800字论文弘扬伟大建党精神3篇
800字论文弘扬伟大建党精神篇1
著名政治家说过：虚心使人进步，骄傲使人落后。一个人如果只做了点小的作为就骄傲自大，下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作为，但是你的态度是谦逊的，你就一定能成功。
有很多人都不愿意听别人说自己的毛病，但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲："她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种名誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯骄傲。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面以及锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。
然而，五代十国的李存勖，在称帝前在高邑(今河北省高邑县)把朱温亲自统帅的50万大军打得大败而逃。接着，攻破燕地，将刘守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，将耶律阿保机赶回北方。经过10多年激战，李存勖于公元923年攻灭后梁，统一北方。4月，在魏州(今河北省大名县西)称帝，国号为唐。不久迁都洛阳，建年号为“同光”，史称后唐。但是，在他称帝后，骄傲自大，他自以为父仇已报，中原已定，敌人已消灭，就不再图进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏。称帝后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政。他自取艺名为“李天下”。最终，李存勖众叛亲离，全国起兵造反，李存勖的士兵都已经不听命令了。终于，在李存勖与侍卫拼死抵挡时，忽然飞来一箭，正中李存勖，骄傲的李存勖身亡。
是啊!虚心使人进步，骄傲使人落后，像居里夫人、吕范一样，做一个谦虚的人!看啊，居里夫人视名利如粪土、贝耶尔谦虚学习的精神都值得我们去学习。然而，不是每人都有这种“胜利”，看李存勖，自己取得了小“胜利”就骄傲自大，最终众叛亲离。这种“胜利”则留给那些宽容、虚心的人的。让我们一起做一个虚心的人吧!胜利就在前方!
800字论文弘扬伟大建党精神篇2
谦虚是根会发光的羽毛，借助他的力量，我们可以看到意料之外的光芒。——题记
下雪的日子，白雪覆盖着整个城市，所有的人都将自己包裹起来，孩子们在雪地里打雪仗，洁白的雪沾在他们身上，发上，好似全世界都变成了白色。松树的树尖上附了白的绒，花朵被冻雨凝固起来，仿佛童话里冰雪皇后的宫殿，冷冽而美好，从城市顶端看过去，雪天一色，那么洁白，如同仙境。
是的，我喜欢这雪白，大雪无痕，纯粹简约，未加涂抹，未经修饰，这样的洁净总能让我感到谦虚的魅力。
谦虚是一种品质，诸葛亮说：“不傲才以骄人，不以宠而作威。”因为饱满的稻谷是下垂的，充盈的水壶是不会砰砰作响的。牛顿是智者，因为他持一种谦虚的态度待人接物，进而获得成功;牛顿的伟大，不仅在于他伟大发现，亦在于他的谦虚胸怀。
生活中，为人处事保持谦虚，不是懦弱和畏缩，而是一种聪明和大智。谦则低，虚则空，以谦卑之态待人，以空空之境待物，我们就能发现他人之优点，他物之奥妙，就会收获更多的“财富”。
谦虚应有度，“真实”才应是谦虚的底色。其实，从某种意义上来说，骄傲的人比谦虚的人更坦诚。谦虚的人如果打心底认为“吾生也有涯，而知也无涯”，懂得“山外有山，天外有天”的道理，固然是一种值得肯定的见识和态度;如果只是为了“谦虚”而故作谦虚，则是一种生存的 。而那些包含着种.种用心的“过度的谦虚”则更是一种“作秀”，是人格的造假，是人性的污点，谦虚是真实的影子，“真实”是谦虚的底色。
只有懂得“谦虚”的真正含意的人，才能描绘出瑰丽的人生图景。
谦虚需要一种底气来支撑。聪慧是智者的底气，智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺欠，他的和气中透出低调，和颜中多有雅量;善良是仁者的底气，仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑融于忍耐之中，他的虚怀嵌入慈悲之间，博大是强者的底气，强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁的敬仰。
真正谦虚的人，因为看得透，所以不燥;因为想的远，所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。
水的沉默物化为雪的凝固，水的宁静物化为雪的洁白，水的安详物化为雪的端庄……
谦虚的心灵，纯洁的真谛。我们的青春就像电影蒙大奇，要看我们怎样去剪辑拼接。如果我们剪去的自大虚伪，留下的是真实，拼接的是谦虚，那么我们就可以感受纯洁的真谛，绽放绚丽的自我!
800字论文弘扬伟大建党精神篇3
周恩来总理立下“为中华之崛起而读书”的志向得助于深刻的家风；三曹的建安风骨得助于睿智的家风；李清照的清新婉约的词锋亦得助于严格的家风。由此可知，家风不但有深刻的内涵，亦会对人产生巨大的影响。
家风是严格的，它能助人养成良好的习惯。“窦燕山，有义方，教五子，史俱扬。”想必大家对窦燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了，他生活在战乱不断的五代，一般的人家可能认为能够在战乱中得以生存并衣食无忧便是谢天谢地了。可是他却不向命运低头，从小严格教育子女，最终成就五子登科的美谈，更被当时文学大家称之为“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。”经上所述，我们可以知道，严格的家风，有助于人养成良好的习惯。
家风是睿智的，它有助于人取得最后的成功。诸葛亮这一人物，想必是妇孺皆知了吧。但大家可能只知道其风光的历史成就，却不知其也有着辛酸的发家史。诸葛亮在刘备还未发现他的时候，亦有着数载发奋苦读，想必一句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”便是对其家风的诠释了吧。但是我们可以这样想，要是诸葛亮在刘备还未找到其便放弃了自己的理想或是贪图快乐不在苦读，想必他非但不能成为千古名相，恐怕连衣食也有很大的问题了。到那时，真会应了他的那句名言“苟求性命于乱世不求闻达于诸候”了吧。也真的会是一条“卧龙”了。由此可知，睿智的家风，有助于人取得成功。
家风是深刻的，它有助于培养人的个性品质。一代词女李清照，想必也是大家也是耳熟能详了，可是大家可能只知道她风华绝代、才艺过人的外表，却不知其在小的时候也是一位天真可人的女孩子，只不过是受到良好的教育和深刻的家风的教导和熏陶罢了。相反，如果她没有以上两种东西的帮助，可能会还是一位只知道情爱的小女人而已。由此可知，深刻的家风，有助于培养人的个性品质。
现在，换个角度说说自己的家风吧！我的家风没有上述名人的，亦没有他们的意义深刻，而且我也认为自己也不算很优秀。但是我仍然认为家风对我也有很大的影响，这可能就是家风的魅力之一吧。因为，我的家风很简单，就是努力为祖国、人民作出属于自己的贡献，堂堂正正的做一个大写的“人"字。虽然现在自己离这个目标还有很大的距离，但是我却在一步步的努力，我相信自己总能实现的，这就是自己对家风的全部理解了。
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