谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义5篇谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义 《阅读与写作》（1） 习题一 一、名词解释（共5道试题，共15分。） 社会学阅读： 就是用社会学的观点和方法阅读作品，研究具体作品与文下面是小编为大家整理的谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义5篇,供大家参考。
篇一：谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义
读与写作》（1）习题一
一、 名词解释（共 5 道试题， 共 15 分。）
社会学阅读：
就是用社会学的观点和方法阅读作品， 研究具体作品与文章作者、 社会环境的关系， 注重开掘文章的社会内容和思想意义的阅读方法。
其主要方法是体现时代性， 强调政治性， 注重社会性， 挖掘思想性。
文化学阅读：
就是用文化学的观点和方法阅读作品， 通过文学语言解谈其文化内涵， 通过习俗制度透视其思想原则， 通过经济结构透视其价值观念， 通过科学技术透视哲学基础，通过文学艺术透视其审美趣味的阅读方法。
语义学阅读：
就是以文本为中心， 通过语义分析把握作品的意义， 重视语境对语义分析的影响， 强调文本的内部组织结构的阅读方法。
接受美学阅读：
是以读者为中心， 注重意义空白或不确定性， 重视作品价值的两极组合。其主要方法是：
建立自觉的期待视野， 词语内涵的简理解， 人物情节的形象化， 主题意义的新创造， 与隐含读者的结合。
非线形网络思维：
是指读者在网络中阅读电脑文本时因个性差异而表现出来的迥然不同的思维形式。
是由众多点相互连接起来的、 非平面的、 立体化的、 无中心、 无边缘的网状结构， 它类似于人的大脑神经和血管组织的一种思维结构。
二、 简答题：
（共 4 道试题， 共 40 分。）
1.
如何理解阅读与写作是语文学习的“一体两面”？
答：
所谓“一体两面”， 说的是阅读和写作在语文教学中都是不可或缺的， 离开了哪一面， 语文教学都会倾斜和失衡。
阅读是写作的基础和借鉴， 写作是阅读的升华和创造。
没有阅读修养的写作， 就象井底之蛙， 视野狭窄。
没有写作欲望的阅读， 人的潜在创造能力就会受到抑制． 阅读与写作， 分则两伤， 合则共荣， 所以我们在语文学习中， 应该把阅读与写作有机地结合起来， 相互促进， 共同提高， 从而迅速地提高自己的语文素质和能力， 增强自己的人文素养。
阅读是主体由外而内的吸收和重构， 写作是主体由内而外的倾吐和表现。
2. 文本阅读的基本方法 答：
文体阅读的基本方法有：
（1）
把握不同文体的表达手法。
（2）
辨别不同文体的结构类型。
（3）
驾驭不同文体的语言体式。
（4）
再现不同文体的主题形态。
3.
文化学解读的主要方法 答：
（1）
通过文学语言解读其文化内涵。
（2）
通过习俗制度， 透视其思想原则。
（3）
通过经济结构透视其价值观念。
（4）
通过科学技术透视哲学基础。
（5）
通过文学艺术透视其审美情趣 4.
接受美学阅读的基本特征 答：
接受美学阅读是以读者为中心， 注重意义空白或不确定性， 重视作品价值的两极组合。
其主要方法是：
建立自觉的期待视野， 词语内涵的简理解， 人物情节的形象化， 主题意义的新创造， 与隐含读者的结合。
基本特征是：（1）
以读者为中心。（2）
文本的召唤结构。
即文本具有一种能够召唤读者来进行阅读的结构机制。（3）
意义空白或不确定性。（4）
作品价值的两极组合。
三、 论述题（共 3 道试题， 共 45 分。）
1.
结合阅读与写作的实践， 谈谈其对提高思维能力的作用。
答：
阅读与写作离不开语言， 而语言又是思维的工具和外壳， 语言一产生就是以思维的物质外壳出现的， 它是思维产生的基础， 是思维的工具和支柱。
语言的概括作用，可以打破感觉器官的局限性， 使用权的感觉、 知觉、 表象上升为理性的思维． 思维训练是语文教学的一项里要内容卜在语文教学中的思维训练有其自身的特点， 阅读与写作活动， 就是思维活动， 阅读文章过程就是通过对语言内在联系， 运用逻辑关系的分析理解，这种分析既进行了语言训练， 又进行思维训练， 从而把发展学生的语言与发展学生的思维紧密结合。
阅读需要思维整合， 阅读课文就是再现作者的思维过程， 进行思维训练。写作需要思维创造， 作文中的立意、 选材、 构思等训练， 既是思维训练， 又是语言训练，阅读与写作教学的核心和关键是培养学生的思维能力， 思维能力的提高是增强阅读与写作能力的前提。
阅读与写作训练是训练学生思维能力的基本手段和主要途径。
2．
结合具体篇章谈谈文体意识对文章阅读具有的先导作用。
所谓文体意识， 就是在进行写作和阅读活动是能主动确立和推断文本的样式、 体制的意识。
自觉建立文体意识对阅读具有先导作用。
例如：
凤凰寿， 百鸟朝贺， 惟蝙蝠不至。
凤责之曰：“汝居吾下， 何踞傲乎？ ” 蝙蝠曰：“吾有足， 属于兽， 贺汝何用？ ” 一日， 麒麟生诞， 蝠亦不至。
麟亦责之。
蝠曰：
“吾有翼，属于禽， 何以贺与？ ” 麟凤相会， 语及蝙蝠之事， 互相慨叹曰：
“如今世上恶薄， 偏生此等不禽不兽之徒， 真个无奈他何！”
这是选自明代冯梦龙的《笑府》 中的一段文字， 讲的是凤凰、 麒麟和蝙蝠之间的故事。如果读者没有文体意识或者这种意识不强， 那就只觉得它讲了三种动物之间发生的有趣的故事， 不能更好、 更深地理解作品的内涵。
反之， 文体意识强的读者， 就会觉得它是一则寓言， 也就会根据寓言这种文体的特点对作品的寓意和表现技巧做更深地挖掘和分析。
它表面上看起来是些动物之间的事情， 实际上是要反映社会生活。
主旨在蝙蝠和麒麟的“慨叹” 上。
生活中的确不乏蝙蝠式的人物， 他们时而“兽” 时而“禽”， 不断变换脸谱， 其目的无非投机钻营， 图谋不轨。
作者借此不禽不兽之蝙蝠来喻那些虚伪、 圆滑、 世故之人，显得含蓄而深刻， 风趣而辛辣。
这就说明文体模式能给阅读暗示解码的方式， 文体意识对我们阅读有先导的作用。
3．
举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵？
语言是民族文化的一面镜子， 因为语言是文化产生的必要条件和准确标准。
语言是进行不同社会文化解读的一个关键， 是认识文化现象和本质的唯一钥匙。
在实际教学和学习活动中， 我们努力从以下六方面去解读文章：
①从语词的语源和演变推溯过去的文化遗迹。
②从造词心理看民族的文化程度。
③从借字看文化接触。
④从地名看民族迁移的踪迹。
⑤从姓名和别号看民族来源和宗教信仰。
⑥从亲属称谓看婚姻制度． 例如， 汉民族的成语， 可以说是中国文化的凝聚物， 蕴涵着丰富的文化信息。
举例如下：
①成语能反映风尚习俗、 宗教信仰。
如口血未千。
②成语能体现文化的渗透和交融。
如， 一尘不染，大彻大悟等。
③有的反映特定历史背影。
如， 指鹿为马。
④有的显示汉民族的独特文化渊源。
如， 精卫填海， 叶公好龙。
⑤有的任现汉民族动物符号的文化内涵， 显示情感爱憎、 龙飞凤舞、 狼狈为奸。
⑥由于时间概念抽象， 常借空间词语表达。
如， 往日、 近代等。
《阅读与写作》（1）
习题二 一、 论述题（共 3 道试题， 共 30 分。）
1.
如何处理材料？
材料的处理是指将文章所用的材料大体选好之后， 即将写入文章的时候做的一些技术处理工作， 主要包括剪裁和组合。
剪裁应遵循以下原则：
（1）、 对表现主题起作用的要详， 起辅助作用的要略。
（2）、 复杂难懂的要详， 简单明确的要略。
（3）、 新的、 人所不知的要详， 旧的、 人所共知的要略。
（4）、 突出强调的要详， 含蓄委婉的要略
组合应符合以下规律：
（1）、 材料要相互支持， 而不排斥。
（2）、 材料之间要有密切联系， 而不是简单的、 表面的拼凑。
2.
表达有几种方法？ 你是怎样理解和运用表达技巧的？
表达方式主要有五种：
记叙、 描写、 议论、 抒情和说明。
首先， 表达技巧的运用不是固定的， 在写作实践中是可以灵活运用和组合搭配使用的。
例如我们可以灵活运用直叙和曲叙、 实写和虚写。
叙述变化还可以有一些特殊技法， 如截取法、 开合法、 通感、 定格、 特写、 叹咏、 回荡的技法。
其次， 记叙、 描写、 议论、 抒情和说明这五种手法在不同文章中虽然各有所侧重， 但在具体文章中， 这五者却不是彼此孤立、 截然分开的， 而常常是互相交织、 综合起来使用的。
比如抒情的两种方式， 直接和间接抒情， 若能把二者有机地结合起来使用， 效果会更好。
另外， 有些文章中更是组合运用多种技巧， 如叙述中有描写， 描写中有叙述， 从而使文章充满了艺术感染力。
3.
谈谈文章修改的意义。
修改定稿对于文章及文章写作具有十分重要的意义。
第一， 修改定稿可以保证和提高文章的质量。
经过修改定稿， 不仅会去掉文章的毛病， 而且会大大改善作品， 使文章更趋完善， 从而保证和提高文章的质量。
第二， 修改是提高写作技能的重要途径。
经过反复、 多次的修改， 作者的写作能力会有很大的提高。
第三， 修改也是对读者负责。
文章是写给读者看的， 文章的价值也要通过读者阅读来实现， 因此， 好的作者应该拿给读者最上乘的作品， 而决不是残次品或不成熟的作品。
二、 作品题（共 1 道试题， 共 70 分。）
阅读《凝视崇高》 一文， 根据读后感的要求， 写一篇 800 字左右的认识或感受文章。
凝视崇高
文学浮动于金钱与卑微之中， 躯体已被淹没， 只剩下一颗苍老的头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代， 从太太的体重到人生的信仰， 从历史的评说到音乐的节奏， 以“轻”为美已成为风范。
究其原因， 我们的共和国虽说年轻， 也经历了近半个世纪的和平。
战争的瘢痕上已开满了鲜花， 关于火与血的故事已羽化为神话。
世界上两大阵营的消弥， 使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。
当人们发现以往的沉重已无处附丽， 调转头来寻觅久已遗失的“轻松”， 是反叛也是回归。
更不要说文化大革命中的样板戏的“高、 大、 全”， 让许多人以为那就是崇高。
人心世道发生了大变化， 人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。
中国人喜欢矫枉过正， 因为我们的人口多， 大家同时发现了一个真理， 同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。
一位研究历史的长者对我说， 这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度， 甚于以往历次政治运动。
那时是别人看不起你， 这一回是叫你自己看不起自己……
于是蔑视崇高成为一种“时髦”。
人们不谈信仰， 不谈友谊， 不谈爱情， 不谈永远。
人欲横流， 物欲横流被视为正常， 大马路上出现了一位舍己救人的英雄， 人们可以理解小偷， 却要把救人者当作异端……
文学家们（请原谅我把一切舞文弄墨的人都归入其内）
便有了自己的选择。
于是我们的文学里有了那么多的卑微。
文学家们用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微， 读者们心有灵犀浅吟低唱他领略卑微。
卑微像一盆温暖而浑浊的水， 每个人都快活地在里面打了一个滚儿。
我们在水中荡涤了 自身的污垢， 然后披着更多的灰尘回到太阳底下。
这种阅读使我们得到前所未有的满足， 原来世界已一片混饨， 我们不必批判自身的瘰疬， 比起书中的人物， 我们还要清洁得多哩！
崇高的侧面可以是平凡， 绝不是卑微。
福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说， 诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、 荣誉、希望、 自豪、 同情、 怜悯之心和牺牲精神， 这些是人类昔日的骄傲。
为此， 人类将永垂不朽。
”
这就是伟大作家的良知。
面对卑微， 我们可以投降， 向一股股浊流顶礼膜拜。
写媚俗的文字， 趋炎的文字， 将大众欣赏的口味再向负面拉扯。
一边交上粗劣甚或有毒的稗谷， 换了 高价沾沾自喜， 一边羞羞答答地说一句“著书只为稻粱谋”。
其实若单单为了 换钱， 以写字做商品是最慢而且利益菲薄。
总觉得稿费的低廉未尝不是好事， 在饿瘦了真正的文学家的同时， 也饿跑了为数不少的混混儿， 起到了某种清理阶级队 伍的作用。
其实卑微并不是我们的新发现， 它是祖先遗传给我们的精神财产， 你要也得要， 不要也得要， 伴随我们整个历史。
在文学作品中， 它也始终存在， 只是从未做过主角。
好比鲁迅先生鞭挞过的“二丑艺术”， 就是一种形象的卑微。
二丑什么都明白， 表面上唯唯喏喏， 背后里指点江山，但他依旧为虎作伥。
对抗卑微是人类生存的需要。
人是一种构造精细又孱弱无比的生物， 对大自然和对其它强大生物的惧怕， 使人类渴望崇高。
我很小的时候到西藏当兵， 面对广漠的冰川与荒原， 我体验到个人的无比渺小。
那里的冷寂使你怀疑自身的存在是否真实， 我想地球最初凝结成固体的时候大概就是这样。
山川日月都僵死一团， 唯有人， 虽然幼小， 却在不停地蠕动， 给整个大地带来活泼的生气。
我突然在心底涌动奇异的感觉——我虽然草芥一般， 却不会屈服， 我一定会爬上那座最高的山。
当我真的站在那座山的主峰之上时， 我知道了什么叫做崇高。
它其实是一种发源于恐惧的感情， 是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
也许是青年时代给我的感受太深， 也许我的血管里始终涌动军人的血液， 我对于伟大的和威严的事物， 有特殊的热爱。
我在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西， 因为“崇高”感情的激发， 有赖于事物一定的数量与质量。
我们面对一条清淡的小河， 可以赞叹它的清纯宁澈， 却与崇高不搭界的。
但你面对大海的时候感觉就完全不一样了， 它的澎湃会激起你命运的沧桑感。我这里丝毫不是鄙薄小河的宁静， 只是它属于另一个叫做“优美”的范畴。
我常常将我的主人公置于急迫的矛盾变幻之中。
换一句话说， 就是把人物逼近某种绝境，使他面临选择的两难困惑之间。
其实我们每个人在他的一生中， 都会遭遇无数次的选择。
人们选择的标准一般是遵循道德习惯与法律的准则， 但有的时候， 情势像张开的剪刀刈刻着神经， 我们不知道该如何处置眼前的窘境。
在这种犹疑彷徨中， 时代的风貌与人的性格就凸...
篇二：谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义
与写作 2 网上作业参考答案01 任务
一、 论述题（共 3 道试题， 共 45 分. ）
1.
如何处理材料？
答：
材料的处理是指将文章所用的材料大体选好之后， 即将写入文章 时所做的一些技术处理工作， 主要包括剪裁和组合。
剪裁指对材料的 取舍、 详略处理， 取舍在上面“材料选择” 中说过了， 这里只谈详略 处理。
一般来说， 剪裁的原则是：
对表现主题起主要作用的要详， 起 辅助作用的要略； 复杂难懂的要详， 简单明确的要略； 新的、 人所不 知者要详， 旧的、 人所共知者要略； 突出强调的要详， 含畜委婉的要 略。
组合是根据所选材料的相互关系， 将它们合理地配合、 组织起来，
以增强文章整体效果的手段。
组合的规律为：
材料要互相支持， 而不 互相排斥； 材料之间要有密切联系， 而不是简单的、 表面的拼凑。
2.
表达有几种方法？ 你是怎样理解和运用表达技巧的？
答：
表达有五种方法：
记叙、 描写、 议论、 抒情和说明。
在写作实践 中可以灵活运用的表达技巧及其组合搭配。
1. 直叙和曲叙。
这是一 组对立的叙述技巧。
直叙就是直截了 当的叙述方法， 文章的写作目的、
作者的立场观念、 人物的思想性格乃至事件的内在意义等， 都十分明 显地袒露于个体的叙述之中。
曲叙和直叙不一样。
曲叙就是委婉曲折 的叙述方法。
作者的思想感情、 文章的立意等非常含蓄内在。
作者只 是叙述一种事实， 至于如何理解， 就是读者的事了。
这种技巧使文章 更耐琢磨、 更有韵味。
2. 实写与虚写。
它们也是一组对立的叙述技 巧。
实写就是直接描述事实， 下面表现人物， 它可以给文章增添现实 感和逼真感； 虚写则是间接渲染， 侧面暗示， 它的作用是可以给读者 留下充分的想象窨， 使文章更具含蓄之美。
实写和虚写常常组合使，
相互补充， 效果更佳， 人们称之为“虚实相间” 。
记叙、 描写、 议论、
抒情和说明这五种基本表达手法在不同文体中虽各有所侧重， 但在具 体文章中， 这五者却不是彼此孤立、 截然分开的， 而常常是互相交织、
综合起来使用的。
3. 谈谈文章修改的意义。
答：
修改定稿对于文章及文章写作具有十分重要的意义。
第一、 修改 定稿可以保证和提高文章质量。
经过修改定稿， 不仅会去掉文章的毛 病， 而且会大大改善作品， 使文章更趋完善， 从而保证和提高文章的 质量。
第二、 修改是提高写作技能的重要途径。
经过反复、 多次的修 改， 作者的写作能力会有很大的提高。
第三、 修改也是向读者负责。
文章是写给读者捍的， 文章的价值也要通过读者阅读来实现， 因此，
好的作者应用拿给读者最上乘的成品， 而决不把残次品、 不成熟的作 品拿给读者看。
二、 作品题：
（共 1 道试题， 共 55 分。
）
阅读《凝视崇高》 一文， 根据读后感的要求， 写一篇 800 字左右的 认识或感受文章。
要求：
1． 主题明确， 有自己要表达的基本思想观点。
2． 思路清晰， 全文要浑然一体。
3． 材料充实， 要力争真实经历的事情， 而不拾人牙慧。
4． 表达清楚， 语言流畅。
5． 议论要要素齐备。
读《凝视崇高》 有感
《凝视崇高》 开头写道：
文学浮动于金钱与卑微之中，
躯体已被淹没， 只剩下一颗苍老的头颅。
但苍老的头颅永远 不会被淹没， 因为它有思想。
思想改变行动， 行动改变文学 命运。
面对金钱， 面对卑微， 文学家们包括一切舞文弄墨的 人该思想些什么呢？
中国人爱追赶潮流。
一听说喇叭裤正流行， 明儿一街的 喇叭裤； 一听说染金发时髦， 明儿大街上全是金发俊男美女。
若再加上一旁有人鼓噪， 就更加趋之若骛了。
那些鼓噪者是否该反思一下自己呢？ 若他们不是一味地迎合， 而是适时地 泼以冷水， 那就不会把真理逼近谬误了 。
我们的文学里有太 多的卑微了。
这该也是一种鼓噪吧。
这些所谓的作家们， “写 媚俗的文字， 趋炎的文字， 将大众欣赏的口味再向负面拉 扯” . . . . . . . 作家毕淑敏的话不就是对那些借口“著书只为 稻粱谋” 的“作家” 们的真实写照吗？ 在那些人的内心深处，
有“崇高” 的位置吗？ 生花妙笔把卑微刻划得淋漓尽致， 不 能说这些刻划没有正面的意义， 不能说他们是为了迎合某些 人的需要。
但作为一个有责任心的文学者， 是否能多倡导社 会的主流呢？ 是否能端出一盆温暖而清洁的水为人们荡涤 自身的污垢呢？ 是否能给读者们一个阳光灿烂的世界呢？
毕竟人是需要阳光来照亮前进的道路。
也许有人会说，我们是平常人， 可能这一生都不会有 什么崇高的举动。
是的， 现实生活中大多数人都是在朝九晚 五中度过了 春秋冬夏， 都是在柴米油盐中早生了华发， 似乎一生都与崇高无缘。
但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人 ——只要我们怀着一颗崇高的心！
崇高不一定是什么惊天动 地的举动， 崇高也可以是一种精神， 是一种境界。
为什么有的人没有一颗崇高之心？ 是因为他在心中颠 倒了 崇高与卑微的位置：
他们在权贵之下感到卑微， 在弱者 面前却深感“崇高” 。
那么， 是不是崇高的人就不应该有卑微的心理？ 不是的。
当一个人在高山大川之间感到了 自己的卑微， 在滚滚东 逝的江水面前感到了 自己的渺小， 恰恰说明他是一个懂得什 么是崇高的人。
让我们每个人都做一个崇高的人。
退一万步说， 即使我 们不敢说已经做到了 崇高， 至少我们可以凝视崇高， 可以选 择平凡——崇高的侧面是平凡。
02 任务
1、 我谈人物传记的写作
首先， 传记的写作， 要忠实历史， 实事求是， 再现传主的精神风貌。
写作传记不可有任何杜撰和写作者作者的主观臆断， 要严格尊重历史， 认真再现历史， 给读者一个真实的传主。
其次， 要掌握人物传记的结构特点。
概括人们常用的结构方式有几种：
以时间为序、 以空间为序或时空转换。
另外， 语言表达不流于直白， 要有文学色彩。
最后， 文章要篇幅自由， 重点突出， 展示人物的丰厚内涵。
要求我们要抓住传主的人生重要之点， 一斑而窥全豹， 一目而尽显精神， 少则数千字， 多则数万言， 同样可以再现人物的思想和精神风貌。
2、 比较消息和通讯的异同
相同点：
在报道现实生活中的人物和事件时， 都要求真实、 典型和具有实效性。
不同点：
第一、 在篇幅上， 消息一般都是简要地报道事实， 篇幅较短， 情节难以展开；通讯可以而且要求对内容作详细、 深入的报道， 篇幅较长。
第二， 在表达方式上， 消息多侧重于叙述和描写， 不做议论和抒情； 通讯则在叙述、 描写的基础上， 可以自由灵活地穿插议论和抒情， 灵活多变， 生动自由。
第三， 在人称称谓上， 消息一般只用第三人称， 以显示其客观真实， 作者隐身其后； 通讯则可以自由灵活地使用第一或第三人称的口吻表述， 显得既真实又亲切。
第四， 在语言上， 消息比较朴素简洁， 而通讯则比较生动形象。
第五， 在时效上， 消息较快， 通讯相对较慢一些。
03 任务
一、 论述题（共 2 道试题， 共 30 分。
）
1.
举例说明议论文的结构方式。
答：
议论文常见的结构方式有总提分论式、 分论总提式、 并列式、 对 比式和递进式几种， 它们有时相互交叉， 产生出灵活多样的结构形态。
1、 总提分论式， 也称“总——分——总” 式。
这样的结构方式是先 总承题， 继而分述， 最后总括论点。
2、 分论总提式，也称“中心插 入” 式。
这种结构方式就是中心论点为贯串全文的主线， 其他部分都 要紧紧地围绕主线， 扣信中心， 从而达到突出中心的目的。
3、 递进 式， 也称“层层深入”式。
这种结构， 可使文章随着对中心论点的逐 层深入论述开始一层深似一层， 逐层挖掘， 显示出动人心魄的力度。
此外还有并列式、 对比式等多种方式。
2.
结合个人实际谈谈教案的编写。
答：
教案是教师根据教学计划、 教学大纲和教育教学工作的需要， 一 般由任课教师自己设计、 编写的具体又可实际操作的教学进程方案。
它具有较强的计划性、 科学性、 系统性、 独有性和操作性的特点。
教案编写的要求：
1、 把握教学计划和教学大纲的基本要求。
否则就会 给整个学科的教学安排造成混乱， 教学目的和培养目标将无法实现。
2、 既要熟悉原教材， 又要了 解授课对象。
3、 凸现基本理论和主要掌 握的知识点。
一个好的教案， 总是会使人感到重点难点明确突出， 轻 重缓急安排适当。
4、 运用多种现代化媒体辅助讲授和巩固知识。
5、
语言表达力求既准确生动， 又通俗显明。
6、 要及时更新教案。
教案 的更新过程， 也是“温故知新” 的过程。
教案的不断更新， 对每一位 教师尤其是对青年教师尽快地提高教育教学水平， 促进学科水平和教 学水平的提高， 无疑会有极大的促进作用。
二、 作品题（共 1 道试题， 共 70 分。
）
1.
你是怎么理解下面这段话的？ 请提炼出一个有意义的主题，
自拟标题， 联系教育实际， 写一篇 800 字左右的文章。
文体不限。
西班牙巴莱拉在《佩比塔希梅尼斯》 中曾经写道：
“我对两种对立 的教育方法思考过好多次：
一种是人们力求保持学生的天真， 将天真与无知混淆起来， 认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶； 另一种是待到学生一达到明白事理的年龄， 除了那微妙的叫人害羞的事以外， 就勇敢地把恶极其丑陋地、 赤裸裸地给他看， 让他痛恨它、 避开它。
我认为， 应当认识恶。
”
因材施教是教育的真谛 众所周知， 教育的目的就是要让那些不明事理的人懂得事理， 让那些没有文化的人拥有文化， 让那些缺乏教育的人接受教育。
而实现这个愿望， 我们不得不谈到教育的模式或者说教育的方式方法了 。
西班牙人巴莱拉说：
“我对两种对立的教育方法思考过好多次：
一种是人们力求保持学生的天真， 将天真和无知混淆起来， 认为避开 被认识的恶不如避开未被认识的恶； 另一种是待到学生一达到明白事 理的年龄， 出了 那微妙的叫人害羞之外， 就勇敢地把恶极其丑陋地赤 裸裸地给他看， 让他痛恨它避开它。
我认为， 应当认识恶。
”
巴莱拉这个观点其实很平常的道出了几千年前孔老夫子“因材施 教” 的教育理念。
设想一下， 你在课堂上如果对未成年人大讲特讲性爱抑或强暴之 类的话题， 孩子能接受吗？ 你对那些文化层次较低的人大讲特讲深奥 的哲学抑或大讲特讲高深莫测的尖端科学， 这些人能接受吗？ 我想这 就是巴莱拉所谓的“避开未被认识的恶” 吧。
由此我想， 巴莱拉无非要告诉那些从事教育的人们， 教育是个循 序渐进的过程， 当接受教育的人还不能真正接受那些具有刺激意味和 深奥难懂的道理时， 你最好避而不谈，尽量教给他们一些浅显的知识，
让他们逐渐的积累之。
天长日久， 零碎的知识积累得多了 ， 被教育者 自身就具备了识别能力， 这时候， 你再把那些“避开未被认识的恶”
教给他们， 已经具备深厚文化底蕴并且有一定分辨能力的人对此就不 感觉遥远和深奥了， 他们也就乐意接受这方面的教育了 。
这恐怕就是 巴莱拉所谓的“认识恶” 了。
教育是个繁复而又持久性的过程。
如果从事教育的人不能把握教 育的这种规律， 就会走上形而上学的歪路， 受教育者也就不会合情合 理的接受教育了 ； 反之， 如果从事教育的人们严格的按照教育教学规 律从事教学， 受教育者就会在健康正确的引导下成长起来了。
从某种意义上看， 巴莱拉传承了孔子的教育理念。
孔子很注重“因 材施教” ， “教学相长” 等教育理念的。
研究孔子的教育思想， 我们感 觉老先生的见地太深刻了 ， 尽管我们现在一味的大谈特谈西方教育理 念， 大书特书现代素质教育理念， 你如果真正的钻研了 中华古代成功 的教育理念， 你不得不佩服我们的先祖们在教育方面总结出来的许多 方式方法至今还是行之有效的。
问题的关键在于从事教育的人如何评 判和应用古今中外的
教育理念了 。
我想， 一个真正懂得教育的人， 不在于他掌握了 多少教学空头理 论， 而是在于他如何把握教育对象， 如何真正的把需要知识的人循循 善诱的教导好并使他们成才。
一言以蔽之， 无论过去的还是现在的甚至将来的， 作为一个教育 者， 在从事教育的过程中， 一定要区分教育对象， 一定要根据学情教 育学生， 切不可眉毛胡子一把抓， 更不能青红皂白不分一刀切。
04 任务
一、 作品题（共 1 道试题， 共 100 分。
）
1.
写作实操， 涵盖教材 7 个单元。
根据所学单元内容， 自选一 种体裁练习写作一短文。
写作示范——记叙文：
家乡 的柑橘
我的家乡
XX 县 XX 乡， 盛产柑橘， 远近闻名。
漫山遍野栽满了柑橘树。
家乡 的柑橘树从春到秋都是美丽、 诱人的。
春天， 柑橘树长满雪白的小花， 像天空中飘落焉的雪花那样美丽。
早晨我漫步在果园里， 只觉得一股清香扑鼻而来， 滋润心肺， 舒服极 了 。
夜里一阵风雨声， 洒下白花遍地银。
橘花谢了， 逐渐长成豆子般 大小的橘果。
橘果橘叶都是绿油油的， 若不留意， 分辨不出哪是橘叶， 哪是橘果。
夏天， 橘果在微风中向过往行人点头致意。
由于果农精心料理，
橘果越长越大， 由绿变黄， 黄得发亮， 如盏盏惹人喜爱的小灯笼。
秋天， 柑橘成熟了 ， 村子里的人们忙着去果园采柑橘。
我也跟着爹爹妈妈到果园。
人们看着又大又黄的柑橘， 满意地笑了。
我爬到树上， 小心翼翼地剪着带果的橘枝。
不一会儿， 人们挑着一筐筐橙黄的柑橘， 带着喜悦， 踏着欢快的步子， 走出果园， 让果香飘到四面八方。
我喜爱家乡 的果园， 更爱我的故乡 。
05 任务
1.
各小组自行确定所阅读文章的体裁和内容。
有组织地参观、 阅读或观看一部电影或一...
篇三：谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义
训练：名句指津+理论导向+典例引路+典题出港+试水起航+文海拾贝系列之 名句指津+理论导向+典例引路+典题出港+试水起航+文海拾贝系列之 第十二专题
文章不厌千回改 第十二专题
文章不厌千回改
引言：诗文不厌改，佳作出苦心。列夫·托尔斯泰曾说：“不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。”鲁迅也说:“竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。”文章是写出来的，也是改出来的。一篇文章从草创到定稿，其问总要经历一个不断修改、不断完善的过程。这个修改润色的工作是相当艰苦的。许多文章家的写作实践证明，整篇文章一次成功，一字不改，即所谓的“文不加点”的情况是极少见的。学会自批自改文章，对于写作极有裨益。相信好文章是写出来的，更是改出来的；相信修改不是写作的尾声，而是跨越另一高度的开始。
【 名句指津】
精炼诗句一头霜---王建 诗家好作奇警句，千锤百炼而后成。---清赵翼 “为求一字稳，耐得半宵寒”---清顾文炜 爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》
论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》
每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。——阿林汉 鲁迅先生说的“作品写完后要至少看两遍，竭力将可有可无的字、词、句删去。” 据说，我国北宋文学家欧阳修每次写成文章后，总要贴在墙壁上反复修改，有时一篇文章改到一字不留。曹雪芹写《红楼梦》，也是“披阅十载，增删五次”。正是有了这种反复修改，所以才有了那些流传千古的“名文”“名著”。怪不得著名诗人杜甫说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，赵翼讲“诗家好作奇警句，千锤百炼而后成”，贾岛讲“两句三年得，一吟双泪流”，这些话其实都是他们的经验之谈。
【 理论导向】
修改文章之所以重要，首先因为作者认识事物需有一个过程。修改的过程实际上是一个对客观事物不断加深认识的过程。写文章是一种社会实践活动。作者之所以产生写作的念头，是因为受到某一客观事物的刺激，心里有一些想法，不吐出来便不能平静，也就是古人所谓“情动于衷而形于言”。因此，一篇文章的主题抓得准不准，表达得深刻不深刻，文章是否抓住了客观事物的本质等，都取决于作者对客观事物的认识程度。认识得深刻，才能反映得深刻。但是，客观事物是复杂多样的，人们对事物的认识也不是一次就能完成的，它需要有一个反复思索，逐渐深化和去粗取精，去伪存真的过程，并不是一开始就能做到正确、全面、深刻。况且认识是无止境的。随着作者对客观事物认识的不断加深，文章就必须作出相应的修改。反过来，作者在修改文章的过程中，由于精力集中，潜心思索，并同其他一些事及材料相互印证，相互比较，因此又会促进对客观事物的进一步认识，达到一个新的境界。在这个反复修改的过程中，逐渐排除那些假象和赘余，最后得到比较成功的作品。
作文要改，但谁去改呢?通常是老师进行修改。老师可以把学生的作文改通顺。如果学生认真体会老师的修改，当然会悟到一些问题，然而也未必会体会得很深刻。我们提倡，中学生应该学会自己改作文，这对提高写作水平有极大的好处。因为这经过了自己的思维劳动，体会必定会更深刻些；如果作文经多次修改，前后再作一些比较，那是会真正悟识到一些问题的。当然，一开始效果未必理想，也可能要走些弯路，但经过一个时期的磨炼，就会有起色，会体会到修改的作用。
在自改作文中，要有一个充分的思想准备：它是有难度的。因为原稿是自己已付出了极大努力的结果，也就是水平已到了饱和点，此时再改，就无能为力了。如同跳高一样，到了一个相当的高度，再上去一公分，都是极难的。不妨把作文搁置几天后再改，反而会发现较多的问题。
自改作文还应有一个积极的认识和态度，那就是修改不是作文的尾声，而是另一个高度的开始。这样，就会带来新的追求，宁愿“重起炉灶”再次重写。
作文的修改，就一般来说，涉及的表现是局部性的。其实，它同所属的段和全篇都有关的。不要孤立地修改一个局部，要从作文的整体出发来修改某些词、句、段。
文章的修改一般有如下几个方面：
◎内容修改
内容修改是改正文章内部所含的实质或意义等方面的错误、缺点。好文章是写出来的，也是改出来的。作文内容修改是作文能力训练的重要环节之一。通过对内容的修改，可以培养学生良好的写作习惯，提高学生正确的审题、立意和选材的能力，通过对文章内容不足之处的增、删、改，使文章更好地为表达主题服务。内容就是文章内部所含的实质性的东西，内容在写作里包含很多方面，这里着重从以下方面谈谈如何修改。
变含糊的主题为鲜明的主场
作文的主题就是文章所表现的中心思想，是文章思想内容的核心，是文章的灵魂，它统帅着作品的一切。古人说“文以意先”，就是说我们在动笔写作文之前，首先要立一个好“意”，有了明确的中心，才能做到方向明确。在平时和考场的应考作文中，不少同学由于没有把握好审题立意关，写出的文章主题表达模糊，文体含混不清。我们知道，只有主题思想明确了，素材的取舍、题材的提炼、人物的塑造、结构的安排等才能有依据，才有个中心可以围着转，如果在组织作品时，没有鲜明的主题，就好比建筑一座高楼大厦，材料有了，没有设计蓝图，便无从动工。因此，无论是记叙性主题还是议论性主题，在审题时，除了要做到“三定”，即定文体、定题材、定中心外，特别要把握好主题关，有了鲜明的主题，才不会偏题、走题，才能写出有深度的文章。
变肤浅陈旧的立意为深刻新颖的意旨
立意的深刻新颖与否决定着文章质量的好坏。所谓深刻，就是要揭示事物的本质；所谓新颖，就是要反映时代的气息，有针对性，能与现实生活结合。如果写出的文章内容肤浅，千人一面，雷同太多，一定不会有好效果。在作文中，要注意尽量避开大家都要写的角度，如果雷同，题材较平，就要进行多方位思考，尽量挖掘出二至三个主题，然后进行筛选，力求见人所未见，发人所未发，人人心中皆有，人人笔下皆无，如果这样去做，那么就会出现一种情状，多数人在一条路上拥挤，你却独辟蹊径，焉能不立于必胜之地? 变消极的选材为积极向上的选材
材料是文章的血肉，选材就是把平日积累起来的素材，根据你写的文章主题的需要，进行选择、整理、提炼、加工。中学生作文选材在考试中十分重要，学生除了选择最熟悉生动、典型的材料外，切记不能选择消极的题材。这首先因为中学生涉及社会知识面不够全面深入，还不能用正确的观点去解释现实社会存在的各种弊病，所以在作文选材时，一定要选择最有意义的材料；其次，当代的中学生是未来世界的开拓者，新的时代就要求反映新的时代精神。时代精神是光明的，向上的，前进的，我们的选材就要与新时代合拍，特别在考试作文写作时，要求思想性较强，所以力求选取最有意义的材料，这是保证考试作文成功的一个重要方面。
变分散空洞的内容为集中充实的内容
丰富多彩的生活是作文的源头活水。生活美，文章也应美，生活中有许多吸引人的场面，作文就应写这些感触和美的景点。如果作文的内容、材料分散空洞，就需要对文章作调整，集中写最能表现主题的内容，删掉闲笔，改动不周密的地方，补充内容上有疏漏、残缺的地方。如记叙文内容太平，在修改中就要注意掀起波澜，议论文如论证角度太单一，修改中就要注意综合运用多种论证方法，多层次、多角度进行论证，力求充实，这样的文章才不仅有深度，而且有厚度。
总之，文虽无定法，但要想使自己的作文成为一篇佳作，必须在内容上进行一番精心设计，仔细推敲。只有通过不断的努力与修改，作文的水平才会逐渐提高。
◎结构修改
作文的结构修改是改正文章各个组成部分的搭配和排列等方面的错误、缺点。好文章是改出来的，事实也的确如此。然而，许多同学只注重了对文章内容的修改，却忽视了必不可少的一环，即对文章结构的修改。我们可以说，文章结构的修改是写作过程中一个必不可少的环节。
修改不完整的文章
结构是根据主题的要求将材料构成有机整体的组织形式。文章的各部分是一个相互联系的有机整体。一篇文章，除了在审题、立意、选材上仔细推敲外，在结构上，也要做到完整。特别在应考作文中，由于时间有限，不少同学时间已到，但文章却没写完，只好草草收笔，这样会直接影响作文质量和得分的高低。
古人云，“凤头，猪肚，豹尾”，此语可谓精辟之至。这三者任缺其一，文章就不是一篇佳作了。在记叙文中，除了特殊情况外，一般都要有记叙的要素；说明文一定要抓住事物的特征，运用各种方法进行具体说明；议论文则要按提出问题、分析问题、解决问题的结构围绕中心论点进行论述。文章的各个部分就好比一台机器的各个关键器件，缺了任何一个，机器运转都会出现障碍，直接影响产品的质量，因此，在作文之前，一定要列一个结构提纲。如果作文已出现不完整的情况，在检查中，就要快速增添所要表达的内容，使文章的结构基本完整。
文章的各段前后次序要有利于表现主题
主题鲜明，层次清楚，段落分明是对一篇文章的起码要求。层次是指文章思想内容的表现次序，它体现着作者思想开展的步骤。而段落是构成文章的基本单位，它具有“换行”的明显标志，从逻辑上反映了文章的内在层次。好的结构层次分明，能把主题思想明确、完整、生动地表达出来。行文时要紧紧抓住中心，凡是和主题表达不相适合的材料，在修改中必须删削，切勿求全、求多，并应根据主题表达的需要作调动、调 整，使其字、词、句、段的前后顺序更合理。
文章的每个段落要围绕一个中心句展开
要使文章内容更好地为中心思想服务，在段落的写作中尤其应考虑到合理的安排。段落是根据文章的内容划分的，不同的主题内容就要体现在不同的段落里。各段都要围绕一个中心句来展开，中心句起着领起本段文章核心内容的作用。在写作中，要注意段落的“单一性、完整性”，一段里只能有一个中心思想，一个意思要在一个段里集中说完，这样各段的中心才能集中体现。如果段与段之间的中心与内容衔接表达严密，整篇文章的主题就会更鲜明。
段与段之间要有相应的过渡
过渡是指文章中使两个段落或两层意思自然转移、紧密衔接的一句话或一段话。文章的段与段之间要有过渡，这是文章结构中代表作者思路的一个组织要素，它决定文章结构是否严谨，层次段落之间的衔接是否严密，转换是否自然，直接影响文章的旨趣。而巧妙的过渡不仅能在形式上使全文浑然一体，而且能在内容上揭示文章的逻辑联系，起到突出文章中心的作用。
作文篇章上要前后呼应
文章的开头和结尾是文章的重要组成部分，与文章的内容有着密切的关系，在文章结构中具有特殊地位。如果文章前后呼应好，对突出中心也有很大帮助。有人说，“好的开头是成功的一半”，对于考场作文更是如此。开头要尽快入题，不要曲折迂回。文章的结尾一定要紧扣中心，照应开头。俗话说得好，“编筐窝篓，重在收口”，结尾扣题好，可以收到“言尽旨远”的良好效果。对于应考作文，可以提高文章的整体档次，反之，则给人以仓促或累赘之感。
总之，要使自己的文章成为一篇佳作，文章写好后必须进行仔细推敲，发现不足之处，不妨采用前面几种方法去试一试，经过反复思考，反复修改，一定会有所收益。
◎语言修改
作文是用书面语言来表达的，从这个意义上说，语言是作文的基础。作文的语言要使读者感觉到流畅，感受到吸引力。在作文修改时，应逐字逐句地推敲(包括标点符号)。当然，首先要正确，符合语言规范。这应该说是起码的要求。但还须花力气再使语言的表达生动些、活泼些、有力些，这才能感染人。这里存在几个观念问题：
语言的修改。看似是词句等很小的局部的更动，但事实上，它是牵连到段、篇等全局的。因此，不要孤立地作修改，要联系通篇，考虑到上下左右的关系。
注意选用符合客观生活实际的表现力强的词语。不要使人感到是词语的堆砌，华而不实。
◎文面审查
文面是文章的外表。佛要金装，人要衣装，一篇好的文章，不仅要求内容正确，形式完美，而且要求文面美观，合乎规范。因此，文章写好后，除了要重视思想内容、结构形式和表达技巧的修改，使其分别达到正确、完整、感人的标准以外，还要重视文面的审查和修改，达到令读者看时怡神悦目，读时朗朗上口，阅后掩卷而不忍释手的地步。
实施文面审查是修改文章的最后一道工序。一般来说需做好三个方面的工作。
审查文字书写情况
文章是用文字书写的，文面是由文字组成的，审查文面首先就要审查文字书写情况，看书写是否达到了常规要求。
对书写的常规要求首先就是准确。要做到书写准确，必须注意两点。
第一，要求写字符合规范，不写错字、别字、自造字、异体字和繁体字。错字，指笔画错误的字。别字，指读音相同或相近，以及形体类似的其他汉字。如“帮助”写成“邦助”，“安排”写成“按排”，等等。错用别字的情况比较普遍，书写时要引起足够重视。自造字，指自己生造，字典上查不到，别人也不认识的字。在自造字中，特别是不规范的自造简化汉字，使用频率较高，而且屡禁不止，必须严格禁止使用。异体字，指别体汉字，如“共同”写作“共仝”，等等，都早已废弃，当然就更不应该重新使用了。繁体字，在推行简化汉字以后，在一般的印刷材料中也已停止使用。为了巩固推行简化汉字的成果，繁体字也应废止。
第二，要求书写态度认真细致，字里行间不出现漏字、添字、字序和词序倒置的现象。漏字、添字、字序和词序倒置，多由书写时粗心大意所致。这看似小事，有时却会因一时疏忽而损害句意和文意，甚至会差之毫厘，谬以千里。因此，只有戒绝浮躁作风，提倡一丝不苟的认真精神，才能为书写正确提供保证。
...
篇四：谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义
、 写作的前提和基础 （1 ）、 掌握充分的信息资料 （2）
、 考虑作者生活的积累和思想的修养 （3）
、 进入宽松自由的写作氛围 2、 确立主题的原则和基本要求
原则：
（1 ）
、 要满足社会的客观要求。
（2）
、 要顾及读者的接受效果。
要求：
（1 ）
、 深刻、 新颖。
（2）
、 鲜明、 集中。
3、 主题提炼的方法 沿着正确的途径， 调动各种思维方式， 对材料深入发掘， 从而便能够形成一个明确或相对明确的观点、 情思或感受。
4、 材料选择的原则和要求
原则：
（1 ）
、 有力地表现主题。
（2）
、 使总体构思更加明确化。
要求：
（1 ）
、 真实、 确凿。
（2）
、 充实、 典型。
（3）
、 新颖、 生动。
5、 语言运用的基本要求
规范、 准确、 鲜明、 简洁、 质朴、 生动 6、 文脉的内涵 文脉就是我们常说的“脉络”， 指文章中为表现主题、 组织材料而形成的统摄首尾、 贯穿始终的思想内容和条理。
它与“线索”是一组既对立又统一的结构要素。
脉络和线索都是比喻说法。
线索与脉络是表与里的关系， 既有统一性又有差异性。
深层的脉络必须符合客观事物的逻辑即发展变化规律， 一般来说是不可见的； 表层的线索则允许非逻辑化的设置、 安排，而且是具形化的、 可见的。
三、 论述题 1 、 如何处理材料 材料的处理是指将文章所用的材料大体选好之后， 即将写入文章的时候做的一些技术处理工作， 主要包括剪裁和组合。
剪裁应遵循以下原则：
（1 ）
、 对表现主题起作用的要详， 起辅助作用的要略。
（2）
、 复杂难懂的要详， 简单明确的要略。
（3）
、 新的、 人所不知的要详， 旧的、 人所共知的要略。
（4）
、 突出强调的要详， 含蓄委婉的要略 组合应符合以下规律：
（1 ）
、 材料要相互支持， 而不排斥。
（2）
、 材料之间要有密切联系， 而不是简单的、 表面的拼凑。
2、 怎样谋篇布局？
谋篇布局应遵循以下原则：
（1 ）
、 尊重事物存在和发展的规律。
（2）
、 服从表现的主题 （3）
、 参照各种结构类型 （4）
、 考虑文章的篇幅 谋篇布局还应符合以下要求 （1 ）
、 完整
完整包含以下几层含义：
文章各个局部要结合成一个完美统一的整体； 构成整体的局部要相对齐备， 不可无故残缺； 各局部在文章中要占有适当的地位。
（2）
、 连贯
结构完整要靠连贯实现， 若局部各自为政， 不能一以贯之， 就谈不上完整， 而连贯就是文章各部分在内容脉络上的贯通， 在语言形式上紧密衔接。
（3）
、 严密
严密包含以下几层意思：
各部分之间有内在因果关系； 各部分要相互扶持， 不得自相矛盾； 严密更主要的是指结构具有内在凝聚力。
（4）
、 灵活
在结构文章时虽然有些原则必须遵守， 有些要求必须满足， 但是不能把它们当作教条、 当作一成不变的东西来生搬硬套， 而是根据具体情况灵活掌握。
3、 表达技巧有几种方法？ 你是怎样理解和运用表达技巧的？
表达方式主要有五种：
记叙、 描写、 议论、 抒情和说明。
首先， 表达技巧的运用不是固定的， 在写作实践中是可以灵活运用和组合搭配使用的。例如我们可以灵活运用直叙和曲叙、 实写和虚写。
叙述变化还可以有一些特殊技法， 如截取法、 开合法、 通感、 定格、 特写、 叹咏、 回荡的技法。
其次， 记叙、 描写、 议论、 抒情和说明这五种手法在不同文章中虽然各有所侧重， 但在具体文章中， 这五者却不是彼此孤立、 截然分开的， 而常常是互相交织、 综合起来使用的。比如抒情的两种方式， 直接和间接抒情， 若能把二者有机地结合起来使用， 效果会更好。
另外， 有些文章中更是组合运用多种技巧， 如叙述中有描写， 描写中有叙述， 从而使文章充满了艺术感染力。
4、 谈谈修改的意义？
修改定稿对于文章及文章写作具有十分重要的意义。
第一， 修改定稿可以保证和提高文章的质量。
经过修改定稿， 不仅会去掉文章的毛病，而且会大大改善作品， 使文章更趋完善， 从而保证和提高文章的质量。
第二， 修改是提高写作技能的重要途径。
经过反复、 多次的修改， 作者的写作能力会有很大的提高。
第三， 修改也是对读者负责。
文章是写给读者看的， 文章的价值也要通过读者阅读来实现， 因此， 好的作者应该拿给读者最上乘的作品， 而决不是残次品或不成熟的作品。
1 、 议论文文体要素
论点、 论据和论证。
2、 论证的几种主要方式
举例、 引证、 对比和类比。
3、 读书笔记的种类
摘录式、 评注式和心得体会。
4、 教学论文及特点、 分类 教学论文是在教学领域内专门探讨教育教学领域里的学术问题、 反映教育教学研究成果的论文。
特点：
教学性、 学术性、 创造性、 科学性、 文献性等特点。
分类：
经验总结型论文、 专题研讨型论文、 问题评述型论文和学术理论型论文。
5、 文艺评论的特点及分类 特点：
艺术性、 审美性、 思辨性。
分类：
作品评论、 艺术家评论、 综合评论。
6、 学术论文的特点
学术性、 创造性、 科学性和文献性。
三、 论述题 1 、 举例说明议论文的结构方式。
常见的结构方式有总提分论式、 分论总提式、 并列式、 对比式和递进式几种， 有时可相互交叉， 产生更灵活多样的形态。
（1 ）
、 总提分论式， 也称“总-分-总”式。
这样的结构方式是先总承题， 继而分述， 最后总括论点。
（2）
、 分论总提式， 也称“中心插入式”。
这种结构方式就是中心论点为贯穿全文的主线， 其他部分都要紧紧地围绕主线， 扣住中心， 从而达到突出中心的目的。
（3）
、 递进式， 也称“层层深入式”。
这种结构， 可使文章随着对中心论点的逐层深入论述开始一层深似一层， 逐层挖掘， 显示出动人心魄的力度。
2、 为什么说议论文三要素缺一不可？
议论文是否条理清楚， 逻辑性强， 就要看它在“三要素”的表现上。
三者要和谐统一。
论点。
是文章中要加以阐述和说明的基本观点， 简单地说， 就是作者的观点和见解。论点要解决“要证明什么”的问题。
一篇议论类文章的成功与否， 论点是最根本的因素， 它是文章的“灵魂”和思想所在。
论据。
是使论点成立的理由和根据。
它要解决“用什么来证明”的问题。
论证。
就是用论据来证明论点的过程。
论证在议论类文章中解决“怎样证明”的问题。
论证的基本方法是摆事实、 讲道理。
好的议论文就是三者的和谐统一， 缺一不可。
1 、 说明文的分类
介绍性说明文、 描述性说明文、 记叙性说明文、 艺术性说明文、 日常性说明文 2、 说明的方法
作比较、 打比方、 举例子、 列数字、 下定义、 分类别 3、 教案的基本特点
教案有其不同的种类和特点:但其共同的属性和特点有以下几点:A 计划性;B 科学性;C 系统性;D 独有性;E 操作性。
4、 电子邮件的文体特征
表达手法的多样性、 结构模式的开放性、 语言风格的简洁性、 传播方式的便捷性。
5、 演讲稿的特点和写作要求
演讲稿的最大特点是直接应用于口头表述， 既要口语化， 又要符合书面语法规范。此外， 演讲稿语言要使用权人听得懂、 记得住， 既有逻辑性， 又有鼓动性。
逻辑性要求语言简明朴实， 具有说服力； 鼓动性要求语言鲜明生动， 具有感情冲击激力。
写作要求：
心中要有听众； 要注意理、 事、 情的交融； 语言要通俗生动； 要讲究结构技巧。
6、 总结与调查报告的异同 总结与调查报告的共同点有三：
一是都要求通过三等入的调查研究获取材料， 在等基础的运用分析和综合的方法揭示出规律性的东西， 用以指定工作；
二是都要求占有充分的材料， 再用材料说明观点， 做到观点和材料的统一；
三是他们的结构方式， 表现方法和语言运用也比较接近。
总结与调查报告的不同之处：
写作的对象和范围不同、 写作的目的不同、 写作重点不同、 写作的角度和人称不同、 写作的手法不同、 写作使用的语体不同。
7、 作文教学的目标和原则 作文教学是语文教学的一个重要方面， 是学校教育的一个组成部分， 作文教学的目标是使学生的写作素养及综合素养得到全面提高。
综合素养包括以下几方面：
A 品德修养 B
创新精神； C 情感表达； D 语言能力； E 知识积累； 原则：
A 感悟生活； B 激发想象； C 品味佳作。
8、 作文讲评的内容
作文评讲的内容是：
观念认识的创见性、 思想感悟的真实性、 文字技巧、 文体意识。
三、 论述题 1 、 科普说明文的特点和题材选择。
科普说明文的特点：
1 、 传播广泛， 深入人心 2、 融科学性、 知识性、 生动性、 趣味性之中 3、 言短意长、 通俗畅晓。
科普说明文的题材选择：
1 选择自己最熟悉或比较熟悉的题材 2、 选择多数人关心，寻求答案的题材。
2、 结合个人实际谈谈教案的编写。
1 、 把握教学计划和新课程的基本要求 2、 既要熟悉教材， 又要了 解授课对象 3、 凸现基本理论和主要掌握的知识 4、 运用多种现代化媒体辅助讲授和巩固知识 5、 语言表达力求既准确生动， 又通俗明显 6、 要及时更新教案。
3、 电脑文本与传统文本在结构上的异同。
由线性结构向链接结构转化、 定型结构和弹性结构转化、 由封闭结构和开放结构转化。
4、 结合实际谈谈作文指导的原则。
1 、 以学生为文体 2、 激发兴趣， 诱发潜力 3、 密切配合命题， 指导审题 4、 鼓励写作个性。
读《凝视崇高》 的认识与感受 在有了阶级分化， 有了私人财产的时候， 货币或者说是金钱就应运而生了。
它是为了满足人类的需要， 最初是
为了交换， 继而是为了各种欲望。
对于金钱， 君子是极为鄙视的， 他们视金钱如粪土， 羞于谈钱， 不屑于谈钱。
而平民百姓一辈子都在追求钱， 为了生存， 为了子女， 为了活得舒适一些。
他们把钱看得很重，一分钱恨不得掰成两半花， 同时他们又对钱看得很轻， 谁家遇上个什么困难事， 有什么过不去的坎， 他们又会毫不犹豫地拿出积攒多年的血汗钱。
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的确立， 人们的价值观念发生了天翻地覆的变化， 全社会的人都把眼光聚焦到了金钱上。“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”， 强烈的反差彻底击碎了 知识分子的清高， 下海之风骤然刮起，十亿人民九亿商， 还有一亿等开张。
有的呛了口水， 便上了 岸。
但更多的人是不惧艰险， 永往直“钱”， 终成大款。
这部分人之中很多是在“让一部分人先富起来”的政策的保护下， 钻着体制和法律的空子而暴富起来的。
他们对此用“黑猫白猫论”来辩解：
不管用什么方法， 能富起来就是能人。
一些没有社会责任心的作家们也在为这种拜金主义思潮推波助澜。
君不见， 时下充斥荧屏的各种影视剧里， 演绎的大多是白领、 富商、 权贵阶层的生活。
他们坐宝马， 喝洋酒，吃珍馐， 穿名牌， 住别墅， 那种一掷千金、 醉生梦死的奢糜生活令多少人的心里失去了平衡，又令多少人去不择手段地掠夺金钱。
权贵者迷恋金钱是为了能够和大款一样潇洒走一回； 大款者迷恋金钱是为了 获取更多的金钱； 老百姓迷恋金钱则是迫于生活的无奈。
有人说， 人不能做金钱的奴隶， 要做金钱的主人。
但当你手里没有一个铜板的时候， 你又怎么去当它的主人？ 教育界原应是一方净土， 可如今也早已随着市场经济的大潮起起落落了。
逐年上涨的学费令家长们越来越头疼， 择较费、 住宿费、 生活费以及各种名目 繁多的收费使得培养一个学生的成本越来越高， 即便如此， 贫穷的家长们砸锅卖铁也要供子女们上学， 因为他们知道，没有知识， 没有学历， 他们的后代生存就很困难。
现在， 一提招工用人， 没有本科以上文凭的趁早靠边站， 想也别想。
知识的价值从来没有被提到今天如此的高度， 以致于又走向了另一个极端。
有钱的家长则改变了以前的看法：
现在没有钱被人看不起， 没有文凭也被人看不起。
他们不愁孩子没学上， 因为他们有钱， 一些学校也正是为他们而设的。
有了 经济基础。获取一些上层建筑的东西也就更容易。
文凭可以买， 官帽可以买， 情人可以买， 在他们的眼里， 还有什么用钱买不到的呢？ 崇高和现实发生着激烈的碰撞。
碰得一些人的灵魂扭曲、 变形。
但毕竟还有人在坚守着崇高， 追求着崇高。
他们信奉“君子爱财， 取之有道”， 做人老老实实， 做事无愧于心。
他们用那微薄的力量维护着这个社会的道德底线。
崇高和金钱不应是水火不容的， 用金钱也可以做很多崇高的事。
追求金钱并不世俗， 并不可耻。
关键是看你追求的目的， 采取的手段。
1 、 议论文文体要素
论点、 论据和论证。
2、 论证的几种主要方式
举例、 引证、 对比和类比。
3、 读书笔记的种类
摘录式、 评注式和心得体会。
4、 教学论文及特点、 分类 教学论文是在教学领域内专门探讨教育教学领域里的学术问题、 反映教育教学研究成果的论文。
特点：
教学性、 学术性、 创造性、 科学性、 文献性等特点。
分类：
经验总结型论文、 专题研讨型论文、 问题评述型论文和学术理论型论文。
5、 文艺评论的特点及分类 特点：
艺术性、 审美性、 思辨性。
分类：
作品评论、 艺术家评论、 综合评论。
6、 学术论文的特点
学术性、 创造性、 科学性和文献性。
三、 论述题 1 、 举例说明议论文的结构方式。
常见的结构方式有总提分论式、 分论总提式、 并列式、 对比式和递进式几种，有时可相互交叉， 产生更灵活多样的形态。
（1 ）
、 总提分论式， 也称“总-分-总”式。
这样的结构方式是先总承题， 继而分述， 最后总括论点。
（2）
、 分论总提式， 也称“中心插入式”。
这...
篇五：谈谈如何修改文章:论述题谈谈文章修改的意义
20 年国家开放大学《阅读与写作（2）》形考任务（1-4）试题及答案解析形考任务 1 题目 1 完成 获得 40.00 分中的 35.00 分 标记题目 题干 一、
论述题（任选 1 题，共 40 分）
1．
比较消息和通讯的异同。
2．
谈谈文章修改的意义。
2、谈谈文章修改的意义。
答：修改是为了更恰当地反映客观事物。其次，从文章具有广泛的社会影响来看，修改也具有重要的意义，文章是社会交流 的一种传媒，是写给别人看的，修改文章是作者对社会负责，对读者负责的表现。
修改是使文章完成的最后一项工作，只有认真修改、精心修改，才能使文章完成并获得成功。否则，将会“为山九仞，功亏一篑”。修改的过程是反复加工、反复提炼的过程。只有通过反复修改，才能把曲折、复杂的客观事物反映得准确、恰当。
修改是为了更恰当地反映客观事物。其次，从文章具有广泛的社会影响来看，修改也具有重要的意义，文章是社会交流 的一种传媒，是写给别人看的，修改文章是作者对社会负责，对读者负责的表现。
修改可以改正错误的、不当的字、词、句、段，达到去粗存精、改错为正、
弃坏留好的目的。
评论 评语：
题目 2 完成 获得 60.00 分中的 50.00 分 标记题目 题干 二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇 800 字左右的认识或感受文章。（60 分）
凝视崇高
文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。
究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。
人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。中国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你，
这一回是叫你自己看不起自己……
于是蔑视崇高成为一种“时髦”。
人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端……
文学家们（请原谅我把一切舞文弄墨的人都归入其内）便有了自己的选择。
于是我们的文学里有了那么多的卑微。文学家们用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀浅吟低唱他领略卑微。卑微像一盆温暖而浑浊的水，每个人都快活地在里面打了一个滚儿。我们在水中荡涤了自身的污垢，然后披着更多的灰尘回到太阳底下。这种阅读使我们得到前所未有的满足，原来世界已一片混饨，我们不必批判自身的瘰疬，比起书中的人物，我们还要清洁得多哩！
崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微。
福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说，诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的骄傲。为此，人类将永垂不朽。”
这就是伟大作家的良知。
面对卑微，我们可以投降，向一股股浊流顶礼膜拜。写媚俗的文字，趋炎的文字，将大众欣赏的口味再向负面拉扯。一边交上粗劣甚或有毒的稗谷，换了高价沾沾自喜，一边羞羞答答地说一句“著书只为稻粱谋”。其实若单单为了换钱，以写字做商品是最慢而且利益菲薄。总觉得稿费的低廉未尝不是好事，在饿瘦了真正的文学家的同时，也饿跑了为数不少的混混儿，起到了某种清理阶级队 伍的作用。
其实卑微并不是我们的新发现，它是祖先遗传给我们的精神财产，你要也得要，不要也得要，伴随我们整个历史。在文学作品中，它也始终存在，只是从未做过
主角。好比鲁迅先生鞭挞过的“二丑艺术”，就是一种形象的卑微。二丑什么都明白，表面上唯唯喏喏，背后里指点江山，但他依旧为虎作伥。
对抗卑微是人类生存的需要。人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。
我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小。那里的冷寂使你怀疑自身的存在是否真实，我想地球最初凝结成固体的时候大概就是这样。山川日月都僵死一团，唯有人，虽然幼小，却在不停地蠕动，给整个大地带来活泼的生气。我突然在心底涌动奇异的感觉——我虽然草芥一般，却不会屈服，我一定会爬上那座最高的山。
当我真的站在那座山的主峰之上时，我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
也许是青年时代给我的感受太深，也许我的血管里始终涌动军人的血液，我对于伟大的和威严的事物，有特殊的热爱。我在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西，因为“崇高”感情的激发，有赖于事物一定的数量与质量。我们面对一条清淡的小河，可以赞叹它的清纯宁澈，却与崇高不搭界的。但你面对大海的时候感觉就完全不一样了，它的澎湃会激起你命运的沧桑感。我这里丝毫不是鄙薄小河的宁静，只是它属于另一个叫做“优美”的范畴。
我常常将我的主人公置于急迫的矛盾变幻之中。换一句话说，就是把人物逼近某种绝境，使他面临选择的两难困惑之间。其实我们每个人在他的一生中，都会遭遇无数次的选择。人们选择的标准一般是遵循道德习惯与法律的准则，但有的时候，情势像张开的剪刀刈刻着神经，我们不知道该如何处置眼前的窘境。在这种犹疑彷徨中，时代的风貌与人的性格就凸现出来。人们迟疑的最大顾虑是害怕选择错了的后果，所以说到底，还是内在的恐惧最使人悲哀。假如人能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史顺乎人性的抉择，我以为他就达到了崇高。日新月异的
时代，为我们提供了层出不穷的“选择”场地，这是我们这一代作家的幸运。
我常常在作品里写到死亡。这不单是因为我做过多年的医生，面对死亡简直成了生活中的一部分，而且因为崇高这块燧石在死亡之锤的击打下，易于迸溅灿烂的火花。死亡使一切结束，它不允许反悔。无论选择是正确还是谬误，死亡都强化了它的力量。尤其是死亡之前，大好大恶，大美大善，大彻大悟，大悲大喜，都有极淋漓的宣，成为人生最后的定格。中国有句古话，叫做“人之将死,其言也善”，就是说人临死前，爱说真话，死亡是对人的大考验。是死到临头还不说真话，那这人也极有性格，挖掘他的心理，也是文学难得的材料。
我常常满腔热情地注视着生活，探询我不懂的事物，对世界充满好奇。我并不拒绝描写生活中的黑暗与冷酷，只是我不认为它有资格成为主导。生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心。在文学术语里，它被优雅地称为“审美”。现如今有了一个“审丑”的词，丑可以“审”（审问的审），却不可赞扬。
当年我好不容易爬上那座冰山，在感觉崇高的同时，极目远眺，看到无数耸立的高峰，那是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交界的地方。凝视远方，崇高给予我们勇气，也使我们更感觉自身的微不足道。
因为山是没有穷尽的。
要求：
1．主题明确，有自己要表达的基本思想观点。
2．思路清晰，全文要浑然一体。
3．材料充实，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。
4．表达清楚，语言流畅。
5．议论要要素齐备。
答：《凝视崇高》读后感
今天，读《凝视崇高》一文感受颇深，其中深刻的哲理让人思绪万千，仿佛日渐消沉的灵魂得到了升华。又像是昏暗的丛林中看到一缕旭日之光，一种热乎乎的感觉油然而生……
作者那犀利的文笔让我汗颜，激动的心情久久难以平静。他让我对什么是崇高有了进一步的认识。
其中有这样一句话：“崇高的侧面是平凡，绝不是卑微！”深深地打动了我。文章始终围绕崇高而论，“于是蔑视崇高成为一种"时髦"”“人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端……”的确，当今社会有人蔑视崇高，但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者，才会写出令人敬仰的作品。
如今一些颇具文学功底的文人在论坛上互骂，指责对方的“不是”。不知道他们是大练“骂功”帮人家“改过”，还是想借此吵作，提高自己的“知名度”！我认为他们不过想以此赚些稿费罢了。还有那些娱乐界的明星，故意制作花边新闻，与那些专找人家“不是”的“评论家”没有什么区别！追求崇高，坚守崇高，做到“君子爱财取之有道”。老老实实做人，用自己微薄的力量维护着社会的公德，是我们每一位公民应做的事情。“对抗卑微是人类生存的需要。人类是一种构造精细又孱若无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。”当然，在和平年代里，想如鲁迅先生那样以笔杆子征战的机会没有了，文学家们或许叹息：“我们没有了崇高的机会。”但是你们想想，崇高有一个很大的关联词叫“平凡”你们能否在平凡的生活中做一些不平凡的事？
高尚的事情在我们身边不难发现，如一位出租车司机发现一位乘客的钱包丢在车上，他把钱一分不少的交还给失主；一位妇产科护士默默地把一个被遗弃的
女婴养大，想方设法为孩子寻找亲人；一个刚满 20 岁的青年，为救一个落水儿童而献出宝贵的生命……他们的举动让人肃然起敬！所以崇高是给人一种感觉，而不是自己说的。
但愿所有读过《凝视崇高》的读者记住一句话“崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微！”希望作者给我们创作出更精美的文章，更希望我们身边的崇高的人越来越多！
形考任务 2 题目 1 完成 获得 100.00 分中的 80.00 分 标记题目 题干 阶段性学习测验:写作理论与实践思考（100 分）。
要求：
1.根据下编:写作论第七章《文章写作过程》教学内容作思考论述。
2.篇幅不低于 500 字.
3.同班或同学习小组的同学不可选择相同题目的文章，更不可有相同的分析文字，否则均无分数。
答：本章以文章写作的自然进程为依据，将文章写作过程分为四个阶段，并分别论述之。
第一节讲写前准备，讲了三个问题：一是材料准备，二是思想准备，三是情绪准备。其中前两个比较重要，它们是一切写作的基础。
第二节是本章的重点。在这一阶段中，文章实际上已经基本成型，只是还存在于作者的头脑里，没有落实到纸面上，但几个写作基本要素——主题、文体、材料、结构、表达方式、读者对象和语言都已经确定了，提纲也拟定完毕，下一步的工作就是按照拟定的提纲撰写。
在执笔写作阶段，需要注意的主要是语言和文脉，文脉实际上可以看做是结构层次、内容逻辑关系的另一种说法，它决定思维的流畅，语言则决定行文的质量。同时，本节还介绍了起草方式和文面的基本要求及做法。
最后是润色定稿。需要注意的是修改的顺序，一定要从大到小，从主要到次要，否则事倍功半。具体步骤和修改方法也做了介绍，可参照进行。
理论是指导行动的方针，实战中，唯有不断修正，以实际情况为前提，务实决策和切实行动，实现最有效的目标，才有真正的意义。
1、理论解决本质问题，是实践的眼睛，是实践的指导方针，理论体系的好坏，对实践有着非常大的影响。比如：证券交易，写作等，均有相应的理论书籍，这些理论对实操有很大的影响。理论是思考的基础，是实践的精髓，比如《孙子兵法》，他是用兵的经典著作，是历代军事家学习的理论作品。故学习与研究专业理论，有着不可替代的作用。
2、理论与实战只有达到高度的融合，真正推动实际生活或工作的进程，才能产生实际的价值，否则只是纸上谈兵。人生的方向不同，需要解决的问题不同，故学习的理论要有所针对性，不能人云亦云。人生中，必须具备的相关理论应根据实践需要来决定选择，以做好主要工作或行动为中心，围绕核心点进行理论研究与学习，通过理论知识来武装自己，在手段方法方面占有优势，进而达到相应的目标或是实现人生各个阶段的基本任务。
3、俗话说，百闻不如一见，在“见到”的基础向前追寻“原点”。用理论指导实战，在实战中应用和提炼理论，再用其指导实战，如此不断循环，必将成为某
一个特定领域的高手。脱离实践验证的一切理论都是空洞的理论，是需要删除的内容。经不起实践检验的理论，是没有意义的，甚至是有害的。用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
形考任务 3 （专题讨论，7-13 章，权重 20%）
，需辅导教师评阅）
专题研讨（100 分）
（一）讨论题目
1．谈谈你的写作经历。
2．谈谈你对记叙类、议论类和说明类文体在教学和生活实践中运用的理解。
3．谈谈你对日常应用文作用和意义的理解。
4．谈谈你对电脑写作的地位、作用以及未来发展的意义的理解。
5.
谈谈你对本门课程如何开展实践教学的想法。
6．你是如何进行写作（作文）教学的？ （二）要求
1．从上述 6 个问题中选择其中 2—3 个题目发言。
2．不许照抄教材，否则为零分。
3．网上进行,教师以讨论发言文字为准评定成绩。
答案：谈谈我对日常应用文作用和意义的理解。
应用文的出现，是社会生活的需要，是社会管理活动的需要，是任何社会都不可缺少的，是任何阶级都使用的。在不同的历史时期，应用文对社会的发展进步都起着极其重要的作用，任何一种社会都希
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