101个重塑人生的故事1 酷爱看美剧的朋友考我一个问题：“如果你是律师，你的当事人是一个有很多前科的惯偷，警察当场在他身上搜出了失主的钱包，然而他声称自己的钱包也是这样，所以他是误拿。你会怎么帮你下面是小编为大家整理的101个重塑人生故事3篇,供大家参考。
101个重塑人生的故事1
酷爱看美剧的朋友考我一个问题：“如果你是律师，你的当事人是一个有很多前科的惯偷，警察当场在他身上搜出了失主的钱包，然而他声称自己的钱包也是这样，所以他是误拿。你会怎么帮你的当事人辩护呢?”
我说：“这太难了，这个当事人的冤屈恐怕是洗不清了。”朋友却说：“美剧中的律师就解决了这个难题，成功地为当事人进行了无罪辩护。”我好奇地问是怎么做到的，朋友笑道：“她只是对陪审团讲了一个故事—
“在我小的时候，有一天看到自己的狗弗莱德叼着邻居家的兔子进来，而兔子已经死了。我马上意识到，弗莱德咬死了那只兔子。为了保护它，我决定隐瞒下来，所以我把兔子洗干净、毛吹干，放回了邻居家的兔笼，我想这样就没人知道了。可第二天，邻居来我们家说了一件趣事，他们说，自家的兔子三天前就死了，他们把它埋到树林里，可不知哪个神经病，把兔子挖出来、洗干净又放回了笼子。这时候我才知道，是自己错怪了弗莱德。
“表面看来最符合逻辑的，最后却不是真相。这起案件，表面看来是我的当事人偷了钱包无疑，但是我们所有人都无法百分之百地确定，他不是误拿……”
这段辩论情节让人感受到故事的力量。有时候，数据和事实并不能博得人们的认同，而一个引人入胜的故事却能让人沉浸其中。不论是在日常社交中还是在职场，只要你想影响他人，会“讲故事”就是一种不可或缺的核心能力。
曾有人讨论，当女朋友问“为什么爱我”时，该怎么回答效果才最理想。最佳的答案不是赌咒发誓，而是采取讲故事的方式：“去年有一段时间我工作压力很大，经常失眠，没有食欲，还老跟你发脾气。有一天早上，我昏昏沉沉地起床，看到你在厨房，一边用手机查菜谱，一边帮我做早餐。后来，你把做好的鸡蛋饼端给我的时候，我暗暗发誓，一定会爱你一辈子……”
故事的魅力就在于，它不会敲着我们的头指指点点，而是将事实娓娓道来。
101个重塑人生的故事2
有一句古老的谚语说：“授人以鱼，不如授人渔。”我们可以很多途径找到治疗故事的创意来源。但是这些故事往往需要加工或改造，使之符合治疗的需要或条件。彭斯讲述了他一个案例，说明如何使故事适应治疗的需求。作者读过安东-德-麦洛的一首短短的四行诗：
一名修炼禅宗的和尚说：
“我的屋子被烧成灰烬，
四周一片空旷，
而这却使得明月在眼前一览无遗!”
这是一个多么令人激动的小故事!故事有着多么奇妙的寓意!以此为创意，我们可以设计一个有关重建人生观的故事。故事传达了一个很有意义的信息，当身处逆境中时，我们完全可以以一种积极向上的态度来面对，困难、忧伤、悲痛抑或是愤怒，但并不能解决问题。显然这个故事具有积极的意义。
但是，这个故事还是存在某些不足，限制它作为一个治疗故事所能发挥的潜在效能。这是因为：
首先，化为灰烬的屋子与和尚后来观察夜空时的态度之间没有明确的联系，事情的发展并不是通常意义上的恩惠因果关系，即人们在经历重大挫折之后往往会在情感上做出某种消极的不利反应。
其次，这个故事虽然有积极意义，但缺乏中间环节，即和尚是如何得出这个结论的，或是通过一个怎样的过程使他改变原告那种看待问题的方式。因此，这个故事不能直接被拿来用于治疗或者供治疗对象的学习。
第三，这个故事本身含有一种暗示，要得出故事中的结论，必须具有一个禅宗大师才能的领悟能力。这就使故事的结论超出了一般人的能力范围，更是超出了有思维障碍的来访者。
第四，故事结果过于特殊，没有传达具有普遍性的寓意，象征意义使故事缺乏广泛的适用性，不适用于处理一般遭受损失时出现的情况。
对这个故事朝廷改编，就必须克服故事本身存在的不足，以求它的寓意能够对更多的人具有启发意义。修改这个故事，侧重点不是放在烧毁报屋子的内容上，而是放在故事的进程上，把一个人在经历重大损失时可能有的体验、感受以及情感上的冲突和挣扎都引入故事中，而把具有隐喻意义的那个烧毁的屋子在故事中保留下来，象征着某种损失。同时，加强对和损失相关的整个心理过程的描述。这个故事就是书中的第22个故事“抬头望天”：
一位禅宗大师已经离家多日了。很不幸，在他离家的时候悲剧发生了。傍晚，大师回到家里发现他的木屋被烧毁的，剩下的是一片焦土和散发烟味的灰烬。
大师站在那里，很是悲痛和失望：“为什么烧掉屋子是我?我出门传道，做好事，为什么受这样的惩罚?”但是，他很快意识到，大自然决不会恶意对待他的，这只是生活中不幸事件中的一起罢了。想到这，他心理宽慰了许多。是的，抱怨只能带来痛苦，牢骚也是于事无补，眼下最重要的是找个地方落脚，然后再想往后怎么办。
是的，他很喜欢自己的小屋，住着舒适。但小屋为什么失火?他查看那炉灶，竟然烧得已经面目全非了。这里，他想起来了，那天走得比较急，没有把炉火熄灭，这小小的失误酿成了大祸。如果自己小心谨慎，浇灭明火，那小屋就是完好无损了，这是一个惨痛的教训。凡事要细心谨慎，不能粗枝大叶。
想到这里，大师心情好多了，他抬起头，仰望天空，一轮明月柔和地照着大地。他笑了：“我失去了小屋，但我却可以毫无遮挡地观赏月亮了。”
修改后的故事，能够让那些生活中损失房子、丢掉工作或是失去至爱等的治疗对象产生共鸣。每个故事都只有一个结果，但心理治疗的一个重要目标就是拓展思想，得出多种可能的结果，同时告诉治疗对象，他们可以对以前遇到的老问题重新思考，并可采取与以往不同的态度来看到原先的问题。在“抬头望天”的故事中，那个大师同样面临多种选择，这个故事引导那些治疗对象把注意力集中到多种可能选择的机会上。大师所做出的选择给了他们一个示范，使他们在相似的境遇下能从中汲取经验。
101个重塑人生的故事3篇扩展阅读
101个重塑人生的故事3篇（扩展1）
——101个公主故事集选3篇
101个公主故事集选1
传说中的侠女:长*公主
在民间传说中，有一位武功超凡的独臂女尼，乃是明崇祯皇帝的嫡出长*公主，曾与袁崇焕之子有过婚约，但因为国破家亡，被父亲砍去手臂后流落民间，从此斩断儿女情肠。怀着深仇大恨的公主练就了一身武功，誓要为父母报仇雪恨。人称独臂神尼九难。
传说独臂神尼九难收了八个天下无敌的徒弟：了因、黄仁父、李源、周浔、白泰官、路民瞻、甘凤池、吕四娘。吕四娘是九难的关门弟子，后来潜入深宫，刺杀了雍正皇帝，辗转为师父报了家国之仇。这八个了不起的徒弟，被称为“清初八大侠”，真是威震天下呀!
其实，长*公主哪有这么好命。
袁崇焕督师也没有这么好命，他死的时候，儿子还没有生出来呢。上哪里去跟长*公主订婚约?
大明崇祯元年的一天，紫禁城宫厥深处，一声清脆的婴啼，打破了禁宫的幽静。
崇祯皇帝朱由检的后宫妃嫔，又为他生下了一位公主。
这时的崇祯，还不到二十岁，满怀壮志豪情，认为自己能够挽回大明王朝颓废的形势，成为一代中兴之主。作为中兴新举措之一，他下旨裁减了许多不必要的冗员。
就在小公主降生的时候，陕西米脂县银川驿，有一位名叫李自成的驿卒，随着崇祯皇帝裁减令的下达，黯然离开了驿站，投向了茫茫天地间。
远在紫禁城里，正依偎在奶妈怀中熟睡的小公主不会知道，这个千里外的小卒，将会在某一天，彻底更改她的命运轨迹。
她是崇祯皇帝的第二个女儿，也是六位公主中唯一长大*的一个。她的生身母亲究竟是谁，现在已经无法查考了。传说中，长*是周皇后的亲生女儿，而实际上周皇后只生过一个女儿，早夭，追谥坤仪公主。若从时间来看，长*出生的时候，周皇后正怀着身孕，并于崇祯二年初生下了太子，所以她不可能是长*的生母。
崇祯是一个苦命的人。他的生母姓刘，祖上是海州(今辽宁海城)人，被选入太子东宫，成为朱常洛(明光宗)的妾：淑女。不久生下了朱由检，即后来的崇祯皇帝。朱常洛性情怪异，脾气狂躁。
在朱由检五岁这年，朱常洛又一次歇斯底里的大发作。在这次大发作中，刘淑女被他逼上了绝路自尽。
为什么这么说?因为刘氏死后，光宗立即懊悔了。他倒不是有什么情义或心疼儿子，而是害怕父亲万历皇帝知道了，趁机废了他这个太子位。于是朱常洛向身边的太监宫女威逼利诱，告诫他们不能走漏风声，只说刘氏是病死的，将她以宫人的身份葬在西山。
没有了母亲的朱由检慢慢长大。作为光宗的儿子，他被封为信王，屈死的刘氏也因此被追封为贤妃。
虽然朱由检成了亲王，但是由于刘氏死得不明不白，他也不敢公开去祭祀自己的母亲，只能悄悄向太监打听母亲下葬的方位，偷着拿些钱让侍从去为母亲祭扫而已。
朱由检十七岁这一年，哥哥熹宗天启帝朱由校无子早逝，将皇位传给了他。直到这时，朱由检才真正能够光明正大地追悼自己的母亲。他封早死的母亲为孝纯太后，将她从简陋的坟墓中迁出，与父亲光宗合葬庆陵。
也许是因为母亲不幸的经历，崇祯的嫔妃很少，而且很重视家庭，与子女妻妾的关系也很好。
然而正如史书上所说，他虽非亡国之君，却面临亡国之运。明朝廷已如将倾大厦，积习深重难返，已无法再扶立起来。他倾尽全部力量，也只能让大明朝多喘几口气罢了。
在内外交困、殚精竭虑中，时间很快就推进到了崇祯十六年。
这年，公主已经十六岁了，她被封为长*公主。
崇祯对女儿很疼爱，虽然国事繁重，日以继夜，还是在这一年为她挑选了驸马：周显。
然而，大明王朝已经走到了末路。在这一年，李自成和张献忠两路义军，分头进逼，一座座城池，一片片土地，都被起义军占领。
整个紫禁城连同它里面的人，都在风雨飘摇中颤抖。
长*公主与周显的婚期一拖再拖，始终没能举行婚礼。和长*一样，因国家动荡而延误婚期的，还有她的弟弟太子朱慈烺。
朱慈烺比长*小一岁，是周皇后嫡出的长子，生于崇祯二年二月。他十四岁这年，崇祯就已经想要为他册定太子妃，然而面对内外交困的国家，直到国破家亡的那一天，崇祯都始终没能为他的嫡出长子选定妻子。
崇祯十七年正月初四，已是心力交瘁的崇祯帝朱由检向天问卜，却得到了这样一句卦辞：“星走月中，国破君亡。”
果然，他很快就得到李自成自称大顺皇帝的消息，同时，也听说远在南京的太祖朱元璋孝陵发生的不祥之兆：深夜时分，总有凄厉的哭声从孝陵深处传出，守陵军士吓得逃之夭夭。
正月，凤阳地震;同月，南京地震;北京则出现了“星入月”的天象。
朱氏的祖籍和大明王朝的起源地、京城接连出现的异常天象，令崇祯心力交瘁。这时的国库已经见底，为了抵抗势如破竹的大顺军团，崇祯向大臣化缘，请求他们捐出家财银两作军费开支。
结果，那些凭着大明朝才富得流油的官员们，个个喊穷叫苦，即使亲如田弘遇这样的外戚，都只不过在皇帝的再三请求下，勉强拿出了一万两银子。
这样的人心涣散，结果显而易见。
三月甲辰(十六)日，李自成的军队攻陷北京城的最后一道天然屏障：昌*。
仅仅过了两天，丙午(三月十八)日，北京城破。
崇祯和周皇后勉强支撑着，将三个儿子叫到面前，为他们换上粗布旧衣，让太监将他们送出皇宫逃生。
——哭成一团的父母不会知道，等待十五岁太子、十二岁永王、十一岁定王的是怎样的将来。
三兄弟逃出皇宫，首先想到的就是投奔自己的外祖父：太子和定王的外祖父周奎家、永王的外祖父田弘遇家。
然而，周家和田家都紧闭大门，拒绝让自己的外孙避难。从来没有体味过人世滋味的三兄弟几天后(三月二十日)被大顺军擒获。太子被李自成封为宋王。仅仅过了两个月，清军引兵入关，李自成率部西逃，一片混乱仓皇中，三兄弟从此不知所终。
一年后，福王之子朱由崧在南京即皇帝位，是为弘光帝。不久有一个自称崇祯太子的少年由北方前来投奔。弘光帝宣布他是假冒的太子，关进了牢狱。南京军民对此十分不满，一片哗然。争执尚未结束，清军已临南京城下。弘光帝南逃，将狱中的“太子”丢了下来。清军经过再三验证，确认少年不过是驸马都尉王昺的孙子王之明而已。真正的崇祯太子、永王、定王，早已在乱军中失去了踪影。
这不知下落的三兄弟，成了清王朝的一个噩梦，此后的若干年里，数不清的人打着“大明太子”的名义起兵。
然而，真正的太子慈烺、定王慈炯、永王慈炤，他们的下落，却从此成了一个谜。
刘宗敏是什么人?他以为人酷毒闻名，残忍好杀。明灭后，他将明朝的勋戚大臣、文官武将八百余人(也包括将外孙关在门外的周奎田弘遇)抓起来，当年锦衣卫东厂的酷刑他无所不用，烙肤断腿，逼着他们把收藏起来的金银财宝交出来。几个月前崇祯皇帝好言相求，得不到这些臣子们的助军粮饷，如今却全部都落入了刘宗敏的手里。当初大学士魏藻德就曾经拒绝皇帝征饷，以为只要投靠新主，财宝依旧可以传家傍身，没料到会是这个下场，酷刑之下痛哭失声，叹道：“我当初不能尽忠报国为主，如今悔也迟了。”五日五夜的酷刑之后，魏藻忠脑裂而死，其子也被砍杀。
而其他那些在紧要关头，敛金弃主的明朝旧臣，下场也与魏氏相仿，刘宗敏把他们的家底金银全部敲出来之后，便把他们一杀了之。
这么一个家伙，长*公主却落在了他的手里，真是令人掩卷长叹。
幸好，“大顺”只在北京城里呆了两个月，就结束了它的历史使命。李自成没有来得及带上长*公主和她的弟弟们，就在清军的追击下败逃远去。
长*公主身体尚未恢复，仍然挣扎在生死边缘。一片混乱中，她没有办法逃脱，只能躺在病榻上，目送弟弟们含泪远去，从此生死两茫茫。
清军引兵入关，长*公主成了清朝廷的特殊“客人”。
为了笼络人心，多尔衮下令，五月初六至初八，为崇祯帝哭灵三日，上谥号怀宗端皇帝，后来又改称庄烈愍皇帝。与此同时，将他和周皇后的棺木起出，重新以皇帝之礼下葬，葬在昌*明皇陵区银泉山田贵妃陵寝内，妃陵改称思陵，一后一妃陪着崇祯去往另一个世界。
后来张廷玉修撰《明史》，有这样的感叹：“庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、*之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉。”这算是对崇祯三十四年的人生，做了一个高度的概括。他是历朝亡国之君中，最令人同情惋惜的悲剧人物，与宋钦宗遥遥一对。
看着父母终于入土为安，长*公主虽然国破家亡，也终于得到了一丝安慰。但是其后她再也没有得到三个弟弟的丝毫消息。
与她相依为命的，这时只有崇祯的袁贵妃。袁妃在李自成破京的那一天，曾经上吊自杀，结果丝带断裂，自尽未成。刚刚砍杀了两个女儿的崇祯在这个时候来到了她的寝宫，一连向她砍了好几剑。但是袁贵妃虽然重伤，最后也像长*那样死而复苏。顺治入关后，将她找到并赡养终身。
清顺治二年，长*公主得知自己的弟弟、“太子慈烺”在南京被堂兄朱由崧监禁的消息，伤心绝望中，向顺治帝及摄政王多尔衮上书，说“九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极。”她希望自己能够出家为尼，断绝这尘世间的哀伤悲痛。
然而，她是先朝长公主，为了让*归心，这个愿望，清朝廷是不会答应她的。
不但不答应，为了反衬弘光帝虐待崇祯子嗣的恶行，在长*公主上书不久，顺治帝的诏命就跟着下达了——不许公主出家，而是让她与崇祯为她选定的驸马周显完婚，并且同时赐予府邸、金银、车马、田地。
长*公主接到这道诏命，自觉身不由己，痛哭流涕。
赐婚如期举行，婚礼隆重浩大。
婚礼之后，仅仅过了几个月，长*公主就得到了南京城破，狱中的“朱慈烺”乃是假冒的`消息。一直以来苦苦支持她的精神支柱垮了。
仅仅过了几个月，长*公主便在万念俱灰的哀怨中病逝，时为顺治三年，长*公主十八岁。
长*公主短暂的人生就到此为止，她一生没有踏出过北京城一步，而且缠了一双小脚，也就不可能修习高超武功。她的生命起伏太大，超出她能够承受的范围也太大。
世间既然没有过独臂神尼，韦小宝的武功就应该是自学得来的了。
101个公主故事集选2
文成公主
自从文成公主进藏之后，藏族和大唐的关系就越来越好了。有时藏族送几十只几十只的大肥羊给唐朝，有时呢，大唐又送具有特色的宝藏给藏族。
两国的关系相互融合，差不多来说，好比是两位非常要好的朋友了。 而文成公主和松赞干布的关系呢，就越来越好了，文成公主和松赞干布在藏族是一对非常要好的夫妻，差不多只有死神才能把他们俩儿分开。 可是呢，大唐的皇帝却被手下在睡梦中用刀砍死了，虽然最后那个手下也被窝囊的被火烧死，但是就算是神医华佗，扁鹊也不能死马当做活马医，把大唐皇帝救活了。而大唐皇帝的宠妃——文成公主的老妈也悲痛欲绝，最后从悬崖上跳了下去。在悬崖下面饥肠辘辘的狼们白捡了便宜，大浪和小狼在一顿疯抢之后，地上就什么除了衣服什么都没有了。
很明显，他们饿的把骨头都吞了。 大唐的大臣们非常愤怒，皇帝的宠妃没了，总不能死不见尸吧。他们最后才在悬崖底下找到了皇帝的宠妃的衣服，上面还有几搓狼毛，大臣们一气之下，进行了杀狼活动，藏族的首领很生气，两国打了起来，最后两败俱伤。 松赞干布再也不能容忍大唐那些士兵的做法了——竟然打狼!狼对蒙古人、藏族人来说可是“草原的清洁工”，灵魂的归宿。而对*来说却是“狼外婆”、“大灰狼”……愤怒的藏族人一气之下把*全杀了，之后把狼皮割下来，制作成了狼皮小皮袄，进攻给文成公主过冬穿。 文成公主厌恶杀死大唐的藏族人，但她还是不能容忍大唐士兵的残忍，毕竟狼也是条生命吧!文成公主离开了松赞干布，带走了木匠、石匠和铁匠。搬到深山老林里，独自过着清贫的日子。哈哈，这可是享受啊。 松赞干布过着一天不如一天的日子，他的手下一直去文成公主住的地方通风报信，报告松赞干布的情况。一次，文成公主终于忍受不住了。只好搬回了皇室。
从此以后，文成公主和松赞干布一直过着清闲的日子，两人的感情又走到一起了。
101个重塑人生的故事3篇（扩展2）
——101个聪明故事3篇
101个聪明故事1
蜘蛛在墙角织了一张网，捉住了一只小飞蛾。
生死攸关之际，小飞蛾急中生智：“蜘蛛老兄，既然你有织网的本领，为什么不去捉鱼吃呢?”
“什么?捉鱼?”蜘蛛的小眼睛一下子瞪得溜圆。
“对啊!捉鱼的那玩意儿也叫网。不过，那网歪七扭八，和您这巧夺天工的网一比，差远了!”
“真的?”
“我怎么敢骗您呢?您要是到水边织一张网，准能捉到最鲜美的鱼吃。”
“那好，我这就去水边织网!捉大鱼吃去!”
蜘蛛放了小飞蛾，跑到水边贴着水面织了张网。
不幸的是，它没有捉到鱼，一个巨浪打来，那张网被打了个大窟窿。蜘蛛掉到水里，差点儿淹死。从这以后。蜘蛛学聪明了：它再也不在河面上结网了。
读了这篇文章，它让我明白了一件事：每一个人的成长都充满了太多不可预测的未知数，不可能一帆风顺。像小飞蛾一样，遇点挫折是好事，挫折能点燃一个人无穷的智慧，开辟出始料未及的生命乐园;像蜘蛛一样，受点欺骗也行。所谓“吃一耋，长一智，”聪明的孩子不会在同一个地方摔倒两次，即便是摔了几个跟头之后，也是一件喜事，那就意味着你长大了。
101个聪明故事2
齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。 他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强一些，所以比赛了几次，田忌都失败了。
有一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看， 人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。 孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我!” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。” 田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来?” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换。” 田忌毫无信心 地说： “那还不是照样得输!”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧。” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来， 便站起来讥讽地说： “怎么，莫非你还不服气?” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次!”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。 齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧!” 一声锣响，比赛开始了。 孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。” 孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。 齐威王有点慌乱了。 第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。 比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。 还是同样的马匹，由于调换一下比赛的"出场顺序，就得到转败为胜的结果。
101个重塑人生的故事3篇（扩展3）
——如何重塑一个公司的企业文化3篇
如何重塑一个公司的企业文化1
1、通过统一行动来塑造思想。
行动的统一是管理团队、纯洁队伍的最好方式。你不要想着给这个人做思想工作，给那个人做思想工作，对于整体而言，一定是行动上的统一要大过思想上的矫正。
如果每一个人都有这么多的想法,都需要你一个一个去解释。那么，我想你最后可能会有能力成为思想家，但却成为不了真正的思想家。企业里面需要的不是这样的思想家，企业需要的是能够统一行动，来把企业的组织效率提升企业的执行力、公信力等等进行提升的这么一个团队、组织、文化。
所以，不要试图通过统一思想来管理行动，而是通过统一行动来重塑思想。就像前面我举的新兵训练三个月的例子一样，不要想着先跟讲多少道理啊，当然这些也要讲，但是，最主要的是需要强化的训练，通过统一行动来塑造思想。
2、企业文化机制、制度的建立。
一个好的企业文化，一个好的组织文化的产生，背后一定是制度和机制在作保障的。就像公元前800多年的时候，有一个典故叫“立木为信”。
那个时候商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。并贴出告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。
“立木为信”，这个其实就是来打造一个说话算数，大家相互信任的这么一种文化。企业的管理需要用这些制度、用这些机制、用这些规定去让大家相互信任、让大家按照这个规矩来走，这就是企业文化的打造。
像前段时间我带企业家去海尔参观，最开始1985年的时候，张瑞敏首席做了一个规定，叫海尔13条。
里面包括了不准随地大小便、不准偷拿公司的财物等等，总共13条。
当张瑞敏首席把这“13条”拿出来的时候，很多青岛电冰箱总厂的工人不以为然，以为这么多厂长之前也是这么规定的，就没把“13条”当做一回事。没想到没过几天就有一个工人因为偷拿公司财务被严厉地处罚，那个时候被罚款30元，在1985年那个时候的30元，相当于现在的也不少钱了。
我也可以把当时的通告给大家看一下,如下图：
这就是当时的这样一个公告，我们不能说“13条”出来就一定能塑造了一个很好的执行文化吗?真正的是要你去做，你去执行，你的工作当中是按照你所讲的去做的，只有这样才能够塑造一个好的企业文化。
比如，你想重塑一个执行的文化，不是凭嘴巴讲你想打造执行力的文化，而是将企业里面每一件具体的事情，每一个需要落地的动作，你去把它落地了，把它执行了。久而久之，你企业里面就一定会养成强有力的执行力文化。
你想重塑一个信任的文化，那你就要将每一件事情，每一个管理团队和员工之间，公司和员工之间每一个口头的、书面的这种契约，严格地去执行，这样久而久之，就会在企业里面重塑一个信任的文化。
很多企业里面的绩效考核为什么推不下去?因为员工不信任，员工认为你在克扣他们的工资，企业高管和老板认为员工只做了这么多事，好像报上的数据都是假数据……这是一种相互不信任的关系。
所以，在企业里面要想做到重塑企业的文化，就要建立相应的机制、制度，
其实这个也是我讲的企业文化三个层次里面的第二个层次。
3、持续、长久的去落实。
很多企业创办了很多年，要么就很着急，拿一个口号、拿一个横幅、拿一句话来试图改变员工的思想，所以，经常可以看到很多企业里面推行这样或那样的学习活动月。学习稻盛和夫老先生的哲学管理理念、学习海尔张瑞敏首席的管理理念……我并不是反对做这些动作，我认为这些只是锦上添花的事，其实，企业真正的要学的是自己，就在企业内部。
怎么学?就是每天每天持续的按标准、规范、流程去做当下的工作。道德经有言，“反者道之动，弱者道之用”，要懂得反反复复、持续不断的坚持的去做一件事，你能够把一件简单的事情千百万次重复的去做，那就是变成了不简单。
不要试图去用一个口号、一个理念去重塑好企业的文化。应该是通过千百个大家都在持续在做，坚持在做的动作，去重塑企业的文化，只有持续的去做，才能够形成，不能够持续的、长久的去做的动作，一定不是重塑企业文化最好的动作。
结语：企业文化不是虚无缥缈、不可名状的"东西，它直接体现在企业员工的言谈举止、做事方式上，企业要懂得塑造一个积极向上的企业文化。在重塑企业文化的过程当中，不要错把口号当文化，也不要试图通过统一思想来管理行动，更不要把精神层面的文化当成企业文化的全部。而是要通过统一行动来塑造思想，用机制、制度的建立做保障，并持续、长久的去落实。久而久之，企业将形成一个良性的企业文化。
如何重塑一个公司的企业文化2
1.企业文化的核心是人的文化，那么首先便是这个企业的领头人，企业领导一定要做的像个领导，积极打造自己的领导魅力。对待员工工作一定要严格要求，但是对于员工一定要爱护有加。知道每个员工的价值所在。
2.在企业中要以流程管事、制度管人，形成良好的工作机制。俗话说，无疑规矩不成方圆。没有约束的权利那不是权利。有了好用完善的制度，企业管理便可处处做到“有法可依”。有了优秀的工作流程，那么工作就是顺畅的。
3.树立优秀员工标杆，给予各项奖励，让所有员工迎头赶上，有自己学习的榜样，员工自然而然就会都想变成别人学习的榜样，那么散漫、搬弄是非，无所事事的员工自然就少了。企业只会向上发展。
4.多为员工在休息区域搭建一些文体运动项目促进私下感情交流和学习，如果没有条件的企业就算了。同时多*活动比如聚餐、户外活动，这种活动很容易促成大家互相交流学习。促进团队和谐，促进公司企业文化发展。
4.统一工装，制作企业文化墙，制作企业宣传册，建立各种自媒体，对外做到积极展示。做到视觉文化。在企业培训中，不断有效宣贯企业文化内容，加深员工印象，特别是新员工，第一期培训一定要讲企业文化。使他们尽快融入公司。
准确定位自己企业的企业文化，做到有的放矢。比如公司人数不超过30人又是服务业，倒可以强调一下家文化。每家企业适合自己的文化是最好的，也更能促使企业经营战略的实现。实现目标利润。
做好企业薪酬、绩效体系建设，提供有竞争性的薪酬福利体系。做好员工管理，不只是在职员工的管理，对于那些离职的员工，一定妥善解决每个离职员工的问题，有益于口碑宣传，因为，现代企业管理是一个什么都追求品质管理的时代。
101个重塑人生的故事3篇（扩展4）
——一个苹果里的人生哲理故事3篇
一个苹果里的人生哲理故事1
一个小女孩，身患癌症。秋天，小女孩在自家的园子里，见一个苹果，烂进了地里，便不由伤心地哭起来。
春天，小女孩惊喜地发现，那个苹果烂掉的地方，竟长出一棵小苹果树。小女孩问爷爷，苹果烂掉的地方，为什么还能长出苹果树呢？
爷爷轻抚着小女孩的头，告诉她：一个苹果，哪怕烂进地里，哪怕遭遇再大的灾难，上帝也会为它留存一个春天，留存一丝生的机会和希望。
一个苹果里的人生哲理故事2
两人误入绝境。他们在断食7天后，被救援人员发现。结果，一人死了，一人活着。救援人员感到奇怪，人在断食7天的情况下，是无法活下来的，而他又是怎么活下来的呢？
“因为，我一直在祈求上帝给我一个苹果。”活下来的人说。
“上帝给你了吗？”
“给了。”
“这个苹果在哪里呢？”
“它就在我的心里，7天来，我就是用这个苹果喂养着我的心灵。”活下来的人说，“也就是这个喂养我心灵的苹果，让我活了下来。”
一个苹果里的人生哲理故事3
记得小时候吃苹果，总是选那些表面光洁、没有斑点的苹果。有一次，竟在苹果心里吃出一条虫子。苹果表面没有虫咬的痕迹，虫子是怎样钻进去的呢？
“虫子不是从表面钻进去的，而是从内心生出来的。”母亲解释说。
“苹果的内心怎么会生出虫子呢？”我不解地问母亲。
“因为苹果的内心不干净，而滋生了虫子的生长呀。”母亲说，“孩子，有一种苹果是从内心开始坏死的。一个人如果内心不干净，也会生出许多虫子来。”
因为害怕内心生出许多可怕的虫子来，害怕像一种苹果一样从内心开始坏死，我开始注重内心的修养，让它变得更纯洁、更崇高、更伟大。
101个重塑人生的故事3篇（扩展5）
——重塑心灵读后感3篇
重塑心灵读后感1
在这个繁华的时代，随着工作和生活节奏的不断加快，我们的心灵容易变得敏感和躁动不安，因此需要给自己的心灵补充营养，让自己变得更加的坚强、勇敢，更有信心去面对一切事物。
最近读完了李中莹老师的《重塑心灵》，不敢说大彻大悟一番，至少心理有了一个完整而轻松的疏理过程。以前，遇到不顺心的事情，爱较真、易急躁，结果往往心情和事情都越来越糟糕，读了李老师的书以后，遇到问题时能及时调整自己的心理，理性而轻松地解决问题，使自己更有能力证明自己的实力，增加自己的信心。在读书的过程中，我也非常赞同李老师提出的培养自信的一个方程式：感觉→尝试→经验→能力→（肯定）→自信→自爱→自尊……
这本书买来已经有半年多了，上一次只是简单的看了一下，看到后面越看越觉得理解有困难了，几乎没有看完就放被搁置书柜。最近心血来潮把原来看的一些书籍又重新翻阅了一遍，其中当然也包括了李中莹老师的这本《重塑心灵》。
这本书主要是李中莹老师教授我们如何使用《神经语言程序学》技法提高为人处事能力，建立成功快乐的人生。里面介绍的很多技巧都具有一定的实际意义，如果能真正运用起来将对提高生活品质会有不小帮助。其中"与潜意识沟通"这一部分令我印象尤为深刻，人要不断的与自己的潜意识进行沟通，以达到自我的和谐状态。我试着将这种方法与*、深呼吸结合起来使用，发现这种方法可以让人很快冷静下来，对于减少脑中纷乱繁杂的思绪有一定效果。记得有一次不良情绪来袭时，我一个人在书房打坐做深呼吸然后与潜意识沟通，似乎进入了一种无我的状态，睁眼的一瞬间思维清晰、心情舒畅，这是一种很奇妙的感觉。
书中很多想法和观点都很独特和鲜明，将有些现象和事实一针见血地阐述归纳出来。展现问题，剖析问题，解决问题，从里向外，从心灵底层层层透析，当我跟随着文字行进的时候，仿佛自己也是一个正在接受解剖的人，脑子里往日的画面和故事像电影一般播放，自己也正在进行心灵的重塑。在书中，有一个观点对我影响较大，这个观点是"有效用比只是强调道理更重要".说道理往往是把焦点放在过去的事上，而注重效果则容易把注意力放在未来。对于我自己而言，自我感觉是挺喜欢讲道理的，与别人沟通交流，理论道理较多，但我很少想过它是否有效果、是否创造了效用、效用是否达到了最大化呢？很多时候，面对不同的人，他们所能接受的方式也存在差异，讲道理不一定有效果，如果你注重效果也许就不会和他总是讲道理了。我也很赞同李老师书中的一句话："有效和有道理往往可以并存",在读完书后，我在与他人沟通交流的过程中，就会多注重说出的做法除了有道理外是否同时有效，在"三赢"（你好、我好、世界好）的原则基础上追求效果，这样比坚持"什么是对的"更加有意义。
书中讲到的内视觉内听觉与内感官三种感官类型，通过观察眼睛转动的方法来判断人们属于哪种感官类型，当你回忆过去某一段场景时，第一个出现或者是出现最多的是画面、声音还是感觉来判断。经测试发现，我比较符合书中介绍的内视觉强内听觉弱的人的性格特点。我习惯快速处理事情，遇到意外情况时容易焦躁，不太注重细节。虽然没书中所描述的情况严重，但这些问题点确实存在，我也一直在想办法克服。我最近试着将这些内感官的特别用在学习上，就是多使用想象法记住一些知识点。比如最近我使用想象法来记我新接触的业务概念，效率有所提高效果比原来的死记硬背要好很多。我接下来要提升的就是内听觉以及内感觉，特别要加强的就是内听觉。李老师介绍尽可能的分辨所处环境中发生的声音。说话时，有意识的注意自己的声调、听别人讲话时从说话者的讲话声调中感受他内心的情绪状态。提升内感觉的有效方法应该就是经常注意觉知本体的感觉，其实我想这相当于经常发觉潜意识的存在，通过这种方式与潜意识沟通。
后面介绍的情绪方面内容讲到情绪都是有其积极意义存在的，这点我本人也非常的赞同。表面看起来有些不良情绪产生毫无价值，比如生气，但是究其原因应该是自己对于事实或认为的情形想改变却又无能为力时的一种自我保护程序的体现形势。对于处理这种情绪的方法我尝试过使用《你值得过更好的生活》中介绍的方法，将当时的这种积极能量提取出来并感受它。而我最近也在尝试当情绪来袭时，多问自己一些问题，比如我有时候会出现无力感，就问自己为什么会有这种感觉呢？原因是什么呢？我改变哪项原因就会使情况有所改变呢？我愿意改变吗……有时候在自我对话开始之前需要先鼓励、肯定一下潜意识的自我，让自己充满积极能量去思考问题。
书中的很多内容目前还没有全部掌握，这本书值得不断地重复学习并实践。我要学会生活，体验人生，抱着一种享受人生的态度去学习、去工作、去休息，做情绪的主人，充分享受、完全拥有正面情绪，恰当处理负面情绪。成长更多来自于心灵的成熟，这种成长的过程中，我们会面临更多选择，懂得思考、懂得如何行动、懂得品位人生，才不枉美好时光。
重塑心灵读后感2
读完这本书的最大感受是：要想重塑心灵，必须重塑信念。在此，我想从沟通和情绪两个方面来谈谈这个问题。
过去每当我碰到沟通问题即沟通没有效果时我便会停止沟通，心里会产生“没有办法”的念头，于是这个问题就真的无法解决了。李中莹先生在《重塑心灵》一书中告诉我们：“没有办法”的念头是我们停步不前的根源。其实凡事至少有三个解决方案，若已知的办法不管用，可以再找别的办法。以沟通为例，要进行有效的沟通就必须准备以下前提条件：第一，有效的表达自己的信息；第二，建立和谐的气氛；第三，给别人一些空间；第四，学会倾听。当我们沟通出现问题时我们可以从这四个方面进行反思，也许就能找到解决的办法了。
情绪也是如此，关于情绪我们过去也有许多错误的看法：比如认为情绪是与生俱来的；认为情绪是无可奈何、无法控制的、认为情绪的原因是外在的人、事、物引起的；情绪有好坏之分，愉快、满足、安静就是好的、愤怒、悲哀、焦虑就是修养不够；认为不好的情绪只有两个处理办法，要么埋在心里，要么爆发出来等等。
但李中莹先生在书中告诉我们，这些都是错误的观念，其实情绪有7点不为人知的意义：
1、情绪是生命不可分割的一部分。
2、情绪绝对忠诚可靠。
3、情绪从来都不是问题。
4、情绪的出现，给了我们学习的动力。
5、情绪如能妥善运用可以使我们的人生更美好。
6、情绪是经验记忆的必需部分。
7、情绪是我们的能力。当我们改变对情绪尤其是坏情绪的信念之后，我们才发现我们对情绪有很多的偏见。当我们改变这些偏见的时候，我们才能找到处理情绪的方法。当我们找到处理情绪的方法之后，我们才能使我们生活得更加幸福。
那么，我们如何处理自己的情绪呢？治标的方法有：消除、淡化、运用、配合；治本的方法是：改变自己的信念、价值观和规条。比如，有些女孩结婚之后认为丈夫必须时时处处照顾自己，如果丈夫没有做到这一点，她就非常愤怒，认为男孩欺骗了自己。如果女孩改变信念，认为无论男人女人婚前婚后都是独立的个体，都有自己照顾自己的义务，那么同样的事情发生她就不会生气，她会认为理所应当。
我们如何处理他人的情绪呢？处理他人的情绪分为四步：即接受、分享、肯定和策划。接受就是注意到对方的情绪并如实告诉对方：如“我看到你有点怒气，什么事使你生气呀？"分享帮助对方描述情绪的内心感受；肯定就是对不适当的行为设立规范，策划就是帮助对方做出最好的选择，鼓励对方自己解决问题。
总之，《重塑心灵》是十分有意义的一本书，它不仅有深刻的理论论述，而且有非常实用的方法技巧，可以为我们的人生提供许多启示，非常值得一读。
重塑心灵读后感3
“是不是对生活不太满意，很久没有笑过又不知为何？"——《去大理》
前段时间先生为了照顾我的心理健康，送给了我一本书《重塑心灵》，如同封面上写的一样，他希望我拥有让自己成功快乐的能力，能愉悦的苟活于世。
书中倡导这样一种价值观：所有行为最后的导向都应是三赢——你好，我好，世界好。
如果想要快乐，可以先接受12条前提假设，调整自己的情绪和行为，变得温暖纯良。
牛角尖很小，但人一不小心就钻进去了。
大胆揣测一下，赖先生送我这本书，是希望我能过的开心，少些执念，别和自己闹别扭，别和他人起冲突，别和世界死较劲。
即便我们知道有些事情尽了全力也做不到，知道了自己不再是世界的中心，但有一些刻板的思维还在我们的脑海里。
我们认为真理永远和自己在一起；我们认为事情本该如想象中的发展；我们认为环境令人绝望已经没有办法；我们认为自己没有能力资格去实现想法；我们认为自己在一边，别人在对立的一边；我们习惯把幸福感和成就感托付给另一个人，丧失了自己快乐的能力；
“我们认为”的力量比想象中更可怕。
生活本身是最简单又最困难的事
美国当代作家戴维·福斯特·华莱士在生前唯一一次公开演讲的开始分享了这样一个故事：
两条小鱼在水里游泳，突然碰到一条从对面游来的老鱼向他们点头问好：“早啊，小伙子们。水里怎样？”小鱼继续往前游了一会儿，其中一条终于忍不住了，他望着另一条，问道：“水是个什么玩意？”
生活有时*淡的令人感觉不到它的存在，当感受到的时候往往是因为它已经开始动荡。
有些人的生活看上去很有趣，是因为他们能给生活中的一些事赋予快乐的意义。
他们有自己的信念、价值观、行为模式；他们自信、自爱、自尊；他们游刃有余地从各个层次和看待自己的生活。
重要的是他们很开心。
*地可起惊雷，也可生趣意。
“我们总是在抱怨事与愿违，却不愿意回头看看自己，想想自己，到底做了什么蠢事情。”——《思念是一种病》
101个重塑人生的故事3篇（扩展6）
——《给教师的101条建议》优秀的读后感3篇
《给教师的101条建议》优秀的读后感1
我国著名教育家陶行知说过这样一句话：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”在教育学生的过程中，如果我们的教育不能触及学生的心灵，教育的效果则会大打折扣。今天我与学生关系的民主与和谐，很大一部分功劳要属于美丽而有丰富内涵的她——《给教师的101条建议》。
从走近再到走进她，时间虽短，她却很快成为我的良师益友，她以鲜明的时代性、前瞻性、实用性、可操作性以及及时性的内容供我学习、吸收，为我更好地善待学生提供了许多有益的帮助。
《给教师的101条建议》让我更热爱学生。她使我深刻地认识到，教师爱学生，是一种信任，是一种鞭策，是一种激情，更是一种能触及灵魂、动人心魄地教育过程。热爱学生是教师的天职，是教师必须遵循的.基本职业道德规范，是一切教育的前提和基础。有人说，爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神，通过学习我认识到这是荒谬的。教师应该热爱每一个学生，包容一切学生的一切差异和缺点，对所有的学生公正无欺、一视同仁，不仅要关爱成绩好的学生，更要本着“不抛弃，不放弃”原则，通过各种行之有效的方法和措施，去帮助成绩暂时落后的学生。我们对学生的爱的直接表现就是相信每一个学生，因为每一个孩子都有不同的潜能，每一个孩子都是“发现者”、“研究者”、和“探索者”，所以必须抓住学生的积极因素和独特的方面，鼓励他们进行大胆地探索，增强他们的学习热情。
《给教师的101条建议》让我更宽容学生。她使我深刻地认识到，爱是一门艺术，而宽容就是爱的精髓，它对学生有巨大的教育力量。她的一篇篇很有指导性的文章告诉我，教师必须主动地走下“师道尊严”的“神坛”，以宽容的态度来善待学生，不是以*而是以成长、不是以现在而是以发展的眼光来审视学生的问题。苏霍姆林斯基说：“孩子的过失不管多么严重，如果不是出于恶意，就不应该责罚他。”陶行知就曾告戒：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”面对学生的错误如果不是因势利导，而是进行叱骂甚至体罚，是没有任何教育效果的。因为这样的做法是教育上最不适用的方法，会直接导致学生从良心的责备中解脱出来，把孩子推向教育的另一端，严重影响学生的身心健康。校长如果没有宽容和善待的胸怀，麦克劳德能成为著名的生物学家而走向诺贝尔奖的领奖台？
《给教师的101条建议》让我更*学生。她使我深刻地认识到，在班级管理中，对学生的管理不能牢牢地固守着“没有规矩不成方圆”信念，根本不考虑每一个学生的实际情况，忽视了学生的个性的差异。应当建立在学生积极参与、自觉自愿的基础上，充分考虑到每一个个体的差异，把统一的规范减少到最基本、最必要、最原则性的限度。她使我深刻地认识到，在具体的教学中，课堂效率的提高，直接决定课业负担的轻重，决定学生课外活动时间和空间的拓展。《给教师的101条建议》中有关教学的案例分析都渗透新课程的理念，帮助我把握好学科教育的特点，积极引导学生运用自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的教学，学生的学习激情得到了激发、释放和展现。
有《给教师的101条建议》相伴的`日子里，我有了更多的反思，在反思中我不断地改进自己的教育教学。也正是因为有了她，“热爱、宽容、*学生”的理念融入了我的灵魂，激发我更好地提高、成长，让我的生活增添了一份幸福感．
《给教师的101条建议》优秀的读后感2
选择了师范学校，就记住了对“师范”二字的阐释，“学高为师，身正为范”。身为人师，从来没有忘记这身上沉甸甸的责任；身为人师，从来不敢有所疏忽，总想让工作尽善尽美。然而，岁月的流转，渐渐磨蚀了内心的激情；忙碌的工作，让自己渐渐的变为了一个教书匠。每天重复同样的工作，多了刻板和套路，少了教书育人的乐趣。
看了布鲁肖的《给教师的101条建议》，自己内心忽然有所醒悟：教师的工作看似*淡，但其对学生产生着巨大的影响，教师是名符其实的人类灵魂的工程师；教师在教书育人的工作中要更新理念，转变固有的思维模式，寻找教育的最佳契机。
以下是一些让我产生深深共鸣的章节
一、 “给学生比实际情况稍高一点的评价”：
在第74条建议中，作者引用了另外一位教师的话语“我相信，如果给学生比实际情况稍高一点的评价，他们就会努力的去达到那个目标。在对自己做不到的事情毫不知情的情况下，人们才勇于尝试。”
至今我还记得中学时候教植物的田老师。课堂上老师布置作业让大家采集植物标本。我便采集了枫叶、银杏叶、杨树叶子、还有槐树叶子，应该还有一些花朵，把它们炮制成标本后，又给标本们设计了精美的标本夹把它们安置进去，并在封面上写上“百草园”三字，就交了上去。没想到老师表扬了我，而且还作为每班五名标本做得好的同学之一去南五台采集植物标本。这是老师的鼓励，正因为这个鼓励，至今我都对植物情有独钟，而且能从花草树木身上品读出四季的变化和自然的美丽。
是呀，人在受到鼓舞的情况之下，是可以焕发出更大的潜能的。
反思自己，每一次批改作文时总是很吝啬，舍不得给学生高分，造成拉不开档次的局面，让好作文不能脱颖而出，无形中挫伤了学生的学习积极性。
二、“把自己教的每一个科目都当成‘最爱’”：
在第79条建议中作者建议老师们“不论教什么，都请你充满热情”。
记得2012年春节，连续八天锁定cctv-3每晚6:30-7:30的节目，节目的内容是于丹讲古典
诗词“丹韵词音”。被于丹对古诗词的广博知识和一往情深所吸引，因为正当春节时分，内心就产生感叹，一个于丹甚至抵得过一台春节晚会。
我想说，正是于丹本人对古诗词由衷的热爱，才打动了荧屏前的千万观众；也是于丹本人讲解古诗词的激情，感染着广大的观众。
同理，作为一个语文教师上课如果没有激情的话又怎么能把学生带入文章所营造的意境中去呢？作为一个语文教师如果不对自己所教科目有深深的热爱又怎么能去指望学生热爱和继承*文学的美丽呢？
三、“认识你的影响力”：
在第94条建议中作者讲到“所以，请你一定要意识到，在学生的眼中，你的影响力是非常巨大而又深远的。如果能够对一个学生的生活施以积极的影响，你就会影响他的将来，而且还会影响到他将来遇到的每个人。你永远都无法完全的认识自己的影响力所辐射的范围有多广。”
记得刚参加工作时，由于胆怯而又缺乏工作经验，上课的时候学生们总是调皮捣蛋，吵吵闹闹，一天工作下来心情总是沮丧，表情总是忧伤。后来看到学生在作文中写道，她长大以后坚决不当老师，免得被学生欺负，我内心的滋味当然可想而知了。后来随着教学经验的丰富，自己储备的知识也越来越丰富，情况有了好转，课堂上也能发现学生们炯炯有神的目光了；还有一位学生在作业本上写道：老师，你和蔼可亲，知识渊博，我长大也要做一个像你一样的人。我的内心又是一番感慨。
四、 “记住你‘最喜欢的老师’”：
布老师在第96条中罗列了十二条学生最喜欢的教师，这类教师具有以下特征：人品好、经常微笑、尊重学生、喜欢学生、喜欢教书、不会冲学生大喊大叫、也不会让学生当众难堪、能把学习变成一件有趣的事、给学生启发。
既然选择了教师的职业，这就意味着你要比别人付出更多的努力和辛苦。教师也是*常人，但人们往往赋予这一职业一些神圣的光环。最主要的是我们的一举一动都要接受学生上百双眼睛的检阅，而我们的一举一动又有可能对学生的一生产生影响，可想而知我们的职业是一个压力多么大的职业。
虽然我们也是*常人，也有自己的喜怒哀乐，但是，既然从事了这份职业，那就把它尽全力做好，让它少留遗憾。学生最喜欢的教师就是我努力的目标，我愿不断的提升自己的职业能力，尽管目标遥远，但路途不再迷茫。
后记：人们常说教师是人类灵魂的工程师，这是赞美的话语，同时是有压力的话语，身为工程师就必须要有广博的专业知识，而且还要不断的学习，才能胜任自己的工作。而布老师的建议就如同小贴士一样轻松灵活，却又温暖实用。
《给教师的101条建议》优秀的读后感3
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
最近，我认真阅读了安奈特·L·布鲁肖的《给教师的101条建议》。
读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……
读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样如此的对待学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度。久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们。
现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢？我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，一切为了学生。
教育故事，就像长河里的涓涓溪流，*淡而又长远；教育故事，*常中包藏着经典，蕴含着永远。每天，每周，每月，记录一个小故事，将一个个鲜活的案例呈现出来，可以帮助更多的老师拓宽视野，提升修养。让我们一起，记录下身边发生的一个个教育故事，提升自己，更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。
教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
这本书带给我思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开一扇门。在今后的工作中我还要继续努力提升自己的文化底蕴和素养，也希望自己能够有机会多阅读类似这样的好书，能在教育事业上取得更大的成功。
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