不脱离人性的必然、不埋怨认知的迟疑、不指望时光的转移,将自己岁月中的真实淋漓尽致的再现出来,这样的人生是美丽的、这样的岁月同样是美丽的!
诚信之人路宽广、善举之处春秋美!
议论文4
驻足在偌大的地图旁,一点一点地寻找着自己走过的路。回头望望这片湿地,感慨万分。原来,绝境真得不绝。
来到杭州的第一天,就是去湿地公园游玩。5*方千米的一大片湿地,本是大部分由坐船来游遍的。但刚到第一站,我和母亲便被这“世外桃源”的美丽景色所吸引,人手一台相机,抓住每一处美好不停地拍照。离开船时间只有1分钟了,回头望去却发现满载的游艇已离码头远去。下一班船还有1小时才到,无奈之中,我尝试顺着木板路步行第二站。
走着走着,身边的芦苇丛变得愈发茂密,游客更是寥寥无几。“不对吧,走错路了!”直觉支配着我僵硬的大脑。于是,调转方向走“回头路”,可无奈方向感太差,每次都是来到一个新起点。“看来是个绝境啊!”我无助地呐喊着,几只沙鹭被突如其来的叫喊所惊飞,扑棱着洁白的翅膀,寻找下一片栖息地。四只旅游鞋在破旧的木板上错乱地叩击着,木头特有的空响扰乱了步伐,也扰乱了我原本就不沉静的心。
“好在天无绝人之路!”《背影》文中的句子脱口而出。但我并没有:“籁籁地留下眼泪”,倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大,却也足以将衣服淋湿。躲藏在伞下,依旧向前走着,更加烦闷了,然而,一丝曙光出现在我的面前—指路牌,上面写“距第二站还有5KM”又反复地看“2。5KM”,心中的希望之火毫不留情地被雨水浇灭。但还好有个盼头了,我加紧了步伐,在这条看似永无尽头的绝境之路上使劲地奔跑着。
大约二十分钟过后,雨终于停了,太阳拨开了一片片乌云,发散出的阳光重新回到我身边。芦苇丛中的白雾在消散着,透过它,隐隐约约望穿芦苇丛,我竟发现原来周围的景色是多么地绚烂美丽。心中的烦闷、骄躁也如乌云一般无影无踪,取而代之的是令人欢喜的豁达。我一遍遍地欣赏芦苇丛的美丽,但总觉得不够,蓦绿一抹娇艳欲滴的粉红色出现,抬头望向远方,剩下的路似乎只有桃花与我相伴。再次看看身边的芦苇,不由得有些珍惜。不知过了多长时间,我看到了“第二站”的三个字时—终于走出了“绝境”!看着路旁的一幅地图,用手稍微比划了一下,原来自己走过的路竟是这么长……
绝境不绝,路一直都在,因为只要不停地走,永远都在自己脚下,心有多大,绝境中的路就有多精彩。
议论文5
作为21世纪的一代孩子,我们成为了众多人眼中最幸福的一代——我们要风得风,要雨得雨,生活很滋润。然而,我们又失去了多少呢?当我们扪心自问时,太多的困惑涌上了心头。
当我们坐在宽敞明亮的教室里,老师用他们渊博的知识孜孜不倦地传授给我们时,为什么我们眼中没有太多对知识的渴望?不是我们好学,不是我们不长进,是因为作业、功课占据了我们整个童年。我们的童年失去了太多的色彩。我们没有无拘无束地玩耍过,也没有时间做自己真正想做的事情。我们没见过小鸟是怎样打窝的;没听见过蟋蟀是怎么唱歌的:没有亲自到河边去捉虾……这是因为,我们被那堆积如山的作业给覆盖了。我们的童年去哪了?是谁夺走了那多姿多彩的童年呢?是什么原因让我们变得不太爱学习了呢?
在我的童年里,没有了那双充满童真的眼睛:没有了那天真、可爱的童心:也没有了渴望说童语的冲动……我开始慢慢适应社会给予我们的一切,但是每当夜深人静的时候,我又会想:什么时候社会会理解我们,还给我们一颗童心呢?
议论文6
人是需要幸福来过活的,少不了寻找的步履。幸福在哪里,我试着开始寻找。
在大型商场,我推着购物车,享受着购买过程的轻松、愉悦。看着货架上琳琅满目的商品,选取自己需要的或是喜爱的,放入购物车里,然后继续推行。按照商场的流程走完自己的购物路线。回到家里,却看着这些货物发愣,不知为什么一下子买了这么多,像一个狂购者一般,突然感到自己的可耻:这些都是必须的吗?有了它们才能维持生活吗?缺了他们我会不快乐吗?这样的感觉,是过于丰盛之后的空洞与不知所措。
看来物质不能让我感到幸福。
就像*三十余年的改革。起初的目标,也是很物质的:温饱、小康、翻两番。那时的人把变得幸福的期冀寄托到物质化上。随着这些目标的陆续实现,人们却也逐渐发现,物质,并不能像自己希望的那样,能带来幸福。
那么欲望的实现能够带来幸福吗?
从出生到现在,身为独生子女,我背负了太多太多的期望。无时无刻不在想着让自己成为他人眼中优秀的、美好的人。我在努力,一直一直,没有停止。就像小心翼翼地走在独木桥上的人,下方是滚滚汹涌的流言蜚语。我这样谨慎地迈出每一步,就是在处心积虑地防止自己失足湮灭其中。终于,我的目标达成了。我这才意识到这是一场多么疲惫的追逐。可是这样的追逐一旦开始就无法停止,仿佛染上了毒瘾。
欲望的实现也无法带来幸福。
也许我还是幸运的。很多人走得太远了,就忘了自己的初衷了,忘了自己为什么而开始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后,当她如愿地成了女皇之后,才发现自己忘了——开始的身份,进宫的初衷。欲望使她回不到过去。多么悲哀。
那,究竟怎样才能幸福呢?
清晨醒来,匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早饭、匆匆乘车去学校。时间匆匆带过一天的课。再匆匆理好书包、匆匆赶回家、匆匆赶作业、匆匆洗漱、匆匆地去睡觉。每天在这样的匆匆中,似乎从未体验过幸福的甜腻滋味,在日出日落中重复生活。
直到偶然的一天,走在上学路上,我发现每天途经的那块巨型广告牌换了标语——“在*静中体验。”我这才豁然开朗起来。
是的,现在的我们,生活的环境过于喧嚣嘈杂——都在奔波,都在忙碌,很少有人有这样一颗*静的心了。应该试着静下来,听一听自己内心深处的声音,回想一下自己的初衷。*静地去感受生活所带给我们的。
于是,我放慢了脚步,不再那么匆匆了。很多时候,我会*静下来,*息内心的浮躁。于是我发现,生活是这样美好呢!每天早晨穿过窗户的淡淡阳光,每天中午与闺蜜一起享用午餐的温馨,每天放学时被金光笼罩的校园,每天夜晚床前皎洁的月光……*静的时光包容了那么多的美好,而这些美好,就在我的身边呢。
我找到了幸福,——在*静的时光里。
议论文7
1、《生命·生活·书》
2、《仅靠功夫深,铁棒难成绣花针》
3、《给我一片天》
4、《我的天空》
5、《你是我心中最美丽的色彩》
6、《我的太阳》
7、《为真诚疗伤》
8、《他山之石,可以攻玉》
9、《历史的流年》
10、《走在乡间的小路上》
11、《近墨者未必黑》
12、《我“炫”故我在》
13、《做自己的老师》
14、《期待的目光》
15、《烛光里的微笑》
16、《比梦更美》
17、《让美梦成真》
18、《真我的风采》
19、《想象一种向日葵般的生活》
20、《眼泪的重量》
21、《分时容易见时难》
22、《昨天·今天·明天》
23、《妈妈的味道》
24、《放弃,也是一种美丽》
25、《站起来,为梦拼搏现在》
26、《命运可以随时转弯》
27、《让自己奔跑起来》
28、《夜是月的歌》
29、《生命的颜色》
30、《有梦想谁都了不起》 31、《雨中的父爱》
32、《爱的田园》
33、《四季的色彩》
34、《花与果》
35、《感恩是心灵的习惯》
36、《希望在前方等着你》
37、《写给生命》
38、《有一种爱叫放手》
39、《有一种倒下叫站起》
40、《有一种美叫残缺》
41、《点燃善念》
42、《成长的背后》
43、《善待不及格的卷子》
44、《与感恩同在?
45、《人生需要掌声》
46、《躺着读书,站着做人》
47、《人生因挫折而精彩》
48、《人生如茶》
49、《对乌云微笑》
50、《给乌云镶上金边》
51、《拜自己为师》
52、《做生活的主人》
53、《生命用什么单位计量》
54、《把灵魂的耳朵叫醒》
55、《朋友一生一起走》
56、《真诚浇开友谊花》
57、《让友谊的阳光照亮心灵》
58、《朋友是一本书》
59、《向爱致敬》
60、《有多少爱可以重来》 61、《爱在我身边》
62、《为心点一盏灯》
63、《因为爱》
64、《扬起自信的风帆》
65、《我的路,我选择》
66、《为自己喝彩》
67、《成长的滋味》
68、《快乐存折》
69、《门其实开着》
70、《谁动了我们的文化规》
71、《有一种智慧叫示弱》
72、《快乐是一种选择》
73、《学会感动》
74《劳动创造温情》
75、《有劳动才有智慧》
76、《我们的名字叫青春》
77、《希望助人成功》
78、《笑对人生》
79、《成长的痕迹》
80、《打开奇迹之门》
81、《告别过去》
82、《和你在一起》
83、《责任让人美丽》
84、《痛苦绽放美丽》
85、《生活因书香而精彩》
86、《倾听自然的心跳》
87、《我与阳光同在》
88、《享受唠叨》
89、《有一种幸福长伴》
90、《微笑着走向成功》91、《有一种选择叫放弃》
92、《成长的音符》
93、《傻人有傻福》
94、《想象——永不熄灭的火焰》
95《快乐——飞翔的彩虹》
96.《成长——坚强的背影》
97、《自信——一个人的精彩》
98、《友谊的力量——无声的祝福》
99、《亲情——天然的情感》
100、《感谢有你》
101、《欣赏狮子,欣赏尊严》
102、《“痛”爱一生》
103、《淡妆浓抹总相宜》
104、《我的颜色》
105、《月圆是画,月缺是诗》
106、《心弦上痴情的精致》
107、《我美丽,因为我热爱自然》
108、《风筝线》
109、《给冬天一个宽容》
110、《窗外的故事》
111、《拥有答案的幸福》
112、《美丽的瞬间》
113、《今生书相伴》
114、《播种·耕耘耘·丰收》
115、《常回家看看》
116、《把爱心带给别人》
117、《责任》
118、《美丽的桥》
119、《把昨天都作废》
120、《曾经拥有》121、《歌声与微笑》
122、《拥有自信方能成功》
123、《一丝甘醇沁心田》
124、《聆听批评》
125、《永恒的情结》
126、《让好心情牵引我们成功》
127、《擦亮眼睛看世界》
128、《青春笔记》
129、《心灵的召唤》
130、《带着快乐启程》
131、《不做温室里的幼苗》
132、《无处不在的美》
133、《春在寒梅落尽时候》
134、《水木年华》
135、《把微笑带给生活》
136、《我是一棵向日葵》
137、《为世界的明天点灯》
138、《直面挫折》
139、《掬水留香》
140、《做大自然的读者?
141、《架起交流的桥梁》
142、《当羽毛丰满时》
143、《漫谈“宽容”》
144、《珍惜一切就算没有拥有》
145、《*淡,也是一种享受》
146、《告别过去,问候未来》
147、《聆听自然》
148、《光阴的故事》
149、《那一次,我读懂了花落的声音》
150、《读你千遍也不厌倦》[ 内 容 结 束 ]
议论文8
你是我的榜样,我能不为你点赞吗?
早读时,班级的吵闹声覆盖了大半个教室,为点赞作文。唯有你那朗朗的读书声脱颖而出,清脆悦耳。每个字都那么坚强,有力量,我倾听着,陶醉着。读书的欲望弥漫在我的脑海中,我跟着你的节奏,一个字,一个字,每个字,都那么畅快人心,我真想大声为此而赞叹。啊!这股从内心燃起的热情……
你,跑得比别人快吗?不!你是比人先走一步。
下课了。暖暖的太阳,仿佛在安抚着我,使我多了几分睡意。这时候要是睡一觉该多好啊!扭头看看别人,哎,不是在争电风扇,就是跑到哪里去蹭"免费空调"了,有那么热吗?一群人真是不懂享受!
定睛一看,是你,你正坐在那里,似乎全世界都跟你没有关系,没有什么东西能影响你,一笔一划地练字。眼睛里透着光,聚焦在那本字帖上,脸是绷着的。阳光从你脸上折射出来。我这才发现——原来你不热啊,一点汗都没流。是啊,心静自然凉。
上课了。老师喊了个同学的名字,所有人的目光瞬间聚在那个人身上。转回来时我才发现——你并没有回头。眼里只有那道题,心里肯定在想那道题的解法吧。眼睛是眯着的,表情是严肃的。空气突然变得凝重起来,似乎多了几分庄重。烙在我的脑子里。
议论文9
“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。”
(一)
夜已经来临了,他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边,秋风撩起他散乱的长发,那张刚毅的脸上竟也写满了疲惫,他忆起年少读书时听叔父说的那句话:“为千千万万的人牺牲一个人和为一个人而牺牲千千万万的人同样是不对的,然而,你必须作出选择。”是啊,今晚是要作出选择了。他回看不远处的营帐,那里有他曾经的辉煌和如今的颓败,他不忍再想,只是轻轻地抚摸着身旁马儿的鬃毛,他看见马儿的眼角亮晶晶的,自己的虎目竟也有了发胀的感觉,连忙把头扭向了一边……
(二)
几十个人闷闷地喝酒,往日的喧闹,多了几分悲凉,他也是一言不发,双手捧着酒坛自顾自地喝,直至他将整坛酒喝光,才站起身来从旁拿出一个包袱。他走到酒桌前,从包袱里抓出一锭锭银子,放在几十个人的面前,然后挥挥手,叫他们各自去吧,便将脸别在了一旁,他听到身后一阵的叮当之声,仿佛觉得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久,他才慢慢转过头来,霎时便惊呆了,那落在地上的哪里是什么兵刃,竟然是一锭锭的银两,泪终于来了……
(三)
她对他说:“生是你的人,死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向了自己的粉颈,他眼睁睁地看着,酒力发作,他已无能为力。第一次觉得那种颜色竟是如此的刺目,它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出,而今竟染红了自己心爱女人的翠玉黄衫……混浊的泪水悄无声息地滑落。
(四)
他终于陷入了敌人的包围。他们个个使出了自己的全力,然而敌人仍像潮水般压了过来,当他被部将推攘着上了那只救命的小木筏时他虚吼了一声,将自己的战马拉上了木筏,静静地说:“来世,仍是兄弟。”便举起兵刃返身投入“潮水”中,透过层层血污,他看到那只木筏上的乌骓马竟跃进了无底的乌江,看到了身旁的兄弟一个个地倒下,他觉得无悔于自己的选择,他流着泪,含着笑举起了手中的剑……乌江岸边,洒遍了霸王的眼泪……
议论文10
我想努力一把超越自己,我想为我的冲动想法买一次账,我想不计后果的往前冲一冲。容易情绪化的我,希望能有一天成为一名军人,锻炼自己的意志,磨炼自己的性格,为*梦的实现做出一点贡献。我为我是*人而骄傲。此生不悔入华夏,我作为*人民,感受到了祖国慢慢地强大起来,逐渐富强,成为全球第二大经济体。我们的国家经受过内忧外患,曾经除外民族灭亡的边缘,但是我们挺过来了。我们如今的繁荣富强、和*安定是上一辈战士用鲜血,用智慧创造的。我们此生逢时,我们拥有丰富的资源可以利用,我们拥有高科技可以使用,我们实现梦想的途径又有很多。巾帼不让须眉,只要有梦想,只要坚持,只要肯吃苦,流血流汗不流泪,我相信我也可以成为那样的人。
每个人的梦想不一样,不分大小,不分易难。只要是能实现自身价值,实现社会价值都是伟大的。军人是伟大的,穿上军装,拿起钢枪就要撇下儿女情长,家长里短,心里只有国家。祖国培育了军人,军人就要用生命的全部去守护。
历史的议论文10篇(扩展4)
——修养的议论文10篇
修养的议论文1
材料中的八旬老人李某,在坐动车去看病的途中,由于只买到了半程的车票而被后上车的女大学生“请”起,女大学生觉得自己是就票入座而不肯与老人挤一挤合座,更别提什么让座了。
针对这一事件,我认为在当代社会下,人们更应该培养自己的道德修养,传承中华传统的美德。
材料中的女大学生不给老人让座,不同意挤一挤而合座在一起。这一行为,从法律上看,她并没有做错,没有人能指责她;但从道德上看,女大学生的做法实属不妥;身为当代的有志青年,就应该做好时刻传承中华传统美德的思想的准备。德国哲学家康德曾言:“我们生活着的世界,美丽而崇尚,这世上唯有两种东西,我们愈是沉思,就愈发崇敬、对它有无限敬仰,那便是——头顶上的星空和心中的道德。”是的,唯有坚信自己心中的道德,坚守自己的修养,方能照亮一片天地。
在重庆的公交车上,一名孕妇在一位中年男子的搀扶下走上了公交车,公交车上挤满了人,但却没人给这位身怀六甲的妇女让座。这时,张某和李某为了不让座,而在公交车上比起了身份证。张某和李某约定:两人若谁年纪小,谁就要给孕妇让座。结果一经比对,比李某年仅小了三个月的张某在这场“搏斗”下成为了“失败者”,最终还是张某让了座。
这一事例,引起了大群人的思考。有人认为:尊老爱幼、关爱老弱病残不都是人们理所应当的吗?中华美德延续千年,可为何在当及今社会下,它却成为了可望而不可即的“奢侈品”?道德与修养,为人之根本,到头来,人们却将它遗失在滚滚红尘中。有人听到乃至看到这样的现象,有人会深深反思自己;有人却在忙于分享这件“趣闻”时,对它一笑置之。他们忘了,在笑别人的同时,自己也只是在“五十步笑百步”罢了。
身为当代的有志青年,我们应该不忘初心,在绚丽多姿的生活下我们不仅要谋求国家的发展,更要坚守心中的道德与修养。让我们一起肩负重任,做传统美德的继承者,做新时代的发展者,把祖国变得更加美好!
修养的议论文2
你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”
记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之‘圣人’,才德兼亡谓之‘愚人’;德胜才谓之‘君子’,才胜德谓之‘小人’。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。
我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么,无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做,“清者自清,浊者自浊”。
犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!
其实,修养的树立,很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。只有书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非,使自己能够真正看清这个世界。
修养的议论文3
什么是修养?是将临青青草时的脚下留情,是校内行车的减速慢行,是面对师长的尊敬友好,是国家栋梁的责任担当,是面对指责时的不愠不怒,是时刻保持自己的内心*静,身处东中校园,面对“植根于内心的修养”的校训,我们更应当修养身心,让自己成为一个“有文化的东中人”。
林徽因曾说:“真正的*静,不是远离车马喧嚣,而是在心里修篱种菊。即使如流往事,涛声依旧,放弃执念,何可寂静安然。”身处校园,自不能远离车马喧嚣,而真正的*静,同样也不需如此,而是在繁华处修心,修养到时,涛声依旧,内心寂静安然。
古之君子,大多养心,养心者,非静而不动,如坐古老僧,只是任世道变迁,不改本心。是山涛悬于梁上的百斤真丝,是梁思成为古城北京拆迁留下的两行晶莹的泪,任时局如何,他人如何,终坚守内心的修养,不肯为世俗让步,今之我们,虽未达君子之境,但在“文化东中”的影响之下,有修养并不遥不可及,君子养心,我们亦可养心。
君子当如韩愈,即使为政见不和的柳宗元写墓志铭,也写得光彩照人,不失公允。若不是史*载,有谁想到柳宗元曾写信斥责过韩愈呢?君子养心,不是斤斤计较,是一种宽容,一种公允,一种君子不怨的精神,古人为我们做出如此榜样,我们自也应当在“植根于内心修养”的校训的教导之下,努力成为一个有修养的人。
君子养心,所得之静,并非一定是陶渊明“而无车马喧”的安静恬然。相反,真正的君子之风,当是如鲁迅一般敢于正视淋漓的鲜血,敢作,敢当,敢于直面时局,我们应相信自己是祖国的未来,而我们若只是做“一心只读圣贤书”的秀才,自是无力承担这个责任,“风声雨声读书声,家事国事天下事,事事关心”,才是我们应有的态度,日本作家冒着普遍的反对之声,她依旧站在了领奖台上,并当众发表演讲,斥责该国违背常理的*,植根于内心的修养不仅来自于个人的生息,更是对国家,对民族的责任。我无从得知站上领奖台时他的内心的想法,但我觉得,至少一定是*静的,至少一定不是冲着所谓的名或者利来的。
君子养心,修养身心。真正的修养并不只局限于修养自身,更是一种为天地立心,为生民立命的责任,而这恰与东中文化中“肩负民族复兴的担当”不谋而合,古之君子,如孔子般周游列国,希望科学的治国之道可以被采纳;今之君子,如杨为天下立言,她虽然已经走了,但依旧留下文字,温暖着我们,启发着我们,今天我们在这所百年老校中,即使还不能为国为校作出巨大贡献,也可以尽我们自己的力,尽自己的心。
君子养心,修得内心安宁。植根于内心的修养,有修养才会自觉,才会有善良,才会在约束中享受自由,才能勇于担当。君子养心,是“君子不怨”的气概,是直面惨淡人生的勇气,是面对有违于信仰的坚守。是任涛声依旧,车马繁杂,内心仍有一片自己的乐土。
君子养心,任外物如何,我自花香依旧,*静如初。
修养的议论文4
世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒,在历史星空闪烁的。前人康德如是说。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨著终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。
“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?
“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。
喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!
我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?
你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!
先有修养,后成大业,再做英雄!
修养的议论文5
一个人,生活的快乐与否有一部分原因是取决于自己修炼得来的态度。我们经常遇到一些所谓的烦恼,苦闷等,其实当你摆正自己的心态,积极的去面对和挑战的时候,你就会发现,改变和扭转自己,一切问题迎刃而解。
你认为贫困随时都伴随着你,那么你将深陷于你的思维里,只能埋怨而不去行动,最后只能在贫困潦倒中度过。你换个思维认为自己的贫穷是可以改变的,你就会积极的一点一滴的去改变,最后给你带来的是艰辛背后的收获。你无意间修炼来的心里,其实时时刻刻在影响着你的生活。一个经常从磨难里走出来的人,他会把困难当成是光明前的希望。抱着乐观的心态,努力的奋斗着,直到看到阳光。
生活就像开水一样*淡无味,只有品尝了酸甜苦辣涩的滋味,才是生活的全部,才算得上完美的人生。*日的修养决定了一个人所有的生活境界和高度。当你走过世间的一段路程,你会慢慢明白,一个人的内心的修养可以体现出一个人的人生价值。
真正看的懂修养的人,总是容易比别人获得更多的机会,总是可以自信的做着成功的事情。
用修养点缀的生活,*淡却是完美的。
修养的议论文6
科技在发展,时代在进步。随着高科技的不断进步,高科技产品也广泛的走进千家万户。
电脑这个名词已是家喻户晓,它给我们的生活和社会发展带来了很大的发展和更多的收获,但是同时也给我们青少年儿童带来了很大的危害。我们学校也开了电脑课,在学习中,我们认识了电脑了解电脑并熟悉网络,在那里,我们可以尽情的学习和查找更多的学习资料,在老师的指点下,我们学会了以前不懂和不知道的文化知识,随着经济大潮的冲击,“网吧”这个以经济利益为主的场所也越来越多的出现在我们的周围,它们的出现确实给某些个体带来了很大的经济收入,但它的出现也给社会带来了很大的危害。大家经常在电视或报刊上看到一些关于网络犯罪的事情,有些事情更是让人触目惊心。可是还是有些青少年儿童沉迷在网吧那些虚拟的网络游戏中不能自拔。有的孩子为了能玩游戏,严重影响了生活和学习。有的甚至走向了犯罪的道路。
为了能到网吧玩游戏,他们就象家里撒谎要钱,有的甚至把手伸向家里或邻居的家中……
他们沉迷于网络游戏中,不愿回头,最终走向违法犯罪的道路,因为在那些虚拟的网络游戏中,大多是充满暴力,在那里可以随意的打人,抢东西,甚至*。这些都是很正常并且也是不违法的。还有一些不健康的网站和网址和网吧中污秽的空气都对我们儿童的身心造成了很大的伤害。
我有一个邻居家的哥哥,本来学习很好。每年都被学校评为“三好学生”,老师同学和家长都为他的品学兼优而感到骄傲。可是有一次因为抵挡不住自己的好奇心,他和同学走进了一家网吧,也就是在那里他接触到了
网络游戏,也就那一次改变了他的一切。
他每天上学变的无精打采,上课注意力明显下降,作业也不象以前那样认真。人也明显消瘦。为了能到网吧玩游戏,他把他每天吃早饭的钱,买学习用品和积攒下来的钱全都花在了网吧的网络游戏上。终于有一天他积攒的钱没有了,他为了能在去网吧玩游戏,他把小手伸向了妈妈的钱包,还偷家里的东西去卖,最终从自己的家偷向了社会,成了一名罪犯。他现在在劳教所后悔不已,都是网络游戏害了他。
求知好学是我们的天性,但是我们要注意自身的修养,不要为了好奇而断送了我们的前程和理想。我们要在老师或家长的陪同下打开电脑,走进网络,探讨和学习,不要让那些不健康的东西污秽了我们童真的心灵和理想的天空。让我们远离网吧,争做文明健康的一代少年吧。
修养的议论文7
“千古良相”诸葛亮曾这样告戒自己的儿子:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”表达了希望后代志存高远的厚望,成为千百年来广为传诵的佳句。陆贽也曾说过:不节,则虽盈必竭;能节,则虽虚必盈。由此看来,节俭真是一条古老的修养之道。
古希腊人曾提倡四种美德,其中一条就是节俭。那么,为什么要节俭呢?*古代就有一句名言:养心莫善与寡欲。它告诉我们,只有过一种粗茶淡饭,勤俭节约的淡泊生活,才是养心娱乐、陶冶性情最好的方法。因此,勤俭节约对修身养性有至关重要的作用,一个人只有拥有高尚的品德,才能为社会服务,实现人生价值。
关于勤俭,不同的人有不同的理解,随着时代的发展,也会赋予勤俭以新的内容。我曾经在网上看过这样一个贴子,是关于一位身患白血病的小女孩的故事,贴子出来几分钟,就有很多跟贴的,经过众网友的共同讨论研究,在很短的时间里,即向小天使基金提出申请,要求从小天使基金的一个分基金会中拨款,为小女孩治病,速度之快,人心之齐,令我十分惊讶。可更令我惊讶的是,这个贴吧是某内地歌手的贴吧,而那个分基金会竟是这位歌手的粉丝自发建立的,从建立这个基金会起,就不断有善款从世界各地汇来,这位歌手更是带头,把自己演唱会的收入全部捐给了基金会,至今善款总数已过百万!
我十分惊异与这举动,也曾询问过他们,得到的回答是,他们从这位歌手身上学到了很多包括节俭在内的优良品质,由于这位歌手经常参加公益活动,并且成为小天使基金的代言人,这群粉丝就决定追随偶像,在日常生活中勤劳节俭,省下钱来回报社会,关心白血病患者,于是第一个以粉丝名称建立的基金会诞生了,到目前为止,已帮助了很多白血病患者进行康复治疗。
很多人都不懂节俭到底要为了什么,看看这个事例,难道不会觉得,节俭是为了回报社会,帮助他人吗?这样说来,勤俭,真的是一件重要而且有意义的事,它表现了一个人的道德水*。
“众人拾柴火焰高。”,每个人都从小事开始节约资源,节约金钱,然后将它们用到建设祖国,为他人服务的事情上,每个人都会变成品德高尚的人,这世界就会真的像天堂般——真,善,美。
修养的议论文8
当你要到达草坪的另一头,你会直接践踏,还是悄悄绕过?一位新搬来的中年人选择了后者,他这一怕伤了草坪的小小的举动,使房东老太太对新来邻居的顾虑消除了。
的确,这只是一个细节,但这个小小的细节便体现了中年人的美德。他没有图一时之便利而践踏整齐青翠的草坪,这小小的举动不就体现了他内心的善与美?细节是微小的,可它所散发的,却是一种大能量。
细节体现个人修养,生活中的点点滴滴便能折射出你*时的品性修养。在公交车上,你是否愿意将自己的座位让给年迈的老人?在餐桌上,你是否记得先让长辈用餐?行走在路上,你是否能够顺手将路边的垃圾丢进垃圾箱?……这些细节体现在我们的日常生活,有些看似微不足道,但你是否愿意去做,是否能够做到?一念之间,那微小的细节,恰恰体现了你的品性涵养。
细节决定你今后的成败。古英格兰有一首著名的民谣:“少了一枚铁钉,掉了一只马掌;掉了一只马掌,丢了一匹战马;丢了一匹战马,败了一场战役;败了一场战役,丢了一个国家。”一颗小小的铁钉即可引发如此后果,一个小小的习惯,也可能成就多年后的成功。常言道:“一屋不扫何以扫天下。”欲成就大事,却又不想为小事操劳,如此功利的想法,又何以成就天下大事?如此行为,何以使人信服与支持?勤学苦练,才可功成名就,注重细节,方可取得成功。
巍巍高山,细节乃大。若你有意忽视,它将不可避免地带来副作用。
细节是人生之基,承载着生命的点点滴滴。同仁堂的成功,靠的是长年累月的负责与注重细节,它照顾员工的感受,也照顾顾客的感受,为我们带来了优质的服务。它若忽视细节,或贪图一时之利,即使侥幸成功,想必也难以长久。细节是人生之基,不注重细节的人没有根,无法像苍天大树那般壮大;不注重细节的人似飘浮不定的云,无法承重任、行远道!
回看中年人绕过草坪的举动,看似微小,好似可以忽视,可这正体现他的个人修养与人格魅力。细节是不容小觑,对智者而言。
细节是人生之基,轻轻地绕过那道“草坪”,你便有了致远之资。巍巍高山,有细节乃大!
修养的议论文9
心有小窗,便有明亮的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有心灵的自由,清风邀约一些花香或者白云。
小区里有家早餐店,这家店没有什么特别的地方,但去过的人总会觉得这店有说不上的特殊之处。
乡镇的清晨,总有许许多多的工人早早地聚在这里,从这儿开始一天的忙碌。开店的是一对夫妻,两人齐心协力,生意办得红红火火的。每当清晨我路过时,远远的只能看到雾气把小屋子填得满满的,溢到外面来,混杂着新蒸的馒头特有的香气。
“老样子来一份。”那老板娘听到招呼声,不用回头,只需听声音便可知道是谁。而那人喊了一句后,便找个地方和自己的“早饭友”们聊了起来。等到老板娘把饭送到面前了,就开始边吹边吃,脸上总是洋溢着幸福,临走时,总不忘夸几句老板老板娘做的饭真好吃,撂下一句:“我明儿还来啊!”就又去上班了。老板和老板娘相视一笑,又干活去了。
老板其实是个中年男子,脸上已有了些许皱纹,但他的性格特别好,讲话和气还很爱聊天,笑眯眯的,我甚至觉得他的皱纹都特别可爱。他的店面,装修比不上最近兴起的快餐店,桌椅也都有些老旧,但这儿的人们还是很喜欢到他的店里吃粥吃茶叶蛋,好像有了他们夫妻在,卫生就能保证似的,事实上也的确如此。
有些人也有周末不想做饭的,都跑来这家店吃饭,于是店里总是传来爽朗的笑声。
“老板啊,店面再不装大点,我们就要站外面吃饭喽。”
“钱都用来做早餐了,哪还有闲钱去装修啊?”老板娘在一旁说道着,也附和着大家。
“就是就是,他们家的饭分量足又便宜,老板娘手艺又好,我们都爱吃,瞧,这还有肉呢!难怪,难怪!”
“那你提个几块的价,我们还能不来啊!”老板忙过来回道:“不能,不能,都是多年的老邻居了,这点良心还是有的。”一众人又相互笑了起来,一旁的吊兰也微微晃动着……
总有人在我身边说着要怎么样才有教养,做错了什么就没有教养,而我却觉得,教养不仅仅是那些僵死的教条,这家早餐店里和睦相处的人们,谈笑风生的老板老板娘,互相尊重的情谊,这也是教养。他们虽然质朴而*凡,却总在不经意间散发着教养沁人心脾的芳香。
天窗漏下细碎的花,在柔软清明的光线中舞蹈,缓慢地如同一首歌曲里被人拉长的尾音,诉说着这邻里间关系的和谐与美好。
修养的议论文10
道家讲究“修行”二字,“修行”乃不断改善自身的过程。在我看来,修行重在修身、修心、修德三个方面。而这三个方面也正是人生的三门必修课。
欲前行,必修身,身强体魄,方度千难万险。
身乃万行之本,攀登之基。身强体健者,方能在人生的洪流中破浪前行。如今多少千金富豪,掷千金,只为换得一副好的身骨,熟不知那正是他们曾经拥有的,而如今已无处寻觅,再多的富贵已经失去意义。林黛玉无疑是红楼中的悲剧人物,一生疾病缠身,虽令人心生爱怜之意,但也是这病带去了她人生中太多太多的美丽时光。要成功必先拥有好的身体,这也正是修身成为人生的网必修课的原因。善修身者,往往对人生拥有更多的憧憬,因为他更接近青天。
欲高雅,必修心,心入高境,方懂人生滋味。
古人云:修心养性。心乃灵魂之寄托,由一个人的心境,就可看出一个人的品味。人生中最难的就是修心,略有偏斜心性便会大为改变,这也是人与人之间性格上大为不同的原因。修心应学会崇尚真、善、美,感悟人生中的精彩。读书无疑是修心的良药,书中蕴含了作者太多太多的感悟,读孔子、读庄子、读孟子,不管是谁,善思方有好心境,心静、心净,自然有好的心境。修心是人生课堂最难的一门必修课,它的意义不可小视。
欲*,必修德,德高尚者,方赢他人尊敬。
德乃人之本性,道之源泉,缺德即无人性可言。德在人与人的交际中的地位不言而喻,德高望重者,别人敬仰之。季羡林无疑是一位德高望重的老者,他的名声不仅在于他的权威著作,更在于他道德高尚。因此,人们对他的学术是敬仰,对他本人更是莫名的尊重。修德,于人有好处,于己更有益,又何乐而不为呢?
修身,意在打下坚实之基;修心意在铸就高雅之魂;修德,意在养成高尚之品。修身、修心、修德具是人生的必修课,是为人的根本。
我们何不也学道家修行?不求羽化登仙,只图趣味人生。
历史的议论文10篇(扩展5)
——乐观的议论文10篇
乐观的议论文1
很高兴和大家在这里共享一个小时左右的快乐时光。不知道有没有同学都听过这样一个小故事:一个年轻人向禅师诉苦,说自己生活压力大,很多事情都不顺利,人生了无希望。禅师微笑着什么也不说,只是示意年轻人将茶杯里的水倒掉。聪明的年轻人愣了一会儿,很快明白了禅师的用意,愉快地下山了。同学们,你们想到了什么?要给茶杯里换新的茶水,就需要把剩下的茶水倒掉。生活也是一样,如果我们不将过去放下,新的生活就永远无法展开。
刚刚结束一天的课程,很多同学可能还没有从繁重的学习中解脱出来,感到疲惫倦怠,所以我们先来听一首幸福的歌,让大家放松放松,放下你的疲惫、麻木、不开心,去寻找一段属于自己的幸福感觉。
这是一首老歌,你可以认为它是来自家人、或者朋友,或者你自己的问候与祝愿,愿你每天都有一个好心情。
是不是感觉轻松了些?好,那下来希望同学们能带着愉快的心情,一份好奇心参与我们的活动,用行动表示你是一个懂得放下,随时准备接受新鲜事物的人。
今天我们的话题是幸福,培养阳光心态,享受幸福人生。我想先请同学们评估一下你的幸福感,你有多幸福?为了方便大家可以直观地看到自己的幸福度,与他人分享自己的幸福感,我们用手臂来测量,如果你感到很不幸福,手臂就自然垂下;有些幸福,稍稍抬高手臂;一般幸福,手臂*举;比较幸福,手臂再抬高一点;很幸福,就把你的手臂高高举行。现在我数1、2、3,同学们把手臂举起来,看看你的幸福度有多高,也看看周围的同学,他们怎样评估他们的幸福。
人的情绪有正面的、有负面的,有积极的消极的,世间万事,我们都可以用两种心态来看它,积极的阳光心态,和消极的月光心态。作家狄更斯说过,一个健全的心态比一百种智慧更有力量。阳光心态讲的就是一种积极的情绪,是指我们对待生活中所有事物的积极地健康的心理状态。
阳光心态是积极的、健康的、是充满动力和活力的,是幸福的。
阳光心态是有力量的、有智慧的、有希望、有未来的;阳光心态是温情的、善良的,照亮别人的同时也提升自己的价值。
阳光心态是充满快乐的,有欢乐、有感恩,能够和大家去分享。
人之幸福,在于心之幸福,所以打开心灵的窗户,让和煦的阳光温暖你的心田。
乐观的议论文2
“只要你还活着,你就能改变生活,走出苦难,获得快乐。”这是法国昆虫学家法布尔对于乐观发自内心的呼告。在我看来,乐观不仅象征着一种积极向上的人生态度,还是洞察世事后对万物怡然自足的心境。
乐观,能让人从逆境中汲取动力,从而取得更大的成功。英国物理学家霍金,本从小就有着惊人的科学天赋,但不幸在二十一岁时患上渐冻症。但是,他并没有因此心灰意冷,而是保持乐观向上的心态,继续投身科学研究。轮椅之上的他,睿智的目光中是对科学的思考,是对浩瀚星空孜孜不倦探索的欲望,更是对一个时代的思考。他用自己乐观的心态,用饱含哲学的目光为人们划出科学新时代,用自己仅能活动的三根手指,敲打出人们对他如炽如炬的仰望。乐观是一种积极的人生态度,是在风雨后迎接彩虹的最佳姿态,是像芦苇一样坚韧,白莲一样纯净的道德品质。
我国宋代文学家苏轼文采斐然,却仕途不顺,贬至黄州,他也曾因此一度消沉,但凭借自己乐观的心态,在变幻莫测的人生羁旅中寻寻觅觅,终于找到了那个“不羁洒脱,与民同乐”的东坡居士,凭借着自己“翩若惊鸿,宛若游龙”的文笔,真正走进人们的视野,从傲气的少年苏轼蜕变为洒脱阳光、洗尽铅华的“苏东坡”。
乐观是像杨万里那样“风力掀天浪打头,只须一笑不须愁”的心境。但是,并不是所有人都有着像杨万里一样豁达开朗的胸怀。“汉初三杰”之一韩信,骁勇善战,素有雄才大略,但他却没有吞吐万丈长虹的英雄气概。他被囚禁之后,便像折翼的鸟儿般从湛蓝的天际徒然坠入悬崖谷底,让自己的一切信念都跌的粉身碎骨,昔日风范也随之灰飞烟灭。他没有等候自己再被重用的那天,而是万念俱灰,在暗无天日的囚笼中虚晃度日,最终抑郁而死。这一切都是因为他没有乐观的态度,导致了他最终的悲剧。
古今中外,很多名人志士都是因为有乐观的心态才创造不朽的成就。春秋战国时期越王勾践为复国始终保持乐观心态,终于留下“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”千古佳话。当代作家张海迪,五岁时因脊髓血管瘤导致高位截瘫,但她身残志坚,坚持写作。面对不幸她选择乐观,用她那疗愈心灵的文字感动了无数*人。著名的励志演说家力克·胡哲先天就没有四肢,但他的演讲激励了无数人……
乐观是我们每个人在不设限的人生中应持有的一种态度。在苦难面前,不要叹息忧愁,要用自己乐观向上的态度找到解决的方法,用心去聆听“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的人生真谛,惟其如此。
乐观的议论文3
生活中,我总是正在做着一件事又在想着他人在做的事,总是觉得自己好像比别人少付出了些什么,于是马不停蹄地开始做下一件事,使我无法享受到生活的乐趣,无法保持快乐的心情。生活对于我来说倒像是一个永远无法完成的任务。
乐观的人总是快乐的,他们不会只盯着他人正在做的事,而是会尽力做好自己所在做的;乐观的人自己创造一切,而不是怨天尤人地等待别人的施舍;乐观的人不是目空无人,也不是盲目自信,而是以自己最大的努力来获得应有的
乐观的人能够辩证性地看待一切事物,哪怕没有财富,他们也会说:“我有健康的身体和自由的思想!这还不够吗?”他们能将自己与身边优秀的人进行比较,然后又能不卑不亢,自信地朝着心中理想的目标进发。
一次,美国前总统罗斯福的家中被盗,丢失了许多东西。一位朋友听说后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信说:“亲爱的朋友,谢谢你来安慰我,我现在很*安,感谢生活。因为,第一,贼偷去的是我的东西,而没伤害我的生命;第二,贼只偷去我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
对任何一个人来说,被盗绝对不是一件值得庆幸的事,但罗斯福却能找出三条值得感谢的理由,这不就是一种乐观的心态吗?
在唐朝时,刘禹锡曾被贬到过安徽和州当通判。按当时规定,刘禹锡应住衙门内的三间三厅之房。可和州的策知县是个势利小人,就把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,最后调到县城中部的一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,策知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。在悲愤之中,刘禹锡仍写下了千古名篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
刘禹锡即使身处艰苦的环境仍心胸豁达,快乐度日。正像人们说的:“你忧愁着,太阳每天从东方升起;你快乐着,太阳也每天从东方升起。世界并不因你的情绪而改变,何不快乐一些呢?”
乐观的人不仅能让自己心情变得开朗,也能化解他人内心的苦闷,有些人经受过强烈打击后一蹶不振,而那些乐观的人却能在经过短暂的调整之后迅速恢复生活状态甚至去安慰那些心灰意冷的人。
而让乐观成为一种习惯并不难,但必须要从内心改变自己,有问题先去解决,解决不了也不要怨天尤人,而是要主动地去适应,去改变。当然我们也不能盲目乐观,不要将自己的快乐建立在他人的痛苦之上。乐观并不要求自己无时无刻都保持好心情,有的时候受了委屈,十分伤心,也不要憋在心里,合理发泄出来,然后再适当调整心情,尽量以微笑面对每一天!
人的一生是多姿多彩的,情绪也千变万化,但我愿你在以后的道路上始终能保持一颗乐观的心,让乐观成为一种习惯!
乐观的议论文4
不知从哪飘来一句歌词“人生路上甜苦和喜忧,要勇敢地抬头”,我在想,怎样才能勇敢的抬头,才会在挫折来临时镇定自若?我想唯有乐观才能让我们勇敢的抬头,我们需要乐观。乐观让生活更完美。
乐观是一种精神。并不是人人都十分乐观,但乐观也能够慢慢地培养。当然,过度的乐观是不可取的,乐观不代表没有自知之明。这种乐观的精神能化解一切的困难,因为当你遇到挫折的时候,你至少不会觉得上帝对你不公*。恰恰你乐观的看待挫折,也许会有意想不到的收获,这种收获是无法描绘的,仅有你自我明白。一旦你拥有这种精神,你就不会那么消极了,这种精神会支撑你的一切。
乐观是一种动力,为什么说是一种动力呢?因为唯有这样,你才会去挖掘你的潜能。以往有这样一个报道:一对中年夫妇去旅游时,中年男子不慎掉入悬崖,就在这个时候,中年妇女用牙齿去咬住那个男人的衣服,随着时间的流逝,男人觉得有一滴一滴的液体落在他身上,那是血呀!他劝妇女放开,可妇女的眼睛仿佛对他说“我不能放弃”,相信会有奇迹,最终他们获救了。如果这个妇女没有乐观的精神,他们的结局会怎样呢?乐观才让他有一种常人无法想象的动力,用牙齿去咬住那个男人的衣服。试问你会有这种动力吗?你有这种乐观的心态吗?乐观是一种动力。是你遭遇不幸时想改变的动力,我们需要乐观。
乐观是一种永葆青春的良药,俗话说“笑一笑十年笑,愁一愁白了头”,敢问如果你不乐观,你会笑吗?在应对挑战时,你会露出自信的笑或是毫不畏惧、淡定的笑吗?答案是:你不会。研究证明,有些人虽然生活条件并不好,但有一颗乐观的心,这样的人比一些富翁还活得久,因为乐观,他们的心十分年轻,从而衰老的也慢一些,这是任何化妆品都代替不了的。
我们需要乐观,乐观让生活更完美。
乐观的议论文5
俄国著名作家契诃夫曾说过,你应当高兴,多亏火柴在你的口袋燃烧起来而不是火药桶。好一个多亏,赋予人不一样的联想--好心态决定幸福人生。
海伦·凯勒,一位杰出的作家,但由于一场疾病夺去了她的听力和视力,多么好的一位姑娘,竟如此被噩运缠身,应对这般苦难,她并没有丧失期望,创作了着作《给我三天光明》,谁会想到一个被命运玩弄的人会有如此的坚强,不仅仅如此,他还激励后人一样乐观。
正是因为海伦·凯勒的乐观注定了她的一生是多彩的。谁说盲人看不见绚丽的彩虹;谁说聋子听不见美妙的乐曲;谁说“受伤”的人不能站起来……她凭借着乐观的心态走出了阴影,她的前程一片光彩。所以,心态决定人生。
高尔基曾写过一部自传体小说--《童年》,讲的是阿穆沙听外祖母讲故事,还有乐观的小茨冈,正直的老工人格里戈里,阿穆沙在黑暗污浊的环境中仍坚持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
在黑暗的环境中难免会有些低落,但也会有两类不一样的人,一是永持乐观心态的人,另一类就是消极低落的人,乐观会成为富有完美心灵的人,而消极则玷污一个人的心灵,两种不一样的心态会让人的质量天壤地别。
乐观决定成功,然而消极又会说明什么呢据报导,厦门一24岁女大学生因教师同学待她不周,因而燃起了自杀的念头,消极的心态足能够使人丧失一条人命,付出沉重的代价,那后果可想而知。
有句歌词曾唱道:“阳光总在风雨后,乌云后面有晴空。”人生难免与挫折,乐观不必须会有成功的人生,但消极注定悲观的人生!
乐观的议论文6
心一沉,湛蓝的天换成了黑夜,不见繁星点点,只有一片最纯粹的黑。原先的计划被打断,眼泪夺眶而出,尽管无比哀恸,但时间是不等待人的,惟有重新振作,才能找到解决之道。
科学奥林匹亚,一直是我的目标,为此,我从初一时开始涉猎高中的教材,每天和那些艰涩难懂的理论搏斗、徘徊在叠得像山高的书堆中,尽管辛苦,但我享受了汲取知识的喜悦,登入科学殿堂也总是令我雀跃,所有的准备只是为了达成我的目标。然而,我却在初二年级的校内初选中落选了,考试前的.焦虑、不安,使我无法冷静看清题旨;使我无法正确判断对错。一年来的努力白费了,过程,在遇到结果时没了意义,徒留满满的悔恨。
老师告诉我:“一时的失败不算什么,重点是努力的过程、从失败中重新再起的能力。”我也明白,我没有时间浪费在对自己的顾影自怜,只能认清自己的失误,并朝下一个目标迈进,一点一滴,让时间弭*我的哀戚。这次的经验,让我找到自己的弱点、发现自己的缺失,“来的都是好的”我坚信如此。
狂风暴雨后,迎向的是天青日晏;死寂的黑暗中总能找到一线曙光,让人走出悲观的情绪。面对困难,如果只是躲在角落自怨自艾,那先前的努力都是徒然。人生是条长河,现阶段的失败在未来回首时显得微不足道,解决当前问题的方法只有抱持希望,乐观向前行。
乐观的议论文7
乐观,提起这个词大家都知道是什么意思,但能够做到的却没有几个人。
有两个旅者在沙漠中迷了路,他们的粮食吃完了,手里只各剩下半瓶水,第一个人对着那半瓶水唉声叹气道:唉!只剩下半瓶水了,这可怎么办呀!但第二个人却乐呵呵的:太好了!我还有半瓶水!而最终,第一个人支撑不住,渴死在沙漠中。可第二个人倒是安然无恙的走出沙漠。
乐观的人面对自己的缺点:长得矮的太好了,别人会让着我。长的胖的我饿三天也没事,长的黑的我很健康。
这些便是乐观。看旅者的故事,为什么第一个旅者走不出沙漠,而第二个旅者却可以,他们两个都是只有半瓶水的。是因为第二个旅者有一颗乐观的心,他抱着积极向上的态度。就是他拥有这种意志,所以走出了沙漠。生活中,面对一切困难,要多想想自己可以做到,不要多想自己不可以知道,多看看你拥有的,不羡慕你没有的。现在的很多人因为生活压力大,有困难的问题而想不开从而自杀,我认为这是懦弱的行为,就是因为他没有乐观的心态,害怕困难。而再大的困难都会过去,风雨过后总会有彩虹。
写了这么多,我想告诉那些存在消极心理的人们:抱着乐观,逆流而上。更加快乐的享受生活!
乐观的议论文8
人们都说,不管你遇到了多少挫折,都必须重新站起来;再次抬起头,笑着看待世界。人生会遇到许多难以预料的事,在这些事物面前,我们应当正面对待,多往好的一面想并为此而努力。俗话说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,单独一人的力量很渺小,不能左右事物的发生发展,但我们可以用积极的心态和乐观主义精神去面对它。
人的寿命有长有短,为什么有的人长寿,那是因为他乐观。我们常说笑一笑,十年少,说的也是这个道理,我们的一生会遇到很多事情,有好的,也有坏的,如果你能乐观的去对待,那么就算是坏事,你也能从容面对。乐观的反义词是悲观,悲观会让人思想消极,消极的人做不好事情,遇到一点点小麻烦都会很难面对,那会使一个人做什么事情都会失败。
乐观,是成功人士的共同性格。有一个人在沙漠冒险,因天气太热找不到水源;而他手中只剩下半杯水了。就在他气馁、认为自己活不下去的时候,他想到:或许我可以活下去!于是他靠这半杯水找到了新的水源,他最终获得了成功的喜悦。成功属于准备好的人,属于脚步不停的人、坚持的人,更属于脚步飞快的、乐观的人。养成乐观的习惯告诉自己:世界上只有一个独一无二的我,我一定会成功!马上行动,赶紧去做!
所以,如果我们乐观看待一切,乐观看待世界,幸福与成功都会与我们相伴!
乐观的议论文9
大海如果没有了巨浪的拍打,也就没有了雄浑;沙漠如果没有了狂沙的飞舞,也就没有了壮阔;而人生如果没有了乐观的态度,那注定没有了生活的意义。
乐观是什么?乐观是你跌倒之后仍有一颗要站起来的心;乐观是你航行途中丢失了指南针却仍然相信会找到方向的信念;乐观,更是你真正遍体鳞伤时,却依然坚信生活会有奇迹的强大精神动力。
人生没有尽如人意,只有乐观面对生活。众所周知的唐宋八大家之一的苏轼也是如此。苏轼的一生亦是如此。苏轼的一生可谓坎坎坷坷,颠沛流离。被贬多次的他,所幸还能看透,依旧游山玩水,怡然自得。如果不是因为那种乐观面对生活的态度,那么他还能活得那么轻松吗?还能依旧潇洒,写下如此之多豪迈的诗吗?恐怕他早已被生活折磨透了。正是因为他的乐观,才会让他的生活有了意义。
反之,相比苏轼的乐观豁达,屈原的执着却令人感到可惜。又是一个大才子,却如此看不开投河自尽,虽说你的爱国之心着实可敬,但却让无数后人为你感到可惜。若是昔日的你没有选择投河,或许今日的文学论坛上则是另一番更繁荣的局面。相比之下,苏轼的乐观则更让人爽快。而更是因为屈原的执着,而丧失了一名才子。
每个人都有自己需要经历的事,何必要为一时的苦恼而丢弃一切。乐观地面对生活,或许你便会发现不一样的乐趣。乐观的面对一切,或许你会发现自己也有精彩的一面。纵使多次的贬谪都没有使苏轼倒下,那你又如何能倒下呢?人生总是起伏不定,而我们,更需要一颗强大的心,一种积极乐观的态度来接受生活的不幸。
著名作家雨果曾经说过:“乐观的人,先战胜自己,再战胜生活;悲观的人,先被自己击败,在被生活击败。”苏轼战胜了自己,更战胜了生活。而我们,也同样。让我们乐观面对生活,让大海因巨浪的拍打而雄浑,让沙漠因狂沙的飞舞而壮阔,让人生也因为乐观的态度而充满意义。
乐观的议论文10
生活中,我总是正在做着一件事又在想着他人在做的事,总是觉得自己好像比别人少付出了些什么,于是马不停蹄地开始做下一件事,使我无法享受到生活的乐趣,无法保持快乐的心情。生活对于我来说倒像是一个永远无法完成的任务。
乐观的人总是快乐的,他们不会只盯着他人正在做的事,而是会尽力做好自己所在做的;乐观的人自己创造一切,而不是怨天尤人地等待别人的施舍;乐观的人不是目空无人,也不是盲目自信,而是以自己最大的努力来获得应有的
乐观的人能够辩证性地看待一切事物,哪怕没有财富,他们也会说:“我有健康的身体和自由的思想!这还不够吗?”他们能将自己与身边优秀的人进行比较,然后又能不卑不亢,自信地朝着心中理想的目标进发。
一次,美国前总统罗斯福的家中被盗,丢失了许多东西。一位朋友听说后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信说:“亲爱的朋友,谢谢你来安慰我,我现在很*安,感谢生活。因为,第一,贼偷去的是我的东西,而没伤害我的生命;第二,贼只偷去我的部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
对任何一个人来说,被盗绝对不是一件值得庆幸的事,但罗斯福却能找出三条值得感谢的理由,这不就是一种乐观的心态吗?
在唐朝时,刘禹锡曾被贬到过安徽和州当通判。按当时规定,刘禹锡应住衙门内的三间三厅之房。可和州的策知县是个势利小人,就把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,最后调到县城中部的一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,策知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。在悲愤之中,刘禹锡仍写下了千古名篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
刘禹锡即使身处艰苦的环境仍心胸豁达,快乐度日。正像人们说的:“你忧愁着,太阳每天从东方升起;你快乐着,太阳也每天从东方升起。世界并不因你的情绪而改变,何不快乐一些呢?”
乐观的人不仅能让自己心情变得开朗,也能化解他人内心的苦闷,有些人经受过强烈打击后一蹶不振,而那些乐观的人却能在经过短暂的调整之后迅速恢复生活状态甚至去安慰那些心灰意冷的人。
而让乐观成为一种习惯并不难,但必须要从内心改变自己,有问题先去解决,解决不了也不要怨天尤人,而是要主动地去适应,去改变。当然我们也不能盲目乐观,不要将自己的快乐建立在他人的痛苦之上。乐观并不要求自己无时无刻都保持好心情,有的时候受了委屈,十分伤心,也不要憋在心里,合理发泄出来,然后再适当调整心情,尽量以微笑面对每一天!
人的一生是多姿多彩的,情绪也千变万化,但我愿你在以后的道路上始终能保持一颗乐观的心,让乐观成为一种习惯!
历史的议论文10篇(扩展6)
——坚强的议论文10篇
坚强的议论文1
小草这个听着并不坚强的植物,有什么好说的呢!可能有些人会这样认为,认为她并不,有什么好说的。可是,你们知道吗?小草从出生到长大,经历了多少磨难?小草,你一开始是在地下,没错,但是当你开始发痒的时候,你却要从地下钻出,你把打的的表皮衣顶开,你的小脑袋从底下探了出来。
这就是小草要经历的最大的磨难还是她经历磨难后,得到的却是光明,他不需要再面对那些黑暗的地下她可以赏析她周围的一切美好景物,可以和其他的小草们聊天嬉戏。
当然做人也是这样,做人也是要经历苦难的,甚至比狭长的困难要更大更艰巨但是在经历苦难后,捡到的解释,彩虹,人是要经历磨难的.,磨难的背后是美丽的,人只有经历了磨难,才能理解母爱的背后是多么的美丽,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”只有经过磨难,才会变成一把锋利的宝剑,只有经历了磨难,才变成一只最坚强的梅花
我们要有她们这种精神,面对困难不惧怕,勇敢的向前冲向困难,你就会知道困难的背后是多么的美丽,只有那些经历过困难的人,你才知道困难是多么重要,而那些永远不敢尝试去做困难的事的人,她们永远也不会成功,因为他们害怕遇到困难。
困难是必有的,而你需要的就是去面对困难的精神“阳光总在风雨后”不经历风雨,怎能见到彩虹,没有风雨,又怎能有雨后的荷塘,那些最美丽的东西,她们都是经历过风风雨雨的,都是一点一点的磨练出来的,没有经历过苦难的人永远也不会知道你美的东西的背后是多么的苦。
小草,一个多么弱小植物,他土地下,钻出来,消耗了自己多少的体力,如果小草一直在底下,不肯钻出来那么他就永远见不到真理的世界,这个世界也不会记住他。
坚强的议论文2
在这个‘多彩多样’的世界,我们总要面临着被伤害,或者伤害别人。就像一条食物链一样两种关系,吃别人或者被别人吃。
在这个弱肉强食的社会,人们都是现实的,面对对自己有利的事总是会不择手段的去强求,但是谁又想过‘强扭的瓜--不甜’的道理。
总是追求好的,对自己有益的,谁会想过因为自己不择手段虽然得利了而那些因为自己不择手段得益的人的心情。面对这一切我们就只有坚强,就只有伪装,因为现在只有坚强是我们的筹码。
我们总是那么傻,被别人欺骗了却以为别人在对我们好,直到知道了事实才后悔,才知道自己信错了别人。可是在别人的甜言蜜语下,又走进他们埋伏好的宁一个圈套,那时的自己就像是一只任人宰割的羔羊,多么的无助,悲伤,痛苦。可是谁会来可怜你啊?除了嘲笑,欺负你,他们还会给你什么呢。
人总是活在伪装下,怕别人知道自己内心的最深处的脆弱,无助。我们总是带着厚厚的面具生活,就算心里在苦,再累,再难受,我们也要笑着走下去,在别人面前不许自己轻易掉泪,因为这样就没有人知道我们的忧伤。而我们的伪装就是‘假装坚强’只有这样才会不被别人伤害,只有这样才不会被别人瞧不起。
向我们这样的人只有坚强是我们唯一的筹码,所以我们要学会坚强,要让自己变得更加的快乐,别人给我们的无尽的伤害,终是给我们的最好的礼物,没有他们的伤害我们会不知向上,我们会变得颓废,最终会别这个世界抛弃,所以谢谢伤害你的人吧,感谢他给我们的伤害,给了我们最好的筹码。
坚强的议论文3
我的信念只有两个字:坚强。
在《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段话:“当一个人身体健康,充满青春活力的时候,坚强是一桩比较简单和容易的事;而只有生活用铁环把你紧紧箍起来的时候,坚强才是光荣的事情。”是的,坚强就是有打击永不颓唐,有挫折永不服输,有失败永不妥协,有碰壁永不迂回,有伤痛永不*……
在风沙肆虐的春,沙砾抨击我的胸口,狂风撕扯我的长发,我迎着风,无畏挺立;
在烈日炎炎的夏,阳光狠毒地灼伤我的皮肤,刺痛我的眼睛,我顶着烈日,桀骜不驯;
在凄凉萧瑟的秋,鸿雁的哀鸣冲刷我的意念,激荡我的泪滴,我抿住嘴唇,永远微笑;
在天寒地冻的冬,咄咄逼人的寒气冻僵我的手指,扼住我的呼吸,我燃烧激情,与雪共舞……
年年岁岁,岁岁年年,因为坚强,我从不屈服。
坚强是王勃“海内存知己,天涯若比邻”的别而不伤;坚强是曹操“老骥伏枥,志在千里”的老而不靡;坚强是李白“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的挫而不怅;坚强是项羽“生当作人杰,死亦为鬼雄”的败而不屈。
坚强是梅的笑傲冰雪,是雪莲的流芳巅峰,是仙人掌的驻守大漠,是白杨树的守望戈壁……
坚强着,贝多芬奏出高山流水的乐音;坚强着,张海迪第一百零一次无悔地站起;坚强着,霍金把思绪放飞到无垠的宇宙……
正是因为有坚强,才让人生中所有的挫折,所有的哀伤,所有的叹息,所有的惆怅,都熔炼成一股从脚底涌起的壮志豪情,激励着人生踏过荆棘和崎岖,走过风雨!
坚强,我惟一的信念!
坚强的议论文4
早上起来,迈着沉重的脚步来到学校,我喜欢看的绝非是尘土飞扬的马路,也不是一早就忙忙碌碌的人们,而是一个普通的一角。
对于那个普通的角落,我又称它为“坚强的一角”,因为有一朵牵牛花在角落中开放着。那朵牵牛花并不起眼,因为它生长在被人遗忘的墙角;它并不美丽,因为行人的脚步荡起的灰尘已让它失去本有的光彩。但,无论是面对风吹日晒或是行人的步伐,它从不屈服。
比起那些争奇斗艳的牵牛花,它实在太不起眼了,而且已呈现出“残花败柳”之势,但命运虽让它生长在墙角中,却不让它低头。它时刻与命运抗争着,它不服从命运安排它的那一切。
无论别人怎么看不起它,我喜欢它,从看到它的第一眼一直到现在;从为它加油鼓掌一直到现在;从读懂它、明白它后一直到现在——它从未放弃过与命运的抗争,我也从未放弃过与命运的斗争。
它是那样地美,不在表面,而在内心。它不争奇斗艳,却从不低首;它不让人赞叹,却也不让人污辱。它不是最美的花,这是表面;它又是最美的花,这是内心。
菊花又怎样,梅花又如何?在它这里一文不值。
在墙角,它开放着,它的花瓣已几乎不复存在了,它也弯下了腰,可这样并不代表它屈服了,它仍然站立着,站立在墙角中,同时也站立在我心里。
如今,不知是什么时候的事,它突然不见了。我不知道是什么原因,也不知是谁干的,我只是惊呆了:它的根还在那里,应该是被谁给拔下去的。
虽然它的根还在,但再也没有长出一朵花来。虽然我还走在那条路上,但从此再也没有它的身影。
但它,仍然在我心中。
坚强的议论文5
在生活中,我们看到草儿虽铺满大地,却矮小不已,任人踩踏;看到花儿灿烂而又美丽,却娇弱无比,任人采摘;而只有一棵树才能昂首挺立在天地之间,自强自立,让人由生敬佩。树在风吹日晒中,不能掌握雨水的降临,一些树因枯竭而死,而另一些树却能繁茂的生存着,不怕风吹雨打,只因它们找到了生命之源--水,也练就了坚强的意志。
而这些树才是百年之材,才是一群“坚强”的树!我们做人也要做一棵风吹雨打的坚强的“树”,立足于社会就要有一身硬本领,坚强的意志,不怕挫折风暴的人!有两个人,一个名叫探索,另一个名叫闲游。两人都是同出名门,走进了社会。探索这个人勇于探索新发现,自己办了一间研究室;而闲游却随随便便进了一家公司,当起了职员。
探索努力钻研,争创自己的特色,获取新的体会与知识;闲游却不思进取,不学无术,就这样没事儿瞎晃荡。就这样过了十年,两位二十几岁的小伙儿现在已是两位三十几岁的携妻带子的男人了。而此时,探索由于自己的发现而一举出名,成为一家集团的副董事;闲游呢?他穷困潦倒,整天赌博,靠着妻子微薄的工资过日子。两种截然不同的遭遇,造成了两种不同的命运。
探索不断追求新知识,充实自我;闲游却认为自己靠天命就能够吃饱穿暖。他们俩就如同两棵树,一棵树仍屹立在风雨中,另一棵树却已倒在了地上。一棵树也需要不断探索的“求知欲”,一身硬本领和坚忍不拔的意志支持,它们所创造的辉煌就是成为百年大树。我们也应做大树,一棵坚强的“树”,自强自主自立,永立于风雨中,不怕风吹雨打,做一棵百年之材的大树!
坚强的议论文6
在漫长的人生里,有悲欢离合。但这些悲欢离合的场面,他们会是喜乐还是哀怒呢?这就要在于他们自己的想法,在于他们要怎样去面对了,有的人天生就是残疾的,有的人却是后天性的残疾,他们面临着自己的不幸。绝大多数的不幸者都会自强不息地去面对,都会用勤劳与智慧书写不屈的人生。但也有少数的不幸者,一味依赖着*或家人,或是对工作挑三挑四,多次失去就业的机会,祸水天天都呆在家里无所事事,虚度自己本来就空缺的`生命。
就用xx年的北京残奥会来说吧,我们看见了那些残疾的运动员们为自己的国家,他们发挥出了自强不息、奋勇拼搏的精神,他们都让无数的人在深深地感动中充满了敬佩之情,他们都为了国家和运动员们创出了历史之最,充分弘扬了超越、融合、共享的残奥会的理念,对世界残疾人的未来发展起巨大的推动作用。
在几年前,在一场建筑的事故中,下肢伤残的李贵强,他晚饭后在家人的陪同下,他摇着轮椅来到了这建筑好了的高楼下,他就说,自己在几年前的那一场事故中失去了双腿,他却没有任何的叹息,这可能就是一个身为残疾人的志坚吧!在那时他就开始在家人的激励下鼓起勇气去面对困难,依赖*的支持,他在自己居住的社区里开了一家小部,他现在不但能够照顾自己的生活,而且还可以完全自食其力,因为在他坚强地的面对过程中,他认为健全的人能够做到的事情残疾人也一定能够做到,在其中也更参透着一种超然的意志和精神。
再如,一位双目自幼失明的和金永,他十几岁就开始跟着别人学按摩,但是他一次又一次地失败,让他差点就失去了信心。他多次地提醒自己一定要坚强到底,在他一次又一次的失败中不懈地努力,他终于考取了按摩医师的资格。并且自己开了一家盲人按摩店,在他经受了一次又一次地磨砺,一次又一次的心灵洗礼,自己成就了自己的事业。
他们能够成为我们的骄傲,是因为他们有着那种坚韧不拔的精神和意志。自我培养了自尊、自立、自强的人格力量,树立了残疾人的雄心壮志;他们不因物喜,不以己悲,用坚强创造出了自己的人生,自己的未来。
坚强的议论文7
当我还是幼小无知的孩童时,整天哭哭啼啼的令大人烦;当我稍微懂事的时候,我又有很多的疑问,让大人们面对我感到无奈;当我成熟后,我便学会了坚强,我有了自己独立的想法和对问题的独到见解。每次看到身边的人在哭时,我总会不加思索地走过去,对她们说:“做人要坚强。”我时常告诉自己:要做一个坚强的女孩,不管遇到任何困难,都要把它埋藏在心里,然后再与它进行斗争。我坚信:如果我逃避,我会永远在黑暗中摸索;如果我勇敢去面对,明天的太阳将会更加的明媚。
在茫茫人海中,不同的人生活在不同的环境中,虽然有时的生活环境令人痛苦,但它毕竟只是影响一个人成长的外界因素,最重要的还是在于自己是否能够正确的去对待。周敦颐的《爱莲说》说得好,莲花虽然生长在淤泥里,但它“出淤泥而不杂”。
在生活中,我们往往会遇到挫折和不顺心的事。但请我们振作起来,每一次的挫折都是给我们人生中的一次考验,只有经受得住磨练的人,才真正是一个勇敢的人。曾记得自己在学习中一次次的失败过,时间一长,我也厌倦了,开始对自己的前途感到茫然,但是,当我清醒后,我又顽强的告诫了自己:为了父母,为了将来,我要坚强,我没有权利来使自己变成一个不起眼的人,我只有向着前方,一步一步地向前走,才能够报答父母的养育这恩。尽管每一次成功只有一小步,那也是成功的阶梯。随着时间的流逝,我渐斩地消除了心中的伤痛。然而,世间的很多事情都是让我们无法安下心来的。当我看到一些高考的学生落榜后,他们那无所事事的在社会上晃荡时,我真的很愤怒,其实,金钱和地位并不能代表一个人的人生一切,而是靠于自己后天的勤奋与努力,而对于一些落在别人后面的人,不应该卖弄自己,要踏踏实实的做人,尽自己的努力做好身边的每一件事,这样,自己总有一天会出人头地的。
随着交往的增多,我们结识了很多的朋友,我们总是在一起嬉戏着,快乐着。每一次偶然的相逢,都让我们喜笑颜开。虽然只有短暂的几分钟,但就在这短暂的几分钟中,融入了多少的情感啊!我们从不后悔自己所结交的朋友,因为是朋友们,感化了我们内心那块坚硬的石头,使我们明白了什么是“友谊”。然而,在这条道路上,并没有我们想象中的那样完美,我们难免会产生一些予盾。在这时,我所追求的原则是:弄清原因,紧迫不舍。或许人生就是这样吧1只要你顽强拼搏,明天的你将会笑得更加灿烂。偶尔的几次难关过后,就不由地悟出了这样的哲理:矛盾只会让我们更加真实的了解对方,而不会使人与人之间的友谊拉开。
随着年龄的增长,让我们变得执着了,我们带着梦想,一齐向前冲。没有梦想的人,他的前途是渺茫的;对于有梦想的人,他的眼前是一片温暖的阳光,不论前面有多少的困难和艰险,他都会通往直前。
拉梅奈曾说过:“不懂得苦难裨益的人,并未过着聪明而又真实的生活。”人生就是这样,有酸有辣,有甜有苦,但只要我们拥有坚持不懈的毅力,永放弃的信念,就一定会感觉到“苦尽甘来”的滋味。同学们,没有付出又哪来的收获,没有风雨又哪来坚实的人类呢?让我们一起奋斗吧!创造出美好的明天吧!相信自己:只要坚强,就一定能战胜人生的堤坝。
坚强的议论文8
不经历风雨,怎能见彩虹?在成长的道路上我们会遇到许多坎坷和绊脚石,就是这许多的绊脚石,才使我们渐渐的长大。每经历一件事,就会积累一些经验,经历多了,积累的经验也就多了。就会使自己懂得许多道理变得更加成熟。
记得在我上小学五年级的时候,有一场运动会给我留下了深刻的印象。在那天,彩旗飞扬,红星招展,同学们都非常开心,运动员们充满了活力。比赛就要开始了,操场上沸腾起来。我也是参赛手中的一员,我参加的项目是跳高。当裁判员叫到跳高时,我的心跳加速。自己在心里默默的给自己打气,让自己变得自信起来。前几轮还行,同学们都轻松的飞跃了栏杆。可是,我却觉得有些吃力,再看看其他选手都信心满满,我心里渐渐有了压力。可怕的一刻终于来临了,我一次次的跳跃,栏杆一次次的滑落,我的心也一次次的受到伤害,周围的同学都给我加油,打气,可是那栏杆又不争气的滑落下来,我被淘汰了。
我怀着沉重的心情向班里走去,一路上我的心情非常复杂,想到回到班里面对同学们期待的目光,我非常害怕。我心里就像有一块沉甸甸的大石头压得我喘不过气来。如果让同学知道我得了个第六,他们会不会嘲笑我,说我们用,没给班级挣分呢?我又该怎么解释呢?我的心里犯上一股热气,凝聚在我的眼眶。我极力阻止,心里安慰自己,不能哭,这不是你的错,重在参与嘛,尽自己最大努力就好。
我渐渐*静下来,勇敢地推开班里的门,同学们异口同声地喊出:“第几名?”我停顿了一下,把一切痛苦抛在脑后,轻轻的说了一声:“第六。”我隐约听到有一些叹气,不过最多的还是鼓励。我终于克服了内心的恐惧,勇敢地站了出来。所有的事情不是哭能解决的,只要战胜自己,别人的言语伤害不到我。
通过这件事让我懂得了要坚强,如果你战胜不了自己,你就会变得软弱,只有勇敢的站出来才能变得坚强,让你的心灵变得能抵抗事物,最终的坚强是在成长中的点滴积累的。
坚强的议论文9
人生漫漫,多少风雨伴着我们成长?多少汗水需要我们付出?多少泪水又值得我们回味?
太阳每天从东边升起西边落下,谁敢说太阳明天不会升起?谁又敢说太阳每天不是新的?
这阳光是人生路上的希望之灯,将堕落,黑暗的心点燃,让它重新绽放光彩。在这荆棘蔓延的人生路上,那颗火热的心受伤了,是这阳光将它愈合,重新坚持自己的梦想!
一次又一次,一遍又一遍的在梦想之路上探索。即使受伤也可以坚强地笑。因为,只有挫折能使成功变得有价值,有意义!
正如小草,它的外貌,形态是如此的柔弱。可谁又曾想过它的坚强?它为了生存,为了阳光,曾在生存的底线上挣扎。为了梦想一次又一次地站起来;为了梦想而努力。它虽柔弱,但它又是无比的坚强。从它身上我读懂了生命的坚强!
梦想之峰是如此的高大,而我在山脚下,顶峰是我要达到的地方。即使遥远,即使坎坷,即使遍体鳞伤……也不会放弃!因为我知道我可以坚强地达到顶峰!眼泪不是脆弱的,那是向困难的宣告!这种眼泪是值得回味的!值得珍藏的!
梅花在冰雪中绽放,在冰雪中挑战。这傲骨是坚强之花的现身,是坚强种子的蔓延。即使在冬夜也有雪花为之相伴!不寒酸,不悲伤!它没有眼泪,只有傲骨与它相伴,成为心灵的寄托。这寄托是坚强的升华!
坚强的光环照耀着我;坚强的翅膀伴我飞翔;坚强的泪水为梦而流!我不怕,我不怕黑暗;不怕孤独;不怕挫折。但最怕失去坚强!失去我精神的"寄托。只有那坚强的精神使我成长,伴我飞翔!
在坚强的世界里,我有活力;在坚强的世界里,有我那最真挚的心;在坚强的世界里,我可以冲破风浪迎接一个新的世界!
在我读懂它的同时,它已成为我心灵的寄托。因为梦而飞;因为坚强而微笑,这微笑是我人生境遇中最美的光芒!
坚强的议论文10
看那雪地里的青松;看那石缝里的小草;看那矗立在高山上不畏严寒的梅花。是什么支撑着他们?给了他们勇气?又是什么点缀了他们?
坚强,是坚强支持着他们,是坚强给了他们勇气,亦是坚强点缀理他们。
坚强——铮铮铁骨的精神。
看那雪地里唯一一条与众不同的风景线,它给白雪皑皑的神州大地增添了一条代表着生命活力的风景线,增添了一条不愿屈服的风景线。
对,它是松,是青松,是不愿被折服的青松,它告诉我们一定要坚强,一定要有“任风雨来袭,我自归然不动。”的铮铮铁骨之气节。
坚强——冲破石硕的动力
瞧,又一个小生命诞生了,又给大地点缀了一丝绿意,但又有谁知道呢?它探出头来“窥视”一下这个世界需要多大的勇气,需要多少汗水?
它从来没有放弃过,从来没有灰心过,因为它坚信自己一定能过成功,只要自己坚强。
因此,他又告诉我们,任何一点“绿色”不是上帝送给我们的,而是我们送给自己的。
坚强——一种骄傲的资本
不是有句诗叫做“宝剑锋村磨砺出,梅花香自苦寒来”嘛!梅花固然美丽,但它的美丽,是经过风雨的吹打,严寒的磨砺得来的,是用自己的坚强换来的,难道它不可引以为傲吗?
所以,梅花又告诉我们,想要得到赞扬,坚强是必不可少的条件,有了坚持,你才有骄傲的资本。
坚强,是生命的动力,带给了我们永恒的成功......
历史的议论文10篇(扩展7)
——幸福的议论文10篇
幸福的议论文1
何谓幸福?有人说,幸福是慈母手中线,游子身上衣的天性亲情;有人说,幸福是海内存知己,天涯若比邻的拳拳友情;也有人说,幸福是柔情似水,佳期如梦的唯美爱情。可我想说,也许,活着,就是幸福。活着便能领略千百种滋味的幸福。
对于每个人来说,属于他们的幸福都是各不相同,千姿百态的。对于辛勤工作,劳累忙碌的工作者来说,也许多放一两天的假期便是蜜般的幸福。对于孤独寂寞,风烛残年的老年人来说,也许家人陪伴,儿孙嬉闹便是一剂慰藉心灵的灵药。对于奋发向上,勤学好问的高中生来说,也许一朝中举,光复门楣便是十二年来最美好的回报。对于……而这一切,都源于幸福。当你感到无助烦恼时,不妨,环顾四周。幸福也许无处不在。也许在你寻找她的时候,她便已经抚上你肩膀,巧笑嫣然地向你问好。
她从小失去光明,眼不能看,耳不能听,她的世界没有色彩,一片漆黑。她是海伦凯勒,一个举世闻名的伟人。对于一些人来说,她是被羡慕的对象,她功成名就,万古流芳。可是对于她自身来说,也许三天的光明,便是无上的恩赐与幸福。幸福有N种感觉,而属于她的,便是能感受到一花一叶,一草一木的色彩斑斓。
他双腿残疾,身坐轮椅。他曾抱怨命运的不公,天公的无眼。身体的残疾让正值壮年的他脾气暴躁,万事不顺。但是他最后仍然在精神上站了起来。在文坛上刻上了自己名字——史铁生。幸福有N种感觉,而属于他的,便是用双足踏遍千山万水,奔跑在希望之途上。
他,十三亿*人铭记的闪亮的名——*。*一生为创建新*而奋斗,到生命的最终仍是心心念念*与*人民。他一生无儿无女,存折里没有一分钱。幸福有N种感觉,而属于他的,是十三亿中华儿女能够吃饱穿暖,笑容洋溢。
幸福无处不在,找寻你想要的幸福,便能有信念地活着。而我们总会被一层黑纱遮住双眸,认定幸福属于他人,永不会降临己身,然后怨天尤人,自怨自艾。请铭记幸福无处不在。怕什么,幸福有N种感觉,总有一种,属于你。
幸福的议论文2
能旋转的不只是游乐场里的旋转木马,还有许许多多的东西能旋转,例如幸福。其实,只要你看待幸福的角度不同,幸福也会像木马一样,为你而旋转
幸福是什么?每个人的幸福都像是彩色的蜡笔,在不同的蓝天下,用着不同的角度去看待它。郁闷的人说:找到幸福的`地方就等于找到了人间的天堂,可这天堂是一个难以寻找的地方。小朋友仰着头天真的说:幸福在于玩乐!伤心的人说:找到快乐就能找到幸福。这是幸福吗?
不止人有快乐,世界的万物都有自己的一份快乐。小鸟是飞的使者,从它们学飞的开始就不断的努力,跌倒再爬起,失败了再努力,没有任何怨言等到能展翅高飞的时候便向蓝天招手,与白云作伴,与风捉迷藏,一切都是那么美好。小鸟对失败,都是勇敢的面对,没有低头,没有服输,只是坚强的微笑,待到成功的时候,真正的微笑会淹没所有的失败,幸福为它旋转了,它变成了很容易满足’’的动物,所以很容易收获幸福。这是幸福吗?
在冬天的夜里,木头微笑着对旁边燃烧着的火说:火,燃烧我,如果你不燃烧我,你就会很快熄灭的。你能帮助别人,我也能。老朋友,再见了。火抱着木头,静静地看着木头。木头微笑着,幸福地消失了。在木头消失的那一瞬间,火哭了,即使你牺牲了自己,我也照样会熄灭的,谢谢你,朋友。过了许久,火也熄灭了。烟慢慢地向窗外飘去,是它们共同的灵魂,它们是笑着离开的,它们已经找到了彼此的幸福,那就是友谊。就算是化成了烟雾,它们依然感觉幸福,这是为什么?因为它们看待幸福的角度不同,幸福为它们而旋转了。这是幸福吗?
鱼的一生只能在水中游玩,如果上到了岸边就会因为没有水而死去。虽然因为这样,但在小溪里,它们照样开开心心地玩乐。夏天,它在荷叶底下和太阳玩捉迷藏;冬天,它在水底望向碧蓝的天空,一切都是那么宁静;晴天,它们像调皮的孩童,在水里蹦跳着;雨天,它们悄悄地探出小脑袋,享受着大自然中,雨的味道。鱼觉得这就是幸福。**常常的生活,但是却快乐,这不是幸福,那是什么?幸福对于鱼来说是一个非常友好的朋友,幸福因此也旋转到了鱼的身边。这是幸福吗?
幸福其实很容易寻找,只要你放宽心胸,用一种容易满足的眼神去看待幸福,幸福就会来到你的身边,温暖着你和你身边的人。如果你用一种狭隘的眼神去看待它,那你将永远不知道它是多么的美好。幸福正在旋转中,也许,下一个找到的幸运儿就是你。这是幸福吗?
再次问你,这是幸福吗?
只要你用快乐的眼神去看待世间的美好,用这样的角度去看待幸福,幸福便会骑着旋转的小马车来到你的身边。其实,幸福也能旋转。
幸福的议论文3
我总是梦见有一片金黄的稻田,一位瘦削的老人站在那里,望着天空,望着稻田,心揣美梦,面带微笑,我看见那幸福的`稻穗正向他招手。他说:坚持,坚忍,坚守,就可以很幸福。
在古希腊神话中,他是一个忍者,与其说他顽固,不如肯定他的坚持。
我想,如果现在西西弗斯还在推着那块永远也推不到山顶的石头,那么他一定是把自己置身于幸福之中了。所以我们在希腊神话中看到的是他日复一日,不断坚持推着石头的身影,而不是他指天骂地,怨天尤人,或者上演大闹天宫的场景。
坚持,可以很幸福。西西弗斯的坚持,给予了他忍受苦难的幸福。而林肯的幸福就是西西弗斯幸福的另一种高度。在美国政坛上,林肯是一个勇者,与其夸赞他是奇迹,不如学习他的坚忍。
林肯从地位低下的家庭中走出来,从经商破产中走出来,从爱妻出走中走出来,从精神病的困扰中走出来,从多次竞选失败中走出来。坚忍终于让他成为美国最伟大的总统之一,并为*黑奴,作出了杰出的贡献。
坚忍,可以很幸福。林肯的坚忍,造就了他成为美国总统的幸福。而王小帅的幸福则是林肯幸福的又一种深化。在*电影界,王小帅是一个智者,与其夸奖他的远见,不如赞扬他的坚守。
作为一位电影人,面对着滚滚商业大潮,他始终坚守自我,为什么不拍商业大片就成不了好导演?怀着对电影事业的独特理解和执著追求。他坚守着自我的一方净土。于是《青红》《左右》等一部部有质量的文艺片诞生了,王小帅成功了。
坚守,可以很幸福。王小帅的坚守,成就了他拍摄成功电影的幸福。
没有攀登高峰的坚持,何来“会当凌绝顶,一览众山小”的幸福?没有忍受烈火炙烤的坚忍,何来“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的幸福?没有“亘古不变,我心高洁”的坚守,又何来“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的幸福?
正如袁老一样,因为坚持育种,坚忍劳作,坚守理想,才会视自己所奋斗的一切为幸福的源泉,就连梦境都那样美好——我梦见我种的水稻长得像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大……
坚持,坚忍,坚守,就可以很幸福。
幸福的议论文4
幸福是什么?在现在人眼里幸福就是有车有房,有钱有权。过着衣来伸手饭来张口的日子就是幸福。羡慕别人的光彩生活,觉得自己不幸福。不是的,获得幸福不仅仅是靠金钱靠地位。想要幸福其实很简单,找准自己的位置,拥有自己的梦想并为这奋斗,小人物也有大幸福。
野地里的老虎羡慕笼子里安逸,笼子里的老虎羡慕野地里的自由,他们认为对方是幸福,可当他们交换后,两只老虎都死了,他们没有找准自己的位子,以为换了就也能拥有幸福。他们失去了原有的生活规律,规律一旦被破坏,就会遭受到惩罚,是择符号自身条件的事业发展,也有大成就,三百六十行,行行出状元说得不就是这个道理。你擅长画画,可看见别人跳舞很美,你放弃了你的专长而去选择一个你认为好的事情,物质决定存在,想像的东西永远也比上不实践。你有优势为何不发展自己的优势,做自己该做的。每个人有自己的天赋,是别人羡慕不来,那也是幸福。
做有意义的事也是幸福,事不在于而在于精。贫穷也有幸福而言。过着朴素的生活,一家人其乐融融。每天和家人待着一起,是幸福,这样的生活会让你认为很有钱的人很幸福的人成为他们的羡慕,他们会认为你过简简单单的生活很幸福。有钱人不一定开心幸福,他们为了过上好的生活,努力挣钱,应酬多了,陪家人的时间少了,业务忙了,休息的时间少。有了大的成就在别人看来很了不起,可以享受生活了,但却相后,有了成功的事要继续保持,那要更加忙碌,压力更大,担心被市场淘汰,担心被对手抢先。其实在你看来衣鲜光着,有头有脑,却不一定幸福,他们累了,会想着*淡的生活,*淡的真是幸福。
幸福可以是竞争也可以是合作,幸福是成功也可以是失败。幸福可以很大也可以很微小,帮助别人是一种幸福,收养一个小动物是幸福,取得好成绩是幸福,和朋友在一起是幸福。幸福无处不在,不要只看见别人的幸福而忽略自己,每个人都是不一样,对待幸福也是如此,属于自己,符合自己的才是幸福。只要自己快乐,即使*淡也是幸福。
幸福的议论文5
央视的“你幸福吗”近日引起大家的热议,当记者董倩问我国首位诺贝尔文学奖获得者莫言时,他答道:“我不知道,我从來不考虑這個问题。”、“我現在压力很大,忧虑重重,能幸福么?”、“我要說不幸福,那也太裝了吧。剛得诺贝尔奖能說不幸福嗎?”从大师的话里,我们是否可以这么理解:我不幸福,但我能说吗?
幸福是什么?关于幸福的解释有很多种,古文中对幸福的解释为祈望得福,吉能而避凶为幸,天佑而为福。现在大家对幸福的界定又分多种,有的以追求精神上的快乐为幸福,有的认为它是个人的一种修为,也有的把、权(钱)权、物欲需求得到满足看作幸福,各人理解不尽相同。说到此,我想大家对幸福是什么还没看明白,就笔者而言,幸福是什么,其实我不知道。
说到幸福,很多人会把它和快乐联系在一起,这让我们对幸福的理解更简单了一些,快乐必然是伴随着幸福而生的,一个人如果感觉到了幸福,那么他一定会快乐。所以,连文学巨匠的莫言都不能解释的幸福,我们就不去多想,让我们把时间放在对“怎样才能幸福”这一问题的思考上吧!大家读历史也好、看小说也好、还是观察身边的人和事也好,幸福是存在于社会的不同阶层。权倾天下、富可敌国的人不一定幸福,流离失所、乞讨流浪的人不一定就不幸福,那么到底怎样才能幸福?我们是否可以把幸福理解了一种心态,是不是一种自娱自乐、自我满足的心态?
幸福离不开痛苦。我们体味不到痛苦,就体味不到幸福,这与阐述时空和引力的相对论原理相近。当我们在痛苦中挣扎时,幸福的嫩芽也在萌发。痛苦中,我们立志要实现某一目标;痛苦中,我们总结自己的过失;痛苦中,我们体会到人生的不易;痛苦中,幸福它悄悄的走来。当我们不论是痛苦还是幸福时,更多的是要与人共享,这样才能增加幸福、减少痛苦。
幸福就是一种期望、一种执着、更是一种放下。人们对幸福理解的不同,源于他们的期望不同,对人生的追求不同。之所以不幸福,是因为他们的期望没有止境、他们的追求越来越高,看到身边的人比自己有钱、比自己的官大,不满足已经很幸福的现状,从而给自己施加了巨大的压力,最终目标难以达成而失落。
人生是很简单的,很多经历过风风雨雨的成功者也说、失败者好罢,他们会发现很多事情早已淡望,常常发出“人生不过如此”的感叹。把握现和守住拥有的幸福,保持一颗不为物所动、不为欲所扰的心,幸福就在你的身边。
幸福的议论文6
让我来告诉你吧!我们的学校是以鲁迅爷爷的名字命名的。在鲁迅爷爷教育思想的引领下,学校倡导我们努力使自己拥有独立的意识,独特的个性,独创的精神,独秀的人格,成为一名新一代四独娃。
我们生长在鲁迅爷爷的故乡绍兴,就读于充满着鲁迅爷爷文化的学校,耳濡目染着鲁迅文化所带来的无穷魅力。闲暇时总喜欢和小伙伴一起品读爷爷的作品,探寻爷爷留下的足迹,畅想爷爷曾经的童年。作为新时代的四独娃,在爷爷笔下,我们既领略到了那个年代小伙伴的童年生活,更感受到了作为鲁小学子的那一份幸运和幸福。
做充满自信的独立娃
鲁迅爷爷曾说过:地球上至强之人,至独立者也!在鲁迅小学这片沃土上,我们便是一个个勇于独立的小主人。记得刚上一年级的时候,我要开始学会一个人独自睡觉。第一次一个人缩在被窝里,我想象着黑暗的可怕,不禁呜呜地小声哭泣起来。黑暗是魔鬼,黑暗是怪兽,黑暗是巫婆。啊,黑暗真的好可怕!想着想着,我不由自主地坐了起来,回忆起了白天老师对我们的鼓励:孩子们,鲁迅爷爷告诉我们,每一个人都是世界上最强大的人,这样的人一定是能够自己照顾自己,自己鼓励自己的。想着爷爷的话,咀嚼着老师的鼓励,我暗暗告诉自己,黑暗没那么可怕,她其实是一个神秘的仙女,如果你喜欢她,她就会让你甜蜜地进入梦乡。我勇敢地闭上眼睛,想象着那神秘的仙女,甜甜地睡着了!哈哈!终于战胜了黑暗。我是个充满自信的独立娃!
做个性阳光的独特娃
鲁迅爷爷曾说过:要适如其分,发展各各的个性。我们是一粒粒种子,有着让人敬畏、令人感动的神圣。因为我们都是那么的独特、丰满、灵动的。瞧!我就是个性十足的阳光女孩!如果一看我的短发,你可能会误认为我是一个小男孩!为此,我还经历了很多有趣又尴尬的故事呢!记得有一次,我们去学工。老师安排组长时,我也和其他同学一样踊跃地举手。他指着我说:我们就请这位男同学来当组长吧!话音刚落,全班同学就笑开了锅。老师如丈二和尚摸不着头脑。哈哈!老师,她是女孩子!她是我们班的超级帅哥!我可没把大家的玩笑放心上。我就是假小子!因为假小子酷,假小子帅,假小子就是我何慕,假小子的我就是一个独特娃!
做敢于创新的独创娃
后起的人物,一定优异于前,决不能用同一模型,无理嵌定,长者须是指导者,却不该是命令者。鲁迅爷爷还这样说过。鲁小的每一位老师都是我们成长的引领者,他们用民主、自由、宽容呵护着我们每一个新芽。学校的社团活动为我们铺设了一条条乐于奉献、无私无畏的阳光大道。我们满怀爱意、不知疲惫,服务他人,关爱弱小,感受着送人玫瑰,手有余香的快乐。我就是孺子牛服务队的一员。记得那一年鲁迅爷爷马上要过128岁的生日了。我们服务队的成员们为了爷爷过一个特殊的生日,大家绞尽了脑汁,终于想出了一个特别有意义的方案。那就是在鲁迅故里向来自五湖四海的游收集128份生日祝福!行动开始了!我拿着自己亲手制作的生日贺卡,热情地向游客们介绍鲁迅爷爷。当我请他们签名为鲁迅爷爷送祝福时,他们纷纷竖起大拇指,称赞道:鲁迅小学的小朋友真了不起,为鲁迅爷爷过这么特别的生日,真有意思!瞧!我们就是一群爱创新、爱实践、爱奉献的独创娃!
做多才多艺的独秀娃
鲁迅爷爷曾说过:后起的生命,总比以前更有意义,更近完全,因此更有价值,更可宝贵。虽然这样的话语,我并不能完全懂得,但我明白,爷爷是希望我们新一代能够更加优秀,更加睿智,更加完美!我们也努力地在每一个属于我们的舞台上秀出自己的风采。春芽文化艺术节上,我参加了小小舞蹈家的评选。记得在比赛的时候,我跳了一支充满异域风情的印度舞《阿育王》。舞台上,随着悠扬动听的印度歌曲,我以娴熟的动作,优美的舞姿,生动的表情,赢得了台下评委老师和小观众的阵阵掌声。最终,我被评为了十佳小小舞蹈家。爱舞蹈的我,展现了自信,秀出了风采!我就是一个名副其实的独秀娃!
我骄傲,我是幸福的四独娃;我自豪,我是鲁迅小学的四独娃!鲁迅爷爷是如此独特,如此睿智,如此伟大,在鲁迅爷爷的立人思想的沐浴下,我的童年像朝花一样灵动美丽、绚烂多姿;像朝花一样充满活力、朝气蓬勃,我尽情地绽放在无边的天际间,吸吮着世间的这一部活书带给我的雨露风华,真正成为一名独立、独特、独创、独秀的四独娃。
幸福的议论文7
幸福在哪里呀?幸福在哪里呀?
幸福就在我们的身旁,只要你细心观察、仔细搜索就会发现幸福无时无刻在我们的身旁:考试打了一百分、帮老师做了事、帮助了同学、同父母一起游玩、有一个完整的家、父母老师表扬了我......我都觉得非常幸福。
如果老师教育我,我会感觉幸福,因为老师教育我肯定是我有做错的地方,老师帮我改正错误,让我下次不再犯错。如果父母让我做题,我不会拒绝还会感到很幸福,因为父母是为我好想让我的成绩好起来。我吃着母亲亲手做的饭菜感到无比幸福,因为灾区的孩子们哪能象我们一样。
等我长大以后,我要当一名医生,因为医生救死扶伤,无论再苦再累只要见了患者欣慰的笑容所有的疲劳就全消失了!那时我一定是一个幸福的人。
幸福,幸福是一种既神秘又能给人力量的东西!
幸福的议论文8
或许对于看惯阳光普照,体会过春暖花开,笑看花开花落,闲观云卷云舒的我们来说:眼前种种实属*淡无奇。对于上帝,这应该也就是个代名词了。至于感谢上帝,是不是太遥远了呢?但只要你细心,你一定会发现,对于眼前的种种,我们有理由不心存感激吗?感谢太阳带来光明,感谢春冬更替带来五颜六色的世界,感谢花儿为生命添加一份色彩,感谢……
我们当之无愧的被誉为新时代的“天之骄子”,自然少不了在呵护中成长。有时,我们也许会由于缺乏对事物的客观看法而迷茫,也会因种种失败而气馁。可是,始终不变的是一颗感恩的心。我们感谢父母,感谢他们赐予我们生命,赐予我们纯美的心,赐予我们滚热的血液……我们也感谢老师,感谢他们夜以继日的站立姿势的付出,感谢他们感动的站姿成为永恒的美的雕塑,感谢朋友,感谢所有……
感谢生命的存在,感谢生命的价值。
做不了太阳,就做一轮弯月吧!做不了弯月,就做一颗星星吧!甚至做不了星星就做萤火虫吧!因为感恩,生命价值化作一缕光明,为黑暗带来光明,哪怕一丁点也足够。因为我们的生命已融入了世间,一切不曾后悔,又有什么好贪求的呢。
春天你可以想:多温暖的阳光,多可爱的小草,一切是如此的温馨;夏天就感谢上帝:让我们无间距的融入大自然,体会自然之美吧!秋天,秋风染红了树叶,拂过你的脸颊不也很惬意吗?甚至在冬天,沉浸于雪白的世界享受至纯至瑕的欢乐不也很值得感激吗?
其实,感恩不一定要感谢大恩大德。“感恩”可以是一种生活态度,一种对美的追求与美的欣赏的情操。拥有一颗“感恩”的心,善于发现事物的美好,感受*凡中的美丽,以坦荡的心境,开阔的胸怀面对世间的酸甜苦辣,让原本的生活披上一件神秘的青纱。
在温馨中体会至美的情感,在温馨中体会热情的帮助,不要让眼睛无视美的存在,更不要让我们的心在冷漠中。
幸福的议论文9
幸福是什么?是*安,是快乐,是和*……那幸福的定义是什么?这可不好说,只有自己才可把握,我心中的幸福定义是——
幸福定义一:幸福像咖啡,很浓很纯,但开始时,很苦,很苦,甚至比中药还苦,要经历许许多多的磨难,才会有幸福的时刻,像咖啡一样,刚开始喝,好苦好苦,可是你慢慢品尝,那就会尝到纯纯的咖啡味。幸福就是这样,要经过苦难,才会有美好的结局。
幸福定义二:幸福是自己把握的,而不是别人。好好地把握幸福,自己觉得那是幸福,那你就去抓稳,抓牢,不要被人抢走,不要老下不了决定。
幸福定义三:幸福是自己给的,而不是别人,只有自己才能把握好自己的幸福,要去争取,不要放弃要加油,要被人知道你的能力,别人才会让你去做,那样,你才能得到属於你自己的幸福。如果你不让别人知道你的能力,拟本属於你自己的幸福,那会属於别人。
幸福是美好的,只有自己知道自己的幸福定义。
幸福的议论文10
每个人都希望有一个幸福的人生,但并非每个人都理解快乐的真蒂。从古到今,许多人曾经试图定幸福的含义,然而纷纷庞杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观,人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是,不管是顺应自然的知足常乐,还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐,还是极端自私的独自行乐,说到底,幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。
幸福是否仅仅是物质满足?当然不是,幸福不是吃喝快乐的简单并凑,也不是个人私欲的浮浅满足。财富拥有者有时并不快乐,纸醉金迷,花天酒地无法与快乐画上等号。因此,单纯的物质满足不是真正的幸福。
人们是否把幸福的天*倾向于精神的满足,孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书,“每有会心则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒,在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理,但仔细想,感到精神上的满足也存在缺陷,有的时候甚至显得苍白无力。
我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的,辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己,新*也往往掠过一丝酸楚,我常常听到劳模在接受采访时说,虽然工作辛苦,但是我心理很愉快!诚然,他们苦中作乐,变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高尚品质,但同时也不难看出他们的快乐包括着“克己”的意识,严格地说,这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜20xx年世界足球先生小罗纳尔多,都认为他在场上快乐,场下快乐。肯定是个幸福的人,但是幸福不是简单的快乐,真正的幸福,应该是物质与精神协调同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。
精神与物质并不是对峙的,而是互相促进的,拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞;坚持精神的愉悦,才能有信心和经理创造更多的财富。
也许你感到获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福,只要你斗争不息勇于创造,幸福的安淇儿将永远伴着你。
历史的议论文10篇(扩展8)
——责任的议论文10篇
责任的议论文1
英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。
勇于承认错误,是一种责任。1920年,有个八岁的美国男孩踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12。5美元。在当时,12。5美元足足可以买下125只母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认错误。父亲拿出12。5美元说:”这钱我可以借给你,但一年后要还我。”从此,男孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了12。5美元还给了父亲,这位男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。
为社会贡献,是一种责任。俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业,并取得了巨大成就。他病逝前,早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用,并内定了解剖医师。临终前,他对那位医师说:“你还记得我们之间的约定吗?,你在负责解剖我的尸体时,请注意我的肠胃,我身体的毛病,八成是发生在那里。”
热爱祖国,是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候,有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃,约岳飞去拦路抢劫。岳飞果决拒绝了他们的要约,并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后,很高兴。但又害怕他在自己死后经不住诱惑,于是她拿来绣花针,在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字,然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇杀敌,真正达到了他母亲的要求。
古今中外的人们,因为勇于承担责任而有口皆碑,流芳百世。“天下兴亡,匹夫有责”是人生的信念;“匈奴未灭,何以家为”是豪迈的誓言;“我以我血荐轩辕”是他们的情怀;“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅,洒热血,这就是责任;关心老人,爱护儿童,这就是责任;堂堂正正做人,为人民谋利造福,这就是责任。
我们每一个人把自己身边的`每一件事做好,这就是每个人最基本的责任。
对社会负责,对自己负责!
责任的议论文2
责任是我们人生中不可缺少的一课,在社会中,我们每个人都在扮演着不同的角色,每个人也都在承担着相应的责任。责任像是一朵花,世界上每处都有花,世界上每处都有责任。
有位哲人曾说过这样一句话:“如果一个人肩负责任,那么他必定是精神上的成功者。”范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的强烈责任感流传至今。像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢?责任是社会上必需的。
责任是一朵含苞欲放的花蕾,需要我们每个人的行动去浇灌它,让它开满全世界。
一位美国青年年少时期,在自己的不懈拼搏下,在一座城市里开了一家小银行,但是,过了不久,银行遭遇抢劫,银行损失惨重,各储户都纷纷上门要求赔偿,不久后,法院评判,他不用赔偿全部金额,然而事后,他挨个挨个地到储户那里赔礼道歉,并承诺他将赔偿所有损失,于是他便开始了他的还债生涯,经过自己的不懈努力,最终在他50多岁时,还清了所有债务,这时,他松了一口气,说道:“现在心里的石块终于落下了。”
他的这种责任心无疑是让人敬佩的。他既对他人负责,也可以说是对自己负责。然而,如今社会中,那些伪劣商品制造商昧着良心制造一些对人类有害的食品,肇事者的不理不睬……无疑都是对自己的人生不负责任,这种人是要被人们唾弃的,他们就像阻碍花儿的小虫一样,尽早是要被消灭的。
作为社会上的每一个公民,负责任是我们每一个人都义不容辞的。责任就像是昏暗中的火把,能将人们从昏暗无知中解救出来,责任就像是一把坚固的伞,为我们阻挡流言蜚语。
肩负责任,是我们对待自己人生的一种态度,有了责任心,我们便能在人生旅途的歧路中寻找到正确的方向。
世界每处都有含苞欲放的花蕾,让我们用我们强大的实际行动去让每一朵责任之花都灿烂绽放吧!
责任的议论文3
社会各层次的工作环境不同,则身上的责任也不同,世界上的每一个人都有责任,责任不在于大小,一件小事也能体现你的责任心。老师的责任,就是给以我们丰富的知识,教我们怎样做一个好学生;父母的责任,就是教我们怎样做人;我们学生的责任就是做一个品学兼优的人。孝顺父母,回报社会,责任是是社会上每人需要的必需品,有了责任才能成长,感觉到成长的滋味,才能感明白父母一路走来的辛酸,父母养我们是责任,教我们怎样做人是责任,我们的启蒙老师就是父母,父母第一让我们懂得有“妈妈”一词,曾在妈妈怀里撒娇的孩子已经成为小大人了,所以我们更有责任读好书,回报父母多年来的辛苦。
责任是对每一件事负责任,一个*凡的人,也有一定的责任,一个富有的人,也有一定的责任,责任就像你每天穿的衣服一样紧跟着你,如果你哪一天丢了衣服,你就丢了应有的责任。美丽的人生当中,应有一定的责任,警察的责任就是维护世界和*,当官的责任就是给予人们公*。层次的不同,背负的责任的大小就不同,就连低等的动物也有一定的责任,每个人的父母背负的责任犹如泰山,沉重的责任令父母疲惫不堪,从自己出生到的那一天,父母的责任就加重了,充满活力的父母在一天天的疲倦,曾光滑的脸上,多了几条深沟,头上多了几条银丝,犹如豆腐般白嫩的手变得粗糙不堪,父母的青春就在对我们的责任上天天的耗完了,就像枯黄的树枝,再也负不起对我们的责任了,我们就得自己扛起自己的责任了。
责任会让我们成熟,让我们面对责任的重大挑战,责任会让我们懂得社会上的种种迹象,让我们从3岁的孩子成长为能撑起一个家的大人,多一天的时间,我们就多一天的责任,责任让我们走向成熟。
责任的议论文4
责任是什么?责任是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟。责任是林则徐“苟以国家生死以,岂因祸福避趋之”的气概。责任是*“为中华之崛起而读书”的豪言。
苍鹰的责任是翱翔天宇,蛟龙的责任是纵腾四海,猛虎的责任是呼啸山林,而人的责任便是为国家的昌盛,为社会的进步而努力。
责任是力量。因为责任,才有了岳飞的精忠报国,铸就了一代忠臣;因为责任,才有了宗悫的破浪之志,铸就一代雄才;因为责任,才有了班超的弃笔从戎,铸就了一代虎将。
责任是克服困难的基石。李白郁郁不得志,却能笑道:“仰天大笑出门去,我辈岂是篷篙人。”陆游政治受挫,临终之际仍说:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”在黑暗的旧社会,鲁迅屡遭迫害,却仍恕吼:“寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕。”红军长征征途漫长,却能不屑地说:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”他们为什么能克服艰苦的环境、巨大的困难而乐观向上?这一切都来源于他们的责任,来源于他们对祖国、对人民炽热的爱。
蓦然回首,古代尚且有众多的仁人志士肩负着对国家的责任。纵观当今,*却正在面临着巨大的挑战:且不说去年的多种自然灾害对当今的影响;部分国外*势力与之沆瀣一气。虽然我们不能持刀握枪,戍守边疆。然而,天下兴亡,匹夫有责!
我们中学生应该怎么做?首先,我们应该在思想上树立起热爱祖国,忠于人民的信念;其次,我们应该努力学习科学文化知识,成为有能有德的*的后备军和接班人,这就是我们责任!
责任的议论文5
近代*,中华大地曾响起十万万国人的救国呐喊。辛亥革命领导人孙中山及许多爱国人士以爱国为己任,才让愚昧的*觉醒,从封建压迫中走出来。
是啊,坚守责任,这股强有力的力量支撑着爱国志士,让他们心中爱国信念的火焰熊熊燃烧。坚守责任,坚守心中的志向,才能成就一番大事业。
黑暗阴湿的监狱中,司马迁艰难地选择了宫刑。他不怕死,不仅因为他的`著作还没有完成,还因为作为一名史官,他有责任纪录历史,为了让后人了解更多历史,再大的屈辱他也甘愿承受。就这样,身体*的他,用强大的精神力量努力地坚守着自己的责任,侮辱对他早已不是阻碍,因为他的那份坚持,流传千古的《史记》问世了。这部旷世奇作,承载了司马迁一生的精神财富,其中就包括他的责任意识、他的坚持精神。
人世间,有太多的突如其来,让人措手不及。面对突如其来的考验,你能坚持住吗?你能坚守自己的责任吗?
近日,一位*凡的客车司机给人留下了不*凡的壮举。他,就是浙江大巴车司机吴斌。短短七十秒,每一秒都那么惊心动魄,吴斌用强烈的责任心、超乎常人的坚持演绎了一部悲壮的英雄故事。突如其来的铁块击中吴斌的腹部,其撞击力无法想象。然而,吴斌考虑到乘客安全,作为司机,他坚守责任,强忍住巨大的疼痛,坚持着完成稳住车子,踩刹车,拉手刹,告诉乘客要注意安全。一系列艰难动作,是吴斌强烈的责任心在支持着他,他没有因疼痛而放弃开车,尽自己全力保证全车人的安全。周立波评价吴斌说:“他的行为如好莱坞大片,悲壮、令人震撼。但是,好莱坞用的是特技,而吴斌用的,是他的血肉之躯!”
责任的议论文6
据说,成长的终点是永远无法到达的下一站,我们的稚嫩青春就在这长长的甬道中无尽消磨着。在这甬道中,我们会碰到形形色色的事情,面临着无数的责任。拒绝承担责任——你将永远无法长成大人,最后只得通往成年的空皮囊;选择承担责任,用炙热的青春燃起肩负的责任,我们便从稚嫩走向了成熟。
肩负责任,思黎园,忧天下。
在国家*大力宣传的“实现中华民族伟大复兴”的“*梦、我的梦”的思想活动中,无数的青少年深深受到了其中的感染,青少年们开始用自己的青涩幻想的简小稚嫩的梦来拼凑中华民族伟大复兴的梦想,而“少年智则国智,少年强则国强”的观念也逐渐深入人心。作为中学生,同时也作为国家的公民,我们应该积极奉献自己,用青春燃烧起对自己、对国家、对社会的责任。
梁启超曾说,人生最苦的莫过于应尽的责任没有尽;而人生最乐的莫过于尽了自己应尽的责任。因此,为了让自己的青春不留有遗憾,我们应该担起对自己的责任,勇于对自己负责。也只有这样,我们才会有资格、有信心、有能力承担起对他人、对社会的责任。
勇于对自己负责,即使是在一个人独处的情况下,也能自觉地承担起对自己,对他人的责任,做到问心无愧、一丝不苟——这便是春秋战国时期儒家学派流芳百世的慎独思想。春秋时期鲁国*正是对“慎独”思想的诠释者:寒冷的冬夜里,有一个美人投宿与*屋下,*恐其着凉,与之坐拥而睡。*对美色毫不动摇,自觉地承担起了对自己、对他人的责任,而正是他这种自觉承担责任的精神使他获得了千秋万代的赞誉。
无论面对多大的诱惑,我们都必须矢志不移地承担起对自己的责任,只有这样,我们的青春才能释放出美丽的火花,才能走向崇高的思想境界。
作为一个个体,我们需要对自己负责,而作为集体中的一名成员,我们任何人都不能脱离集体与社会单独存在,更不可能会取得任何的成就。因此,我们在日常生活中需要热爱集体,把集体当成我们自己的家来关心和爱护,例如认真打扫教室,使我们的家变得更加干净和整洁;我们还要增强自己的集体荣誉感,积极维护集体的荣誉和利益,为集体的建设贡献聪明才智。
与此同时,作为社会的成员、国家的公民,我们还应该勇于对社会与国家负责。向鲁迅先生学习,为社会与国家的发展与建设贡献自己微薄的力量,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,坚决维护祖国的利益,为社会服务;我们还应胸怀杜甫“甫这少年日,早充观国宾”的远大抱负,以最直接的方式对国家负责。
肩挑责任,为国负责,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。
如今的这个时代,社会的高速发展,国家快速前行,作为新时代进步青年的我们,肩负着民族的希望、国家的未来与个人宏伟的前途。我们需要奉献自己的那一颗赤子之心,用我们的青春证明新生代的正能量!
让我们用坚强的意志承担起对自己的责任,表现自尊自信,诠释自立自强,在对自己负责的过程中逐步走向成熟;让我们用坚定的信念承担起对社会、对国家的责任,用我们微薄的力量使我们的生活更加安全,更加多彩,更加温暖,更加充满希望!
让我们用炙热的青春燃起炙热的责任!
责任的议论文7
以前的学生,都是在私塾里上课,教师对每个人都严厉不已;在家里,就是帮爸爸妈妈做饭、干家务活。可是现在的学生,都是在极好的环境下上课,老师几乎不管;可是一回到家里,家长一会儿报一个补习班,一会报一个文艺班,孩子就天天都在转,最后,连自己要干什么都不知道了。
满满的课程都挤在双休日,一点休息的时间都没有。比如,我的课程如下:星期六早上九点到十一点上数学课,星期六下午两点到四点学英语。星期天早上九点到十点半学跳舞,星期天下午三点都四点打羽毛球。其余的时间就是写作业。
我有一位同学,芭蕾舞六级、*舞五级、钢琴六级、古筝五级、小提琴六级。可想而知,这位同学在双休日,有多么的辛苦。
在以前,小孩们巴不得赶紧到双休日,可是现在的孩子,宁愿在学校上课,也不要去上一大堆补习课。
不仅如此,现在学习压力已经很大了,但是家长似乎还是不满意,非要你在每次考试的.时候都上95。这种过高的要求只会导致孩子们考差了,不敢把试卷拿给家长签字,最后成绩又急速下降。
家长现在都是要把儿子培养成龙,把闺女培养成凤。一心想把孩子各方面提高,然后又拿自己的孩子去和别人的孩子比,削弱孩子的自信心。
而孩子们现在想的就是怎么样才可以不上课;怎样才可以不受家长的掌管;怎样才可以把成绩提升。
家长就像是举着一个距离孩子有至少2米高的杆子,让孩子快点往上跳。可是孩子却用尽全身力气都跳不上去,最后则是遭来家长的责骂。
于是,家长的要求与孩子的灰心就形成了一堵墙。家长可以对孩子说,想把我们培养*。可是孩子却不能和家长说心里话,不然他(她)就会说你顶嘴。孩子即使有自己的道理,说出来,也无用。
为什么有些只有三年级、五年级的孩子会跳楼,就是因为肩上背负的石头太重了。
所以希望家长能帮我们把肩上的石头稍微往上抬一点,让我们喘口气。
责任的议论文8
责任,是人前进的动力,拥有责任之心,便拥有了经不可摧的信念与前进的方向。
镇守边关的哨兵,正是因为心中存在着责任与信念,忍受着条件的艰苦与对家乡的思念,手握钢枪,日复一日,忠诚地守卫着祖国的和*不受侵略,用自己的青春与汗水,换来万家和*新幸福的生活。手握钟权的官员,正是因为心中存在着责任与信念,在金钱美色下不受腐蚀,在纸醉金迷离毫不动摇,用人民赋予的权力,办实事,办好事,取之于明,用之于民。
地上有垃圾,在干净整洁的广场格外刺耳,这时,有一个人把它捡起,扔进了垃圾箱里。因为,他对社会有一颗责任之心。一位妇女在回家的路上,不慎滑倒,掉路旁边的人工湖里,这时,有人冲上前去,跳路湖中,把她拉上岸,以最快的速度送她去了医院,这,便是对他人的责任之心。每当春节万家团圆之时,交警放弃了与亲人团圆的机会,指挥交通,维护着交通的秩序,他们的牺牲,却换来了无数的家庭*安顺利地到达了他们的家乡,与亲人民热热闹闹地过了一个*安祥和的春节,这,便是对事业的责任之心。
宋末元初,蒙古帝国率数十万铁骑横扫中原,短短数年之间,国土沦陷,国家败亡,当所有人都为之绝望之时,一介书生文天祥,却不甘大好河山被异族侵略,不甘中华民族沦为国奴,面对强大的近乎恐怖的敌人,他没有丝毫的畏惧,变卖了减产,组织义军,带着振兴中华的梦想,向侵略者发出了反扑,让横扫欧亚的蒙古帝国闻风丧胆,战争后期,一次次的失败,一次次的败退,但他,却不肯放弃,直至兵败被俘,耶不肯向侵略者低下他的头颅,*厚禄,也无法换来他说出投降二字,最终慷慨就义。
正是因为心中对国家的忠诚与心中的责任,在国家败亡,国土沦陷之下,他依然向侵略者作斗争,胜利无望,哪怕是带着这份责任进路坟墓,也不肯放弃心中的信念忍辱偷生。
拥有责任之心,才会拥有前进的动力与方向,正是因为有无数像文天祥一样,我们的民族,也会因为拥有责任之心的人,在他们的带领下,我们的祖国正在走向繁荣,民族走向昌盛,我们的未来,在走向光明。
责任的议论文9
责任是一个永恒的话题。俗话说:“一个人拥有了责任心,他的生活就会闪光,一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂,一个人有了责任心,在别人心中就如同一座有高度的山,不可逾越,不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人!
同学们,我们每个人生活在社会上,都在做着各自的事情,有国家和社会交给的事,有的是集体的事,有的是他人委托的事,做好这些事是每个人应尽的责任。而我们学生的责任就是好好学习,将来能够为国家献上一份力量。即使是一份绵薄之力也行啊!只要我们每个人都付出一点点,那也将会汇聚成一股强大的合力。现在我们的责任就是勤奋学习,为自己以后的路做好铺垫,如:认真完成每一天的作业,上课认真听讲,积极发言,这都是责任心的体现。然而,实际上,很多同学却不负责任,作业不写,上课捣蛋,结果导致门门功课挂红灯。如果每个同学对待学习都这样,我们怎么对得起苦苦养育我们的父母,怎么对得起老师为我们所做的一切努力?因此,责任重大啊。
努力奋斗吧,为了责任这一个头衔,我们也应该不懈地努力学习,因为别人为我们付出太多太多,我们只有用自己的实际行动来回报他们。
责任的议论文10
什么是责任心?责任心,是指个人对自己、对他人、对家庭、对社会所负责的认识、情感和信念,以及承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、事业心、同情心相比,是群心中的核心。人人一份事,事事尽责任,万事贵在责任心。
责值的升华。具有高度的责任心,靠着坚强的意志才能不断的超越,才能向着成为你自己的目标不断奋进。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书里写过这样一句话人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我愿意燃烧起来。书中主人公保尔·柯察金坚强的意志、燃烧的精神是非常值得我们学习的。不管从事什么工作,不管遇到什么困难,一旦具有这种燃烧的意志,就能产生强大的责任心,就能战胜一切艰难困苦。
首先,责任心与使命感紧密相连。使命感是一种促使人们采取行动,实现自我理想和信仰的心理状态,是决定人们行为取向和行为能力的关键因素。富有使命感的员工,一心牵挂在工作上,没有他人的督促,也能出色地完成任务。正是这种对事业上的强烈使命感,成就了一个从印刷学徒工成为美国开国元勋的富兰克林。其次,认真完成任务是责任心的最佳体现。在《把信送给加西亚》这本世界畅销书中,哈伯德写道:年轻人所需要的不只是学习书本知识,也不只是聆听他人的种种指导,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付立即采取行动,全心全意去完成任务‘把信送给加西亚’。只有这种主动完成任务的人,才能将成功的福音,变成眼前的现实。这种人才是高尚的,可贵的人。
不久前放映的一部电影《背起爸爸上学》感动得多少人热泪盈眶。电影说的是一个16岁的农村少年,以优异的成绩考取了师范学校,面对着瘫痪在床无人照顾的父亲,无奈之下卖掉了全部家产,背着父亲走进校门,开始了漫长而艰辛的求学之路。一个背字,不仅体现了父子之情,也体现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他背起了责任。正是这种久违了的反哺情结,震撼着人们的心灵,呼唤着人们的良知。
历史的议论文10篇(扩展9)
——道德的议论文10篇
道德的议论文1
道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链:一个在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一个时时都心怀感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我,养成良好的道德素质是我们的第一要务!
道德,作为咱们*乃至全世界传承了几千年的精神财富,成为我们身为社会公民的必备要素,道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。
孔子说:“己所不欲,勿施予人。”这是道德最基本的准则,我们的生活中有这样一群人,他们只图一己之乐,常干一些损人利己的事,把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人,连最最基本的道德都已丧失,必将要为千夫所指,何其可悲!
先哲还告诉我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是心怀道德的人必备的良好品质,也是最难于把握的。在我们身边有不少的人常常以道德楷模自居,却往往因为“不拘小节”而大失身份,引来众人鄙视。当渐渐地发现周围的人向你我投来鄙夷的目光时,我们是否应该扪心自问、反省自身,对自己那所谓的“道德”做一次深刻的审问和解剖呢?
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”善于反省,作为一个伟人必备的素质,对我们提出了更高的要求,我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一个高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一个充实的人;在社会中立于不败之地,做一个成功的人!
“见贤思其焉,见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。
如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药,那么道德便是服下这剂良药必须的药引;如果说法制是庇护*的一棵大树,那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。
如果说道德是灯塔,感恩便是船桨,我们正是靠着灯塔的指引,划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行,去共同构建一个和谐美好的社会!
我衷心地希望,从下一刻起,你我都成为美德的典范,愿美德伴我们成长、进步!
道德的议论文800字3:
道德,是一个多么令人熟悉,暖人心扉的词。乐于助人是每个人的基本道德,可如今的社会,又有多少人能真正做到呢?请看看以下两则新闻:
道德的议论文2
“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”这是诗人北岛《回答》一诗中的经典名句。时至今日,这句话依然很有市场,只缘这个时代犹有太多的道德缺失。
今天,很多人对攀比特别上瘾,商人比财富的多寡,学人比才华的高低,学生比成绩的好差……却没有多少人去攀比道德品行的优劣。道德是一道无形的护栏,没有它的限制,人们乃至社会都极可能滑向黑暗的深渊。很多坠入深渊者,事后总会满含悔恨,抑或心有不甘。这些人不妨扪心自问:自己当初是否对道德法则有一丝敬畏之心?有媒体报道:一名怀揣名牌大学的烫金文凭的青年应聘于某跨国公司,面试时表现优异,却因为有3次逃票被处罚的信用记录,被用人单位拒绝。这名同学才华出众,但在行为规范上对自己降格以求,遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的阴影。很多人常常将道德挂在嘴边,讲起来头头是道,但鲜有人如曾子一般将其铭刻心间。曾子“日三省吾身”,正是为了反思自己是否行得端坐得正。奥本海默发明了原子弹,在事业上如日中天。但在原子弹伤人无数之后,他懊恼万分,将道德的矛头指向了自己。于是,他用一生去忏悔,去承受良心的拷问,去从事维护和*的事业。
由此可见,只要坚守道德,即使是走在悬崖之边,也会有一股无形的力量守护着你,使你不致坠入万丈悬崖。道德正如一双厚实的手套,它虽然会使我们在做事时,有些许放不开手脚的不自在感,但它能给我们更多的保护。谁都无法否认,我们的心中时不时地会生出一些小小的邪念,若不加以控制,任其恣意生长,邪念便很可能会恶变成歹念。若你能用心中的道德力量将其抑制,即便你会感到一种“不自在”或“不自由”,但你应该明白,這种让你“不自在”“不自由”的压抑感,其实正是对你的保护,使你始终保持着身心的健康。道德有别于法律,它不靠*去强制实施,而需要每个人自加约束。要想让我们心中的道德更具约束力,就需要我们师法天地圣人,加强自己的道德修养;需要我们如康德所言,对心中的“道德法则”存一颗敬畏之心;需要我们有“日三省吾身”的习惯,有去污除垢的精神……
如此,我们就会在道德的约束和保护下,拥有自己的"美好人生。*历来便是一个德治与法治并重的国家,而道德的规范作用更使得我们中华民族具有厚德载物、自强不息的良好风范,这一点,从来没有过时,也永远不会过时。
道德的议论文3
金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的"谴责。还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?
我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。
一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。
人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责。国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心。法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。
总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!
道德的议论文4
又到年终,大多要考核。习惯是优秀、合格、不称职三个等次。人们都清楚,不是特别犯事就不会不称职,人们渐渐以为年度考核就是优秀与合格两个等次了。习惯用分数来考学生的老师如今却纠结啦,原来说孩子:分分分是*,如今,自己轮到为师德考核分纠结不堪一击。
马丁*路德说过:“一个国家的繁荣不取决于它的国库之殷实,不取决于它的`城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。”就是在法制社会里,道德的力量渗透我们社会生活的各方面,不是法律所能全部涵括的。加强自身修养,看似文弱不堪一击,但是,有那种正气在,足以养天地浩然。
英雄所见略同,康德也说:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见,做人的首先需要经济基础,更重要的是需要精神追求,需要不断的提升自己的精神境界。孜孜以求,不知疲倦,真如屈原的上下而求索!
由此看来,老师的职业道德只是道德中的一种,是从事老师这种职业约定俗成的一些行为规范的总和。针对某个老师的言行,人们的习惯是二元论,热爱学生是有道德的老师,那么体罚学生就是违背职业道德的老师。基本上还没有这种95%热爱学生,70%关心学生的说法,那么,如今在全国各地盛行的给师德量化测评的做法,实在有点滑稽。简单机械,粗暴单一,简直是对所有老师职业道德的侮辱。
以百分制的分数来给师德测评老师的行为规范,本身是不道德的。是仅仅为了绩效的发放,不得已采取的方法看似公*,实则不科学的。某种意义上是对老师人格的侮辱与戏弄。道德本来是一种宽泛的概念,不可论斤计量的,也不可以用米尺来丈量。往往人们的习惯是善恶来评价,但是,市场的今天非得量化,实在勉为其难。
道德的议论文5
在我们生活的这个星球上,道德的垂训是人类从一诞生起就有了的。在我们的历史里,它是一个最具有原始意义的母题。
我们如此熟悉这个词汇,对于我们来说,它已经不存在多少新鲜感了,我们甚至很少有时间去重温它了。但是,关于它,我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?
我们恰恰很有可能与“最熟悉”的事物失之交臂,在自得的心理中与它保持实质上的陌生与疏离。这样的误解,或许已经发生在“道德”之上了?
看来有必要近距离地走近道德。
道德的古老源于道德的本质,它发生在人与人比肩而立的那一瞬间——对于人类社会来说,当人最初拥有了朦胧的意识,开始采取一种方式来处理与他人的关系时,道德规范也就有了最初的萌芽;而对于每一个人而言,当他站立起来看到了身边的芸芸众生,知道他必须以某种方式去面对他人时,道德意识在他身上也就播下了第一粒种子。
《*大百科全书》这样解释“道德”一词:“以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和,也指那些相应的行为和活动。”
人应当在善的标准之下去调整自己与他人、与社会的关系,这是道德最明显的训诫。
看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时,道德就在你的掌握中。
道德的议论文6
人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。
诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”
我们播下一个动作,便会>收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。文明,已被人们放在心中的一个重要位置,时时刻刻与文明交谈,而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。
也许,许多人想必都让“道德”二字成为重点,就如同道理一样,人只有尽力做而不可不为。道德,每个人心底里都有 ,只是每人用处不同,可是道德也是在不同环境下造成的,有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本,但有些人在恶劣的环境下,不管受尽怎样的折磨,他都会坚守原则,不会改变方向。这就是一个人的本性,你心底里是好的,你道德就是好的;你心底里是坏的,无论你怎么伪装,却不从变成好人。
一个人,只要遵守了这些,无论是在社交或在事业上,他都遵守着一个人做事的本能,所以,他的朋友会遍布大江南北,困难也会迎仞而解!
灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前的一条条队伍;一个个在医护人员精心照料下的病人每每看到这些,总有一股暖流流入心田,眼睛也不觉得湿润了。 可有“正面”就有“反面”。
一些没有道德的人趁四川危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。看,更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意这些人的行为是可耻的,但毕竟是少数,我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物,我们学校也进行了募捐活动,师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。
如果你有道德,请不用说出来,每个人心底里会很清楚;如果你没有道德,请努力做一个有道德的人吧!
道德的议论文7
人,必要有道德,道德是人的根本,是金子,有了它,人就会闪闪发光,就会有存在的意义。如果人没有道德,就像房子没有打基础。那么,那栋楼房就会变成一座‘危楼’了。
做一个有道德的人,必要怀有孝,仁,和,礼的品质。百首孝为先,孝是人的根本,子夏曰‘事父母,必竭其力。’意思是;孝敬父母,必要竭尽所能。为父母端上一杯茶,多一句关心的话语,或着是为父母倒上一盆滚热滚热的洗脚水。这些都是孝,哪怕是一件微不足道的事也能体现你的孝心。你看,孝是不是很简单。
雷锋是道德的化身。他有一句名言‘我活着就是让别人更美好。’有子曰;礼不用,和为贵,先王之道为美,小大由之。我们要付出爱心,才能有回报,‘赠人玫瑰,手留余香。’要时时刻刻为别人着想,自己才能快乐……
‘勿以善小而不为,勿以恶小而为之。’让我们从点点滴滴的小事做起。养成好的行为习惯,让美德的种子在心上生根发芽。
道德的议论文8
道德是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。
在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。
在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,做"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”,不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。
在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全*人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的——志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。
在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。
在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是*很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!
道德的议论文9
在我们身边有许多道德或者不道德的事情发生。接下来请听我细细道来。
道德的事情虽说较少,但我还是要说一个让我一开始气恼,最后敬佩的一幕。
在我上学前上公交车时,很多人都往公交车上推,恨不得让自己上到公交车上。
当我上到公交车后,我找到了一个座位坐了下去。这时,一位满头白发的驼背老人上了车,还有一位穿着时尚的衣服、化着妆容的小姐也上来了。老人们对公交车里的人们用央求的语气说:“谁能给我让个座位呀?”人们都不理睬这个老人家。我的心有点难受,正在想要不要让座给这个老人家。
待我还没想完,这时,老人家对那个小姐姐说:“姑娘,看你长得这么好看,人的心灵也很美吧!能否给我让个座位?”小姐姐回答道:“老人家!现在是什么时代?还讲心灵美?开玩笑,这是不可能的事情,除非,你给我钱。”“小姑娘你怎么这样子呢?”老人家气恼地说。这个时候,一个小学生站了起来对老人家说:“老人家过来我这里坐吧!我到站了。”说完,他就扶着那个老人来到他的座位上。我的心里如刀绞一般痛苦,我恨自己没有让座给老人,气恼那个小姐姐没有给老人让座。一位戴着红领巾的小学生却让座给了老人,让我敬佩不已。
道德不一定是要做一件大事情,而是在学校里捡起小纸屑,不随便乱扔垃圾。下雨了,同学没有带伞,你可以和他共用一把伞。在公共场所不大声喧哗,安静地说话。看到盲人扶他过马路。
其实有许许多多微小的事情也可以体现出一个人的道德的品质,人人都说道德很难做。而在2008年四川地震了,许多人都献出了爱心。有的人捐自己的零花钱,捐自己的书,自己的玩具……这些都是小事,但也能体现出我们的道德品质。
如果个个人都做一个有道德的人,世界将会更加美丽。
道德的议论文10
行远,必先修其近;登高,必先修其低。近不修,无以行远路;低不修,无以登高山。
修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水*。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
孔子以“仁”为核心的修养学,并非简单的道德修养学,而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行,因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验,是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来,但它远远高于艺术境界,用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德,去实现个人修养与个人理想的境界,这就是孔子美学的精华和魅力所在。
苏拭有言:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,碎然临之而不惊,无故加之而不怒。”是的,以修养对待修养,还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。
在生活中,从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢?清人申涵光在《荆园进语》中所言:“何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。
修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人。
修养之所以重要,其中一点,是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗?
一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。
一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。
谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。
一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。
有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
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