下面是小编为大家整理的当代美军精神教育（范文推荐）,供大家参考。
当代美军的精神教育
美军是当 今世界上最强大的军队。
虽然他们经常标榜“不过问政治”， 并禁止官兵参与 任何政治活动， 但这并不能否认他们把思想政治教育放在极其重要的地位。
所不同的是， 他们不叫 思想政治教育， 而是“精神教育”、“精神指导”、“宣传工作”， 以贯彻美国资产阶级意志， 激励士气， 提高战斗力。
其中， 精神教育是最为经常的教育活动。
美国作为最发达的资本主义国家， 在军队建设中经常面临一对矛盾：
一方面， 军队的根本任务是“打仗”， 要求部队必须有凝聚力， 军人必须有不怕死的精神； 另 一方面， 社会生产资料的私有制和市场经济， 很容易使包括军人在内的所有“社会人”， 产生“个人主义人生观”， 追求个人最大的物质利益。
在资本主义国家， 以个人为中心， 追求个人物质享受和物质利益是合法的。
这种资产阶级意识形态， 是美国军队无力摆脱矛盾的根本原因， 导致美军在 70 年代陷入了“全面软件危机”， 出现了 雇佣思想严重、 厌战情绪大、 官兵矛盾尖锐、 种族矛盾加深、 作风纪律松懈等现象。
80 年代以来， 美军吸取越战失败的教训， 为稳定部队， 提高战斗力以适应未来战争的需要， 对精神教育地位日 益重视。
1993 年，美陆军颁发修改过的《作战纲要》， 突出强调人的因素， 提出在未来空前激烈的艰苦作战中， 人的因素“比战斗中的其
它任何因素都重要”。
针对部队中存在的“高技术、 低觉悟”和官兵对军队职业不满意等问题， 美军普遍开展了 精神教育活动。
一是入伍教育。
新兵入伍要举行一定的仪式进行宣誓，目 的在于端正服役动机， 使他们明确“为什么当兵打仗” 和“为谁当兵打仗”， 克服入伍只 为找出路， 谋私利的思想，树立为“保卫国家利益” 当兵的观念。
美海军陆战队还专门在圣迭戈设有一个新兵训练站， 每个新兵必须在这里接受为期 10 周的初步训练， 其中包括入伍教育、 学习陆战队史、团结精神的教育等， 经考试合格后编入陆战队， 成为一名 正式士兵。
二是国家观念教育。
由于美国执行大国霸权主义政策，因此， 美军从强权政治出发， 强调美国在全球的利益， 注重向官兵灌输“保卫美国的全球利益”， “履行对保卫自 由世界的责任” 等带有浓厚霸权主义色彩的全球思想意识， 宣扬凡是世界上有美国利益的地方， 都应该是美国军人关注的对象， 要求官兵诚实、 勇敢、 忠诚， 努力为国家服务， 做一个合格的军人。
美军《行为守则》 指出：
“美国人民供养军队的目 的在于保卫美国的安全与 主权”， 因此， 军人必须首先是“爱国主义者”。“爱国主义的定义是， 为了 国家的利益乐于严守纪律， 勇于牺牲一切”。
由于美军长期以来广泛地进行这种灌输， 使美军官兵的“民族优越感” 和“美国至上”
的观念有了 明显的提高。
三是传统教育。
传统是活着的精神。
传统教育对培养官兵的荣誉感、 群体意识和英雄主义精神， 使他们热爱部队、安心服役有着十分重要的意义。
美军军官手册要求官兵继承12 大传统是：
为国家服务， 完成任务， 重视培养领导艺术，忠诚， 实事求是， 严守纪律， 常备不懈， 关心士兵， 团结协作， 保持女士和绅士风度， 不参与政治， 坦率陈词。
为了 搞好传统教育， 美军制定了 专门条令， 论述如何整理和使用部队史。
该条令规定：
步兵连、 骑兵连、 炮兵连等分队应有本单位的历史档案， 记录本单位的光荣历史， 每年补充一次；相当于团级的部队应建立“军史室”， 陈列本单位有关战斗历程、 参加的典型战例、 “战斗英雄” 和部队历届指挥官简介等方面的文字材料， 并配有照片、 图表、 战利品等实物，以宣扬本单位的“赫赫战功”， 目 的是让本部队官兵继承和发扬“光荣传统”。
四是军人价值观教育。
美军认为， 军人价值观是美军的精神支柱， 是完成军队肩 负使命的根本保证， 是保持部队凝聚力、 建立官兵间信任和团结的基础， 也是养成强烈责任感、坚定意志、 诚恳正直等军人性格的前提条件。
美军提出的 “军人价值观” 由军人职业道德观和个人价值观两部分组成。
军人职业道德观的基本内容是：
忠于国家和军队的各项制度，维护部队的团结和战斗力； 恪尽职守； 个人利益服从集体利
益。
个人价值观的基本内容是：
树立军人的义务感， 掌握军人技能的决心， 具有诚实坦率的性格和勇 敢无畏的精神品格。
80 年代以来， 美国社会出现了 一股极力追求个人利益、贬低爱国主义的思潮， 猛烈地冲击着军队。
美国军人对军人职业普遍不满， “对军队感情淡漠”， “义务感已显著下降”。为了 消除社会思潮对军队的不良影响， 稳定部队， 提高官兵士气， 美军普遍开展了 军人价值观教育， 并将 1986 年定为军人价值观年。
一是美军广大官兵广泛开展军人价值观讨论。
美军报刊、 杂志连篇累牍地发表文章， 从历史和现实等角度探讨军人的价值观。
美军各级军官也从不同的角度论述和宣讲军人价值观及其重要性， 指导士兵回答三个问题：“做什么样的人？ 为什么做这样的人？ 如何实现自 己的目 标？ ”二是将伦理学教育列入训练计划， 形成较为完整的道德教育体系。
首先， 在陆军指挥与参谋学院建立领导学和伦理学研究中心， 拟订有关领导艺术与伦理道德方面的文件， 为各级领导编写伦理学教材， 制定培养领导才能与树立道德观念的训练计划， 统一指导各院校的领导艺术与伦理学教学， 指导现役和预备役部队将领导艺术、 伦理学训练与作战训练有机结合起来。
其次， 在各级院校中开设伦理学课程， 加强军官的道德修养。
如西点军校开设 《婚姻与家庭》、《性格与修养》、《种族社会学与伦理关系》、《军人职业道德》、《伦理道德理
论和主要问题》 等。
再次， 在基层部队， 规定士兵每周有 1小时的品德教育课， 进行“品格指导”。
主要学习 《自 我修养》、《品德箴言》 等， 一般由专职或兼职宣教人员 讲课， 也配以电影、 电视、 展览等活动， 提高官兵的思想道德水平。
可以看出， 美军精神教育的内容， 既有军队精神教育的共性，又有结合自 己民族文化传统形成的个性， 而这些都必须通过有效的途径去实现， 主要包括：
一是将精神教育渗透到各项工作中。
美军专门的精神教育课不多， 主要把教育内容融入到军队其他各项工作中， 通过军事训练、 文化娱乐、 体育活动、 执行勤务、 军民社交等日 常活动， 对官兵进行思想渗透。
例如海湾战争期间， 大量美军部署到沙特阿拉伯， 意味着西方文化将进入伊斯兰教的诞生地。
美军制定了 一项严格的教育计划， 让美军官兵了 解这一地区的独特历史、 风俗、 宗教、 法律及其他情况。
伊斯兰教反对饮酒， 中央总部就为此颁布了 一项命令， 禁止在中央总部所辖作战地区饮酒。
考虑到伊斯兰国家在着装样式上的敏感性， 中央总部制定了 便衣着装的规定， 以尽量减少可能发生的无意触犯行为等。
这些对以美国为首的“军事联盟”的建立， 起到了 积极作用。
二是健全精神教育机制。
美军中存在着酗酒肇事、 吸毒、走私、 家庭暴力、 性侵犯等违反法律、 违背道德的现象， 有时还比较严重。
针对这些情况， 美军采取了 一些有效的措施。
首先， 生活上对官兵关心。
一般情况下， 对官兵服役地点尽可能在地理和气候环境等方面轮换搭配， 对在海外和国内艰苦地区服役的官兵尤其如此， 这样既防止在艰苦地区的时间过长， 又体现了 公平的原则； 尽量避免已婚军人夫妻分居时间过长等。
其次， 重视军人家庭在精神教育中的作用。
美军设有专门 机构负 责研究如何加强和改善军队─军人─军人家庭间的关系， 帮助军人解决家庭矛盾， 消除家庭隐患， 也为非军人家庭树立了 榜样。
例如， 美军要求军官和士兵与家庭保持密切的联系， 士兵受到奖励或晋升职级时， 给士兵家中去信表示祝贺。
为了 表明对军人的关心， 还开展“军人配偶节”、“全国家庭周” 等活动。
最后， 加强对军人日 常行为规范和约束。
严禁军人吸毒、 值勤期间饮酒、 酒后驾驶等，一经发现， 严加惩处； 多数情况下禁止在室内吸烟； 对于体重超过标准者， 给以节食建议， 并限期减肥； 每年定期体检两次， 发现疾病， 及时给以免费治疗等。
由于这些措施往往是从关心军人个体福利出发， 易于为广大官兵和社会舆论所接受， 在精神教育中， 起到不可替代的作用。
三是加强制度建设， 使精神教育规范化、 制度化。
对精神教育的内容进行规范， 编制统一的教材， 做到有章可循；规定教育时间， 提出教育应达到的目 的和要求； 把思想的、道德的和精神的素质， 作为考核官兵的重要内容， 并成为职务晋升的依据等措施， 强化精神教育的落实。
如美军考核内
容包括“职业素养”、“履行职责情况” 和“晋升潜力” 三个方面。
其中， “职业素养” 中“职业品德” 一栏包括 8 项内容。
考核官要对职业品德进行鉴定， 写出评语， 作为晋升的重要条件。
四是发挥随军牧师的作用。
美军大多数官兵信仰宗教，宗教对美军的影响“比其他任何因素都大”。
为了 加强对官兵的思想控制， 美军推行随军牧师制度， 设立各级随军牧师组织。
目 前， 美军共有随军牧师 3000 余人， 平均每 700 人配有一名 牧师。
其主要作用：
一是提供宗教服务， 鼓舞部队士气； 二是掌握部队真实思想， 调节内部各种矛盾； 三是通过灌输宗教思想， 增强军人责任意识， “每一个信奉基督徒的军人都要忠实而有效地履行自 己的职责。
”
尽管美军牧师在思想教育、 宗教说教中存在较大的欺骗性， 但在引 导军人个人完善、 确立信仰、 调适心理方面有着积极的作用。
五是实现精神教育手段现代化。
在当代， 随着计算机网络等现代信息技术的迅速发展， 美军精神教育在信息掌握、情况处理、 知识传播、 质量评估和效果反馈等方面， 注重吸取现代科技成果， 改善教育手段， 提高工作效率。
例如， 在科索沃战争期间， 美军现代化的传播媒介尤其是互联网， 大肆鼓吹战争的“正义性” 和零战斗伤亡的“战绩”， 在鼓舞美军士气， 动员 国内民众支持战争中， 发挥了 不可替代的作用。
当然， 美军的精神教育是灌输符合美国资产阶级统治的政治主张和思想意识， 培养军人职业精神的实践活动， 是为资产阶级服务的。
这是美军精神教育的实质。
然而， 剔除阶级性的内容外， 其精神教育方式、 方法中合理的成分， 对搞好我军的思想政治教育有着积极的借鉴作用。
（ 作者单位：
武警指挥学院三系政工理论教研室）
