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第 1 页 摘
要
作为马尔克斯的代表作《百年孤独》,开启了魔幻现实主义的大门。在书中描绘了一个令人困惑却又痴迷的虚构小镇,讲述了布恩迪亚家族每个人的行为和经历,表现出一个充满着孤独的家族和社会,更由此反映出拉丁美洲的悲惨历史,和暗含着整个人类社会深陷于孤独困境,其深刻的孤独意蕴及其影响是显而易见的。
关键词:马尔克斯
《百年孤独》
布恩迪亚家族
孤独意蕴
Abstract As a representative work of Marquez, "one hundred years of loneliness", opened the door of magic realism. In the book, it depicts a confused but infatuated fictional town, narrates the behavior and experience of each member of the bundya family, shows a family and society full of loneliness, and reflects the tragic history of Latin America, and implies that the whole human society is deeply trapped in a lonely predicament. Its profound meaning and influence of loneliness are obvious. Keywords: Marquez;A hundred years of loneliness;The bourndia family;Loneliness 目 目
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引言
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一、孤独的表现
................................................... 2
(一)个人的孤独.................................................... 2
(二)家族的孤独.................................................... 5
(三)社会的孤独.................................................... 6
二、孤独的意蕴
................................................... 7
(一)孤独是作者内心的情感体现...................................... 7
(二)孤独是作者其他作品主题的升华.................................. 8
(三)孤独是拉丁美洲历史的象征...................................... 9
( 四)孤独是现代精神意识的表现 ...................................... 9
第 2 页 (五)孤独是人类的生存常态......................................... 10
三 、结语
................................................................. 11 参考文献
................................................................. 11 致谢
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一场百年的孤独之旅 —《百年孤独》的孤独意蕴
作为享誉盛名的拉丁美洲本土作家加西亚·马尔克斯,当其代表作《百年孤独》一发布,便在全世界引起巨大轰动,也由此获得了诺贝尔文学奖。小说描述了一个奇异的家族——布恩迪亚家族,里面成员中的孤独表现和故事,并虚构了一个名为马孔多的小镇,如何从建设,发展,繁盛到最后衰亡,借此反映出现实中拉丁美洲的兴衰历史,更映射出人类孤独的现状。在这部作品中,作者以布恩迪亚家族人的外在孤独表现为基础,揭示了拉美民族在现代文明的冲击下难以进步的根源,而“孤独”作为一种意识根植于布恩迪亚家族的每一个成员当中,就像是一层隔膜,造成了家族中人与人之间的冷漠和情感的丧失,阻碍着家族团结进步,同时也造成了这个百年家族的毁灭。本文以小说中布恩迪亚家族成员的外在行为和孤独心理、马孔多的社会环境为研究对象,对《百年孤独》中的孤独意蕴进行剖析。
一、孤独的表现 (一)个人的孤独
小说中每个人物都是孤独的存在,但孤独的表现和原因却都不相同,每个人面对孤独时,都有自己与之对抗的方法,或死去,或奉献,或征战,或远行。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
作为家族的第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,带着妻子离开故乡,创建了马孔多小镇。他对马孔多的感情深厚,总是在想尽办法发明创作,想让马孔多变得更加现代化,他从心底里是希望马孔多能变得更好。他想要让愚昧落后的马
第 3 页 孔多富裕起来,于是当看到吉普赛人拿着的最新发明,便开始了对科学的狂热追求,积极探索科学真理,一直躲在自己的炼金室里面进行研究,却从未得到任何人的理解。这个往日受到马孔多众多人尊崇追随的人,最后竟然连自己的两个儿子都抛弃了他,而走向外面的世界去。
对于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的行为,小镇马孔多无一人理解,实际上这是超出了马孔多人的接受范围,在他的身上,有着对现代科学的探索与追寻,这是一种充满智慧的超前行为。他的孤独,是因为没有懂他的知音,他的想法不被理解,无人跟他探讨、分享。实际上,对于他来说,他早已经知道了自己的孤独和不被理解,所以尽管被当作异类,但却不在乎,仍然沉浸在自己的孤独中,甚至被周围的人都认为是疯子,这其实就好像所有伟大的智者一样,在发现真理之前,都被世人当做疯子,真诚地追求着科学和真理,但他们为了真理宁愿牺牲,与孤独作伴。
乌尔苏拉
而作为何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的妻子乌尔苏拉,是家族中唯一一个懂得爱、拥有正常情感的人,她勤劳地操持着家里大大小小的事务,含辛茹苦地培养布恩迪亚家族中的孩子,并对他们进行爱的教育。她总是一副忙忙碌碌的样子,围着家族人转,是布恩迪亚家族人的经济支柱。可怜的乌尔苏拉到了晚年向家人隐瞒了自己眼睛失明的事实,尽力保持着自己的正常,靠着自己的听觉、嗅觉以及回忆,以顽强的意志继续投身于家务中,直到最后安静地蜷缩成一团死去。
但看似最忙碌最不孤独的她,却早就将孤独埋在了心底,靠着忙碌将它淡忘。因为近亲结婚,她一直害怕会出现长猪尾巴的孩子,这使得她陷入了一种深深的罪恶当中,像噩梦一般缠绕着她,只能靠自己投身于积极的劳动中掩饰孤独。她无法理解家庭成员,不明白自己养育的子孙为何一个又一个地不正常。她靠着自己的勤劳,经营着糖果铺,让布恩迪亚家族过得有滋有味,不缺食物,她做到了让每一个人肚子不空虚,却没有精力再理会她们的精神是否空虚。晚年的她虽然看不见,却用心去感悟,也就是从那时起,明白了之前家中人奇怪的行为。为布恩迪亚家族操劳一生的乌尔苏拉,直至晚年也没有得到子孙的爱护,甚至被当成孩子们的玩物,最后她混淆了时间和人物,只能孤独地在黑暗边回忆着过去。
奥雷良诺·布恩迪亚上校
第 4 页 奥雷良诺·布恩迪亚上校是家族中的大人物,也是小说上半部分的主角。他从小就有着预知未来的能力,因为这个能力,使得他在战争中躲过了数次暗杀和埋伏,成为一个伟大的战斗者。但权力越大,孤独越深,他发动多次战争,渐渐地开始不明白自己究竟在干什么,遗忘了自己参与战争的意义。他拥有 17 个孩子,但连他们各自的母亲是谁都不知道,母亲乌尔苏拉了解自己的儿子,明白他的空虚,认为他并不是由于战争变得冷漠,从而丧家人的情感,而是本来就是没有拥有爱的本领,这早在他还在乌尔苏拉的腹中已经有了明显迹象。蕾梅黛丝是奥雷良诺上校的妻子,他对蕾梅黛丝一见钟情,愿意等她长大,教授她礼仪,却没有能力带给她幸福。在蕾梅黛丝死后,奥雷良诺上校又投入到了工作中,曾经因为蕾梅黛丝的死而带来的痛苦,随着时间的流逝,渐渐被冲淡,却加重了本来心底里的孤独。
奥雷良诺上校对爱的能力的缺乏使他感受不到爱,也不能给予其他人爱,使得他的一生,都在被孤独折磨。战争胜利所带来的荣耀和骄傲能为他缓解孤独,每一次胜利的战争,是对自己的认可,以此达到排遣内心的孤独的目的。最后,他回到了马孔多,每天重复做小金鱼,这时的他已经和父亲一样,自我封闭,不与外界接触,只做自己的事情,这是他选择与孤独共存的生命状态。
阿玛兰塔
在阿玛兰塔刚出生,母亲乌尔苏拉就为了寻找出走的儿子而离开了家,父亲痴迷于炼金术,对她不加看管,她的童年是在印第安人的照看下成长的。当丽贝卡来到布恩迪亚家时,所有人的关注点都落在了这个吃土的女孩身上,而忽视了她的存在,阿玛兰塔变得孤独,充满了对丽贝卡的嫉妒。钢琴师皮埃特罗·皮雷斯皮的出现更加剧了这一份嫉妒,使它演变成了恨。但当她错手杀害了美人儿蕾梅黛丝和她腹中的胎儿时,她的孤独则是来源于自己的内心,她无法接受这样的自己,更不配拥有爱情。她拒绝曾经喜欢的皮埃特罗·皮雷斯皮,让他受尽折磨,最后宁愿选择死去。令赫里内勒多·马尔克斯上校无止境地等待,备受煎熬,这些都不是出于报复和狠毒,而是她无法战胜自己内心的胆怯,无法摆脱内心的恐惧,所以选择抗拒美好,选择孤独一生,让自己的心灵饱受折磨。到后面她为自己反复织、拆裹尸布,干活时极为专注, 心中已经不再为任何苦痛而波动,拆下扣子又缝上,或许是消遣孤独,又或许是为自己赎罪。
第 5 页 奥雷良诺·巴比伦
这是梅梅的私生子,布恩迪亚家族的第六代,从小就被藏在房间里,不允许他外出。最初连他的外祖父都不知道他的真实身份,自己的舅舅何塞·阿尔卡蒂奥第一眼见到他就叫他杂种。与世隔绝的他一生中仅仅有四个朋友,但最终也一一失去了联系,一直保持着孤独的状态。在梅尔基亚德斯房间里,他的生活就是围绕着羊皮卷,研究羊皮卷上的内容。而他和姨妈阿玛兰塔·乌尔苏拉相爱时,这是家族里真正因为爱情而结合在一起的一对夫妻,也是家族里最幸福的一对夫妻,以为会一直幸福下去,却因为近亲结婚而最后生出了猪尾巴的孩子,心爱的妻子也因生育而死亡。他感到既惊恐又痛苦,随后他明白只有那羊皮卷能得到答案,于是他又躲进房间里研究羊皮卷,更加迫切地想要解出羊皮卷上的奥秘,甚至不顾自己的孩子正在被蚂蚁吃掉。最后当孩子被吃得只剩下一块皮的时候,他终于破译出了羊皮纸的内容,得知了自己的身世和家族的命运,还未来得及反应和思考,而后,一场突如其来的飓风就把马孔多从地球上刮走了[1] ,从此,马孔多再也不存在。当奥雷良诺终于明白家族的命运和马孔多的命运时,他无法诉说,感到恐惧和无助,甚至再也走不出这个房间,最后只有孤独。
(二)家族的孤独
小说通过刻画了布恩迪亚家族的众生相,揭示出这个家族中的孤独精神,无法被外人所理解。这个布恩迪亚家族在外人看来就是一个疯人院,存在着都是不正常的人。但其实真正的理由却是布恩迪亚家族里的每一个人都很孤独,所有的感情都被埋在了深处,没有交流更没有表达。每个人都是生活一个封闭的范围,在那片小天地中,自顾自地做自己的事情,他们研究炼金术,制作小金鱼,编制裹尸布,研究羊皮卷,看似很忙或者为伟大事业而奋斗,实际上每个人都在与自己的孤独斗争,希望以此来抵御和消灭。父母情、兄弟情、姐妹情这些在正常人眼中最为平常和珍贵的情感,在布恩迪亚家族中没有丝毫体现,空虚和冷漠在这个家庭中,犹如灰尘般越积越多。
布恩迪亚家族的人在遇到痛苦的时候首先想到的就是逃避,用孤独来对抗外界、用孤独来麻痹自己。[2] 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚为了研究地球是不是圆的,带领着队伍东奔西跑,渴望得到自己想要的答案,最后还是回到了马孔多;奥雷里良诺·布恩迪亚上校曾经发动无数次战争,辉煌英武,最后他还是选择回
第 6 页 到家中制作小金鱼;第五代乌尔苏拉在繁华的布鲁塞尔上学,接受了现代文明的洗礼,穿着打扮、言谈举止显示出现代人的时尚,但却和飞行员加斯通婚后回到马孔多,开始度过与祖先们相似的生活,最后定居下来不愿离去。对于布恩迪亚家庭来说, 不管他们走出去多远,都无法摆脱家族的控制,他们不能掌握自己的命运,最终只能回到孤独。
尽管布恩迪亚家族中每个人的长相不同,但脸上透露出来的神情,让人一眼就识别的出他是布恩迪亚家族的人,那便是孤独的神情。小说中人物的名字是循环往复的,尤其是男性,始终是何塞·阿尔卡蒂奥和奥雷良诺的重复或者相加,揭示出他们的秉性也有着相同的特点,他们无法选择地继承了上一代遗传下来的一切,长相、神情、行为方式,甚至命运。“所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻,离群索居,却头脑出众,富有洞察力;所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都感情冲动,富有事业心,但命中注定带有悲剧色彩。”[1] 相同名字,却是富含是深刻含义,作者借由相同的名字以此延续了这个家族的孤独气质,这是布恩迪亚家族七代人都无法摆脱的宿命,反复轮回,他们都被笼罩在这道魔咒下生存,羊皮卷也预示了后面布恩迪亚家族一夜消亡的悲惨命运,而导致这个悲剧命运的,正是这无法摆脱的孤独。
(三)社会的孤独
“多年以后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落,泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开,湍急的河水清澈见底,河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。”[1] 小说开头就先介绍了马孔多这个小镇,临海而居,三面环水,与世无争,没有人超过三十岁,也没有人死去,人间仙境,世外桃源。
创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚把马孔多称为“镜子城”,是希望马孔多能成为一座光明之城,但事实却与之相反,马孔多就好像一面镜子一般,将外界事物投射进来的东西全都折射回去,对外面先进的事物一无所知,封闭落后。吉普赛人的到来打破了马孔多文明安静的生活,磁铁、冰块与放大镜,这些外界寻常无比的东西,被吉普赛人带到马孔多,并通过一些特殊的手段,就成功吸引了马孔多居民的注意,甚至被何塞·阿尔卡蒂奥·布恩地亚幻想成武器和建造房屋的材料。后来火车第一次驶入镇内,还带来了很多现代先进的东西,如电灯、
第 7 页 留声机、电话。铁路的使用,外国人又大量入侵马孔多,资本主义开始在马孔多萌芽,外国公司把马孔多改造成香蕉园,对工人进行残忍的剥削。就这样马孔...
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