远方与故乡作文1 到不了的都叫做远方，回不去的都叫做家乡。 “远”跟“近”相对，那“远方”顾名思义就是跟近处相对的。 我一直在想，为什么到不了的都叫做远方，每一个远方都可以因为我们的努力而成为下面是小编为大家整理的2023远方与故乡作文,菁选3篇,供大家参考。
远方与故乡作文1
到不了的都叫做远方，回不去的都叫做家乡。
“远”跟“近”相对，那“远方”顾名思义就是跟近处相对的。
我一直在想，为什么到不了的都叫做远方，每一个远方都可以因为我们的努力而成为近处，既然这样，就没有真正意义上的远方了。
但，现在的我终于理解“远方”的含义了，这是在看了余秋雨的《千年一叹》中的一篇《我拒绝说它美丽》后领悟到的，这篇文章是余秋雨在看了举世闻名的“恒河晨浴”后写下的。恒河，多么神圣，多么伟大的河啊。它对于印度人的意义等同于*的黄河对*人的意义，但是，同样为母亲河，恒河边上却上演着人类的悲剧。
恒河的晨浴曾被人形容成诗意的图画，但实际上，进行晨浴的人大都是即将走向生命尽头的人。因为当地的习俗，死在恒河边上是可以免费火化并把骨灰撒入恒河的。因此庞大的人群夜以继日地向恒河奔去。
在恒河边上看到的不是文明古国灿烂的文化，而是人类的肮脏、丑陋。人的死亡都在恒河边上夸张地*，这是怎样的一幅景象啊！
再回到我自己身上来，一直，流浪这个词都很吸引我，很羡慕别人可以流浪，可现实告诉我，这里边包含着不为人知的辛酸，也就是这样，阻止我将流浪从名词变为动词。
那么就去旅游吧，来一场短期的流浪。法国的普罗旺斯是我向往了很久的地方。那里大片的薰衣草田就像幸福的魔咒，想想都觉得幸福和快乐。但是看了“恒河晨浴”后我不禁怀疑，那里真的有那么美吗？如果有一天我背着行囊站在向往了很久的花田边上，看到的是类似农民丰收的景象，大片的薰衣草被放倒，花农们面朝黄土背朝天，已没有往日浪漫的景象，甚至是比这还要糟糕的景象，我会怎么样，我还会觉得幸福和快乐吗？会后悔打破幻想的泡泡？还是庆幸幻想的泡泡即使破灭，让我不再沉浸在自己一厢情愿的幻想中？
不，这都不是我要的结果。那么就让普罗旺斯永远停留在“远方”吧，让那里的薰衣草永远在开我心里，它会永远都是那么美。到不了也好，可以让远方在心里永远保持神秘。
到不了的远方是一份神秘的向往，回不去的家乡却是一抹心头的酸楚。正如席慕容的《乡愁》：
故乡的歌是一支清远的笛，
总在有月亮的晚上响起。
故乡的面貌是一种模糊的怅惘，
仿佛雾里的挥手离别。
别离后，
乡愁是一棵没有年轮的树。
永不老去，
是的，乡愁是一棵没有年轮的树，不但不会老去，还回越发茂盛，开支散叶，开花结果，讲乡愁代代相传，慢慢沉淀，成为游子心中永不磨灭的印记。
远方与故乡作文2
小时候，我喜欢躲开城市的`喧嚣，回到那远方的故乡去亲近大地，感受自然；现在我依旧没有改变，只是故乡已在更加遥远的地方……
如今，回到故乡，映入眼帘的是一条直直的灰白的公路，像一把利剑插入故乡，我觉得有点耀眼。路旁卧着几座低矮的土屋，遍地的杂草随风萧瑟着。远处传来丁丁的伐木声和轰隆隆的挖掘机的声音，隐约中还有小河的*。路过一片曾经竹林，还剩有几根孤零零的竹子在摇曳着，隐隐还在吟唱曾经的歌谣，带着几屡伤感，一份追忆。
啊，这就是我梦中的故乡？
从不敢忘记故乡的模样，因为故乡就像母亲的微笑，就算无法触摸，也能真切地感受到那一满载着温柔的情意。
小时候，我踏着满地青翠的颜色，贪婪地呼吸着竹林里的清新气息。那一杆杆竹子耸入天空，相互伸展着苍翠欲滴的绿意。我徜徉在故乡的竹林里，怀揣着绿色的梦，决心走向远方。
小时候，我漫步在河畔，光着脚丫走在软软的小路上，去看天朦朦亮时，绿色的稻叶上挂着的晶莹剔透的露珠在晨曦中闪光；忽然，稻叶迎风而舞，抖落掉那一串串珍珠，滴落在我的心田上，孕育着我儿时的梦想。
那时，故乡的山是连绵起伏的，像一幅山水画：由深而浅，由近及远，看似浅淡，却构成了自然而唯美的画面。如今，山间的崎岖小路被推成了笔直的大道，像一条条用尺子比画出来的直线；那软软的路面也铺满了坚硬的石子。看着这一切，我不知道是喜，还是忧。
曾经的故乡，水是清澈见底的，是没有人知道源头的。小河哼着着欢快的乡间小调，蹦跳着奔向远方。曾经的故乡，水也是气势磅礴的，在山崖的尽头，河水飞泻而下，冲撞着崖底的巨石，溅起一片白茫茫的水雾。阳光下，一阵清风迎面而来，闪着亮光，带着滋润，惹得一群群小鸟欢歌轻舞。而现在，这些都成了儿时的记忆。我的故乡在哪里？
山崖下，正在施工的大桥和灰白的公路，将瀑布拦腰切断了。充满诗情画意的小河哪里去了？那崖下千年冲涮不掉的巨石，如今在铁凿下彻底破碎了。一辆辆满载着渴望的卡车高歌着，辗着灰白的公路，驶离故乡，奔向城市……不，请不要载走我的故乡！
多少个夜里，我在睡梦中满怀希望地吟唱：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”如今回到了故乡，我却一片茫然了。
现在，当我在城市的喧嚣里感到疲惫时，依然会想起那已经更加遥远的故乡……
远方与故乡作文3
我的故乡是地处西北的一座很普通的小城，小时候冬天的小城总是被那种很大的雪掩盖，萧索而荒凉，我周围的村落就一直这样孤单地生长着，也许从出生的那天起，生命就同那方水土血脉相连了。那片土地上的春种秋收，那块生长过我的希望和幻想的地方，那块孕育过我的生命元素的故土，总在我心目中有着不可释然的情怀。
然而，生命是躁动的，生长着希望和寻觅。稍长之后，远行的希冀，文化的诱惑，生命的底色在不断地涂抹着幻想。生命被创造出来后，既有坚执的笃守，又有无定的漂泊，更有苦苦的追寻，一端连结着故乡那方水土，一端又同现代文明的风景接通。
于是，选择了从故乡走向远方，是那样的毅然，带着年少的叛逆不羁，轻装急行，虽然背负着老辈的叮咛，但义无反顾。因着文化的差异，我渐渐懂得了故乡的贫乏和单调，我不忍心说她幼稚，说她浅薄，说她陈旧。然而回望她的时候，心怀的是多么复杂的情感啊!我们寻找精神的家园，我们皈依灵魂的故乡，这并不是回顾过去的出生地。在大城市喧嚣的日子里，我向往故乡村头淡泊静谧的柳荫。可是，我们的这种情感又不能与他人分享。
故乡是无法诠释的辞目，那种囿于本土的故乡观念只是农业文明的产物，在今天的城市化进程的浪打下已经奄奄一息，现代人被绑在工业的车轮上，早已远离了自己的故乡。诗人里尔克因此不无神伤地说，所有的人都生活在异乡，所有的故乡都杳无人迹。无奈的情状中，人或许只有一种*衡的选择，那就是“反认他乡是故乡”。
其实，我们人生当中，故乡既是一个特定的地理方位，又是一个抽象的无定居所。在我们所谓的家园寻找中，我们从当代文化的种种精神现象中，剥离了故乡和家园的真实存在，追求向往的是一个虚拟物，一个文化的生存空间。这是因为，我们生活在需要慰藉的时代，我们生活在热闹和躁动中，寻找寄托之物，我们的文化现状造就和培植了寻找主题和漂泊的精神。我们面对着今天令人兴奋而又不尽如人意的竞争和创造，我们怀想往昔，追念真情，这一切是生命的必然，也视这一切为故乡的给予和馈赠。我们的故乡情感实际上是现代人的一种生命过程，或者可以看作一种精神源头的对接。
繁华褪色，心境归于*静。一路走来，我不会忘记我在故乡小城的岁月中领悟到的许多人生精髓。这些精髓已融化在血脉里，成为我延续生命的精神食粮，也是我敢于不断去爱的生命动力。如米兰·昆德拉所言，“在夕阳的余晖下，所有的一切，包括绞刑架，都被怀旧的淡香所照亮”。
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