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可能很多人并没有意识到， 家风构成了其精神成长的重要源头。
有什么样的家风， 往往就有什么样的做人做事态度、 为人处世伦理。
对于不少人来说， 家风甚至影响和决定了他的一生。
家风的形成， 无关家庭贫富， 亦无关父母文化程度， 所关涉的乃是父母的德行素养。
一个知识分子， 可能在教育孩子方面差强人意； 一对文盲父母， 却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：
“从私塾到小学， 到中学， 我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的， 也有毫无影响的， 但是， 我真正的老师， 把性格传给我的， 是我的母亲。
母亲并不识字， 她给我的是生命的教育。
” 在一些学校育人一课缺失的时候， 常常是父母给孩子补齐了这一课。
古人讲， 修身、 齐家、 治国、 平天下， 正家风是很重要的一环。
曾国藩常年在外， 却以写家书的方式， 将其淡泊名利、 只求儿孙读书明事理的观点达于后辈。
在今天很多人忙于工作、 事业而无暇顾及孩子时， 这样的教育方式值得深思。
也许不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是人们忽视了家风的力量。
在慨叹一些不良现象时， 纠结于不正之风的源与流时，正家风也应成为我们的正本清源之举。
对于领导干部来说， 尤应如此。
“父子之严， 不可以狎； 骨肉之爱， 不可以简。
简则慈孝不接， 狎则怠慢生焉。
” 爱儿女， 是人之常情， 但不能溺爱、 偏爱、 错爱。
有的领导干部为了子女的位子、 票子、 房子，什么都肯干， 拉关系、 走后门、 傍大款， 搞权力寻租， 甚至不惜铤而走险， 贪赃枉法。
面对子女违法乱纪， 有的还要利用权力进行干预， 妨碍司法部门秉公办案。
有的对子女婚事大操大办， 甚至动用警车开道， 耀武扬威， 招摇过市， 收礼敛财， 影响恶劣。
这些虽属个别现象，但玷污了领导干部形象， 败坏了社会风气， 损害了党和群众的血肉联系。
许多老一辈革命家的家风， 读来对今天的各级领导干部仍然有很重要的启示。
长子毛岸英从苏联留学回国后， 毛泽东把他送到农村和工厂接地气。
新中国刚成立， 毛岸英和刘思齐结婚， 毛泽东力改旧习， 喜事简办， 将自己 1945 年重庆谈判时穿的大衣作为礼物送给新人，并风趣地说：
你们结婚了， 我很高兴。
可我又没有什么东西送给你们。
这件大衣送给你们俩，略表我的心意。
以后岸英白天穿， 晚上你们俩盖， 也算我送了礼物给思齐了。
刘少奇的长女刘爱琴在读大学时， 有几次周末要回家， 自己打电话要车接。
刘少奇知道后很严肃地告诉她：
你不能再要车了。
我坐车是工作需要， 你给汽车库打电话不合适。
回家路远不能走， 坐电车和公共汽车不一样吗？ 曾主管国家经济工作长达 26 年的李先念， 不许孩子经商。
他的女儿李小林说：
我爸爸要求我们做普通人的工作， 不要当官， 不要赚钱， 更不要出名， 把工作做好就行了。
这就是我们的家风。
家庭是社会的细胞， 儿女是父母的镜子。
于党、 于国、 于家， 各级领导干部都应当正好家风， 在教育并管好子女上带好头。
把家风这个源头清澈了， 必能滋养好的作风、 政风与民风， 促进形成“气正山河壮， 政廉日月春” 的政治生态环境。
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