甄选严以修身锤炼党性心得体会范文 (4篇)（完整）

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甄选严以修身锤炼党性心得体会范文

(4篇)

甄选严以修身锤炼党性心得体会范文1

焦裕禄同志到了兰考灾区后，面对残酷的自然条件，喊出有朝一日沙丘可以变绿林,涝洼可以养鱼,盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个干字的豪迈预言,并且身先士卒夙兴夜寐抓紧干、甩开膀子放手干、寻找窍门科学干、鼓足劲头拼命干，直至走完其坎坷而又光荣的一生。焦裕禄同志的生命是短暂的，但其精神却穿越半个世纪仍然历久弥新。对照先贤，扪心自问，我深深地感到了自身的差距。根据此次学习焦裕禄精神，践行严以修身专题会议要求，结合平时工作实际，我谈几点粗浅的认识:

一、严字当头，不容懈怠。

修身、用权、律己的三严要求是对古今修己正身之道的凝练和提升，是做官先做人的基本标准。严以修身主要在于学习。学习党的基本理论，用以明确方向;学习传统思想文化，用以明辨是非。以学修身、以学养德，真正从思想上解决入党为什么、当官做什么、身后留什么等问题。严以用权重点在于为民。官帽是人民给的，就要为人民服务;职务是组织给的，就要对组织负责。心怀感恩之心，心中装着百姓，凡事方便百姓，百姓才会欢迎。严以律己关键在于慎微。古人云:勿以善小而不为，勿以恶小而为之。廉洁自律要从细微处做起，做到慎交朋友，慎重应酬，慎处关系，不该去的地方坚决不去，不该接触的人坚决不接触，不越雷池半步。

二、实处着力，为民谋利。 当前隐藏内容免费查看 

遵循三实，就是要求我们脚踏实地，勤奋做事，老实做人。现实中，靠嘴巴说的也许要比靠行动干的能得实惠，但社会发展是靠苦干、实干创造出来的。有些人坚持原则、坚守底线，做好本分，做老实人，干老实事也许会吃点亏，要把吃亏堪称是一种磨练。喊破嗓子不如甩开膀子。这是对实干兴邦的再次诠释。作为一名基层党员干部，我始终认为唯有兢兢业业做事，老老实实做人，才能在平凡岗位上不辱非凡使命。央视记者白岩松曾说:人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，剩余的百分之九十是平淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之五的痛苦，却在百分九十的平淡中度过。人生的价值不仅限于人生舞台上,而更多的在于我们所扮演的角色中,牢固树立在其位，谋其政，成其事的工作理念，以实际行动温暖一方百姓，凝聚一片民心。

三、以核心价值观以引领，提升公安队伍形象。

焦裕禄同志是人民的好公仆，是所有******员的楷模。上个月中旬，************到兰考县时又重诵了《追思焦裕禄》这首词，可见先进典型有强大的引领作用和精神动力。当前，随着社会的不断进步，公安机关的执法环境发生了很大变化，对执法活动提出了更高的要求。然而，少数民警的执法观念还未能跟上法治社会的发展要求，不仅损害了公安机关的形象，还影响了警民关系。因此，我们要培育和弘扬新时期忠诚、为民、公正、廉洁的人民警察核心价值观，铸造忠诚警魂，塑造优良警风，履行好党和人民交付的神圣使命，充分展现人民警察的良好形象。

甄选严以修身锤炼党性心得体会范文2

3月9日,************在十二届全国人大二次会议期间参加安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。

践行************三严三实要求，要着力在提升六种能力上下功夫，努力做一名为民务实清廉检察官。

践行严以修身的要求，提升明辨是非能力。严以修身，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、利益观。一要加强党性修养。坚持讲党性、讲理想、讲信念，始终保持政治敏锐性和鉴别力，保持政治上的清醒和坚定，在任何场合都站稳政治立场，在是非曲直面前不迷茫，经得起风险，经受住考验，始终坚持正确政治方向。二要提升道德标准。检察机关承担着法律监督的重任，要求执法者具备更高的素质和更好的形象，作为检察官，无论在工作中还是生活中，都要高标准严格要求自己，带头践行社会主义核心价值观和检察职业道德。三要培养高尚情趣。始终保持崇高的精神追求，利用业余时间多学习，提高自己的人格修养,不以恶小而为之,不以善小而不为,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，不断完善人品操行，培养高尚的生活情趣。

践行严以用权的要求，提升公正执法能力。严以用权，就是坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。一要坚持公正执法。始终坚持法律面前人人平等，严格秉公执法，统一办案标准，平等、客观、公正地办理每一个案件，坚决防止有选择性办案，决不以案谋私，努力让人民群众在每一个案件中都感受到公平正义。二要加强监督制约。权力不受监督必然产生腐败。牢固树立自觉接受监督的意识，把执法行为置于法规制度的监督之下，把自己置身于党组织和广大群众的监督之中，确保检察权运行到哪里，监督制约就跟踪到哪里。三要增强责任意识。检察权不是荣耀和面子，不是追求个人利益的手段，而是沉甸甸的责任，检察官要切实增强责任感、事业心，常怀敬畏之心，以如履薄冰、如临深渊的心态行使执法权，自觉做到依法用权、廉洁用权。

践行严以律己的要求，提升拒腐防变能力。严以律己，就是要手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，做到廉洁执法。一要注意生活小节。小节不拘，大节必失，作为检察官，要自觉遵守***八项规定和检察人员八小时外行为禁令，严守生活小节，克制个人欲望，培养健康情趣，坚决清除四风，任何时候都不搞特殊化。二要厉行勤俭节约。勤俭节约是我们党弥足珍贵的传统，是任何时候都不能丢弃的传家宝，要坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，从小处入手，从细处着眼，坚决反对贪图安逸、追求享乐、挥霍浪费的行为。三要严守廉洁底线。严格遵守党风廉政建设和领导干部廉洁从政的有关规定，始终保持头脑清醒，不仅要管住自己，还要管好配偶子女，决不允许他们利用检察权隐蔽经商、插手经济纠纷、为别人揽事说事、谋取经济利益。

践行谋事要实的要求，提升科学决策能力。谋事要实，就是要一切从实际出发，不好高骛远，不脱离实际，科学谋划检察工作。一要弘扬求真务实。真正扑下身子，沉下心来，深入到基层去，深入到群众中去，倾听群众呼声、回应群众期待、维护群众利益，以实实在在的工作成效提升执法公信力和亲和力。二要坚持民主决策。坚决执行民主集中制原则，规范约束决策行为，实现决策于法有据，决策行为依法进行，决策违法依法追究责任，凡是有重大影响的案件,都要集体讨论决定,广泛听取意见建议。三要促进科学发展。坚决贯彻落实理性、平和、文明、规范的执法理念，严格遵守数量、质量、效率、效果、安全相统一的办案理念，坚持遵循规律、转变方式、务实创新，坚持说实话、办实事、求实效，促进各项检察工作健康发展。

践行创业要实的要求，提升务实创新能力。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。一要坚持执法为民。树立正确的政绩观，坚持把执法办案与贯彻党的群众路线相结合，以人民群众满意为切入点和落脚点，维护群众根本利益，解决群众最关心、最迫切需要解决的热点问题。二要强化担当意识。始终保持凛然正气，在执法办案中要敢当包公、铁面无私，刚正不阿、敢于碰硬，坚决抵制办案中的各种诱惑和干扰，守好维护公平正义的最后一道防线。三要勇于开拓创新。牢固树立争先创优意识，抓亮点、树品牌、创一流，以创新的精神谋发展，以创新的思路促工作，创造新的工作经验和工作特色，为检察工作注入源源不断的生机和活力。

践行做人要实的要求，提升服务群众能力。做人要实，就是要做老实人、讲老实话、办老实事，襟怀坦荡，公道正派。一要老老实实做人。检察官必须对党和人民忠心耿耿，光明磊落，讲真话、办实事、求实效，言必信、行必果，以行动验证表态，用实践兑现。二要强化群众观念。着力增强坚持群众路线的思想自觉和践行群众路线的行动自觉，掌握群众心理，培养群众感情，增强群众认同，提高疏导群众情绪、化解群众纠纷、处理群众诉求、维护群众利益等能力，真正把工作做到群众心坎上，真心实意做群众的贴心人。三要树立良好形象。坚持团结和谐、与人和善、虚怀若谷，有容人容事的胸怀，看待事情、处理问题要出于公心、主持公道，在原则和感情发生冲突时，要旗帜鲜明地坚持原则，树立检察官的良好形象，赢得人民群众的信任和拥护。

甄选严以修身锤炼党性心得体会范文3

严以修身的本质在修心，并且要从修心开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心;一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业;也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，习XX同志所讲的修身，本质是修心，而不是外在的躯体。

心作为灵魂，包含的内容、方面很多。作为我们******人来说，以下几方面需要特别地、好好地加以修养修炼:

第一，要修信仰之心。也就是大家常说的理想信念。信仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们******人说过杀头不要紧、只要主义真。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是信仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄?毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长,每月120块大洋的薪水，比当时北京大学许多教授的薪水还高出许多。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么?就是信仰，他们为了共产主义的理想信念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教信仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去传福音。美国有一个人，叫吉恩夏普，这个人以所谓结束******政权为理想使命。他研究提出了非暴力、不合作理论及一系列战略战术，并总结出198种与******斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、台湾指导占中运动、太阳花运动。吉恩夏普是我们的敌人，但他发自信仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们******人不应该更有信仰吗?答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定信仰之心。

第二,要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当变色龙、不当两面人、不当墙头草、不当叛徒。在前苏联时期，很多高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看******不行了，自己也溜之大吉。当******的叛徒–叶利钦跳出来时，那么多的******员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联******，不倒台、不灭亡才怪呢!忠诚，才有担当,才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。

第三，要修公仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理公事的。我们对于每一项工作，包括接待群众来信来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群众做好服务。我们当官不是为了做老爷，更不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以*它。所以，我们******人，更要修好公仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。

第四，要修公正之心。公正是社会的基本价值观，公正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、公正司法，就是为了维护和实现社会公平正义。像习XX同志说的,让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群众的正当权益。只有公平公正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。

第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避;困难再大，我们也迎难而上;挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。

第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许多干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎微，抵住诱惑,干净干事。有的人讲,我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。

第七，要修规矩之心。作为一个******员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个三大纪律八项注意，以毛泽东同志为代表的******人,就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜多、战无不胜的新型军队。近年来，***出台八项规定，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的保护神又是双刃剑,谁违反了纪律,谁就要被绳之于纪。实际上,守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。

第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱多钱少,比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专,就可以干出不平凡的业绩来。人,本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。

第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习,做高尚的人,这叫上进;工作中精益求精、业争一流，这叫上进;多读书、多实践、多掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲好好学习，天天向上，有的人讲每天进步一点点。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪费宝贵的青春年华。韶华易逝，时不再来。如果老同志不修上进之心,就会晚节不保,悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句号。

甄选严以修身锤炼党性心得体会范文4

************对全体党员提出要做到三严三实，三严三实的基础就是排在第一位的严以修身。这充分体现出************深谙中华传统文化，中国自古以来就以修、齐、治、平的顺序和内容教育每个人成就自身的美好人格,建立为国为民的事功。那么，修身的基石是什么呢?是戒懒。

被誉为古今第一完人的晚清名臣曾国藩，积一生所学、数十年人世之得为其后人立下遗嘱，非常平实，只有四条，其中一条就是习劳则神钦。他说古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励，勤则寿，逸则天，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃。曾国藩从道光十九年正月初一日到同治十一年二月初四日去世当天都坚持记日记，时间跨度长达三十四年。

我们中国人民的伟大领袖毛泽东同志在延安的13年里领导全党全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利，就在这艰苦卓绝、纷繁复杂的环境里，毛泽东同志亲笔撰写了诸如《实践论》《矛盾论》《论持久战》、《新民主主义论》等一大批理论著作，使毛泽东思想形成了完整的科学体系，并被确立为党的指导思想。纵观毛泽东的一生，也是古今政治家中勤政、勤于思考、勤于动笔的光辉典范。

不论是古圣先贤还是历史伟人都将勤字贯穿一生。反观与勤相对立的懒，懒的根源是什么呢?答案就在懒这个字里。懒字是这样写的，竖心旁，过来一个结束的束，再加一个负责的负心里结束了负责就是懒。现在强力治理懒政、怠政就是要纠正一些人心里结束了负责。我们******人向谁负责?很明确，向人民负责;怎么向人民负责?也很明确，全心全意为人民服务。这就完全明白了，懒政怠政、搞自由落体的本来面目是不想全心全意为人民服务了。

************多次告诫全党，要牢固树立宗旨意识，践行党的群众路线，久久为功、弛而不息地抓党的作风建设。这正是解决懒政怠政问题的根源所在。

戒懒是每个******员必须的修养，如果我们心里不能时常提起戒懒的念头，那么我们就把党的纪律和规矩遵守好，用制度的强制力帮助我们树立戒懒的观念，正如古人说的勉强固不是敬，能常勉强亦好。这样戒懒则可以从形而下的身体被动，转化为形而上的思想自觉。

懒在机关中的表现最为突出，也最为恶劣，因为基层一线不管怎样想偷懒,但干与不干,工作就在那里,有硬任务摆在那里(如征地拆迁、扶贫开发)，是躲不过、推不掉的。机关中的懒显著表现为推诿、敷衍。不管什么工作只要一安排，第一反应就是讲困难、讲条件,找借口推掉,实在推不掉能拖就拖，最终敷衍了事。推掉工作腾出的大量时间不是用于理论学习，而是上网娱乐或干与工作无关的琐事。另一种表现就是长期在一个岗位待久了，终日悠悠泛泛，懒于学习新知识，懒于思考谋划，凭片段经验开展工作。有的同志甚至说出，我在这里十多年了，再有十多年就退休了。我们不禁想大声疾呼:还有十多年啊!金子般的十多年时间难道就这么混下去?

党员是党的肌体的细胞，每个党员不祛除懒字病毒，我们党将面临很大的危险。这不是危言耸听，************在开展党的群众路线教育实践活动大会上强调，要用全面从严治党化解党面临的四大危险。这四大危险的头一个就是精神懈怠的危险，什么是精神懈怠?说白了，就是懒!

逝者如斯夫，不舍昼夜。我们每个******员都要戒掉懒字，真正做到三严三实，以如救头燃的紧迫感，以马上就办的精神，警醒起来、担当起来、行动起来，为贯彻落实四个全面战略布局贡献自己的一份力量。

正所谓多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。

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