《美猴王》读后感1 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。下面是小编为大家整理的2023年度《美猴王》读后感3篇,供大家参考。
《美猴王》读后感1
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的.《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《美猴王》读后感2
读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴因为帮助猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不同的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，(.)非常有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。
我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一直做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我应该向石猴学习，做事做到底，遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我懂得了不要半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊!
《美猴王》读后感3篇扩展阅读
《美猴王》读后感3篇（扩展1）
——美猴王读后感10篇
美猴王读后感1
近日重复《西游记》，感悟颇多，在此，对一些问题说些自我的看法。前些时间，有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说，师徒四人当时各怀异心，但经过假猴王一事后，师徒四人成了一心。不仅仅孙悟空“乖”了，就连懒货八戒也主动探路、挑担了。并且后文中，唐僧也并非没再念过紧箍咒，只可是孙悟空学会了心*气和，三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程，西天取经的`真正目的也就是让人逐步走向成熟，从这一点看，孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》仅有两遍，略有心得，望诸位不吝赐教吧。
美猴王读后感2
近日重复《西游记》，感悟颇多，在此，对一些问题说些自我的看法。前些时间，有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说，师徒四人当时各怀异心，但经过假猴王一事后，师徒四人成了一心。不仅仅孙悟空“乖”了，就连懒货八戒也主动探路、挑担了。并且后文中，唐僧也并非没再念过紧箍咒，只可是孙悟空学会了心*气和，三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程，西天取经的真正目的.也就是让人逐步走向成熟，从这一点看，孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》仅有两遍，略有心得，望诸位不吝赐教吧。
美猴王读后感3
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
美猴王读后感4
《美猴王》是西游记中的第一章，虽然《西游记》这部电视剧是我从小看到大的一部片子，但是说到原著，还是第一次。我拿电视剧与原著相比，发现电视剧演的不一定都是对的，而且还没有书上写的精彩，书上的那些诗一般的文字，深深的吸引了我，令我身临其境，犹如美猴王就在我眼前一样。
其中“那山顶有一块仙石，自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胎，一日迸裂，产一石胎，似圆球样大，因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。”这句话让我明白了这石猴不是石头中嘣出来的，而是因石胎见风化成的。它让我看到了这石猴的出世与从不同，所以之后美猴王成了斗战圣佛，与其也拖不了干系。它非常的出世，造就了它日后不*凡的人生。
“众猴拍手称到：好水！好水！哪一个有本事的钻进去寻个源头，出来不伤身体者，我等即拜它为王。连呼三声，忽见众中跳出来一个石猴，高叫道：我进去，我进去！”这句话生动形象的讲明了这石猴勇气可嘉，别的猴子听了这话都没人敢去，而石猴却自信满满，胸有成竹地毛遂自荐，这说明它认为这瀑布根本伤不了它，看，多大胆的一只猴！
“真个是我们安身之处，我们都进去住，也省得受老天之气。”这名话证明，这石猴很无私，有福同享，有难同当，当他发现这一福地时，没有据为已有，而是与大家共同分享，这石猴多么有王者风范！但我们呢？见到一个好东西，忙往自已怀里搂，自私自利，根本没有想过与他人分享，更别说让大家一起用啦！
这就是美猴王，有着与从不同的出世，可嘉的勇气，非凡的思想品质，也许就是这些，造就了它日后的伟大，让它成了佛。
美猴王读后感5
众所周知，以唐僧为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯，吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。
下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的`感想：
孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐僧便捻走了孙悟空，六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文，又把小妖变成唐僧等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛祖说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛祖并告诉他“万恶由心生”的道理。
记得以前那个我，刁蛮、任性，做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带在这。”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的脾气，就赔了我透明胶带，同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好，事后我觉得我离这个班集体越来越远了。
读了《西游记》这个故事，我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面，正义永远能战胜邪恶。
美猴王读后感6
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。
在空中。初夏，公园中一片如诗如画的景色。
美猴王读后感7
这个人曾经震撼过天地。
——题记
仲夏之夜，荷花还只是半盏盛开，风过无痕，却又轻轻地在一池风露微微带起一圈圈层层荡漾涟漪。清朗的月下，婆娑的竹影映在书的扉页，上面印着苍遒有力的字眼：这个人曾经震撼过天地。
我轻轻地合上，生怕惊扰了它的清梦，闭上眼睛，在茫茫的黑暗中回想一个又一个情节，“花果山福地，水帘洞洞天。”似乎有一个顽皮的石猴在林间穿跃，带领着大大小小的猴自由的在水帘洞中吃喝玩乐，穿着一身“铠甲”，自称着美猴王。
它拜师得艺而归，上天入地无所不能，那时它有了自己的名字——孙悟空。它一身傲气，手持如意金箍棒，号自己与天*齐，便制一旗，曰：齐天大圣。天上的神仙岂能容它一个泼皮无赖的石猴*齐？却又敬它是灵石所化，便封之一官——弼马温。它本自心高气傲，小小的弼马温怎能容它？于是，偷吃蟠桃，触犯天条，偷吃仙丹，以至于是大闹天宫，但它一身傲气怎可能不会被打压，被投入熊熊烈火之中，压在五行山下，最后跟唐僧一起踏上了西天取经的漫漫长路……
我深深陷入吴承恩笔下鲜活的人物中去，双眼微睁，却已是灯火稀少。我下意识的用手指去轻拭眼泪，却并未有我想象中的湿润。是啊，这次，我没有眼泪，就仿佛那本书中震撼过天地的人，熊熊烈火没有烧尽他一身傲气，五指山没有压下他不屈的自尊，它依然会指着天空说：“如来，下来与俺老孙一战！”他是果敢的，是执着的，是倔强的，是不屈的。
这次，我没有眼泪，就好像我从未哭过，仿佛十年前那个在电视面前哭得涕泗横流的是别人。记得有那么一句话：
生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂傲。我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
这次，我没有眼泪。下次，我便脱去一身稚气，就像他，哪怕是野火焚烧，哪怕是冰霜覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。孙悟空，齐天大圣，那一身紫金色的盔甲，那一双不减狂傲的火眼金睛。书说：这个人曾经震撼过天地。我说：这个人曾经震撼过我心！那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。
这次，我没有哭泣。
这次，我在他的故事中寻觅到坚强的自己。
这次，我没有眼泪。
美猴王读后感8
没有冒险与尝试，就没有创新了。美猴王进水帘洞之前，有谁知道里面是什么？可能是深渊，但也可能是鸟语花香……这谁都说不定啊！可尝试是创新的第一步啊！没有第一个吃螃蟹的人，有谁知道螃蟹的美味呢？
若神农不尝百草，也没有人知道有那么多可以吃的植物。如果没有尝试，就发明不了飞机，人们哪会实现飞翔梦啊。他小时候就想像鸟儿一样飞下来，没有他的大胆尝试，又怎么会有降落伞呢？
美猴王读后感9
小时候看《西游记》，最喜欢猴哥和八戒。猴哥机智勇敢，五百年前大闹天宫威风八面，取经路上一马当先斩妖除魔鬼。八戒幽默可爱，虽然缺点不少，好吃懒做，胆小怕死还有点好色，但是大事面前却也毫不含糊，花果山智激美猴王，请回猴哥救师傅。对沙僧印象不深，只记得是个黑脸大汉，沉默寡言，吃苦耐劳，是取经小分队的运输大队长，负责挑担。唐僧就更别提了，整个是职业肉票，仗着自己身娇肉贵，每每高呼着“我不下油锅，谁下油锅”的口号上演绑票戏码，累的三个徒弟东奔西跑地请来众家神仙营救。但是《玄奘西游记》（赵芳，大众文艺出版社）让我改变了对唐僧的看法，让我透过神话传说和文艺加工，在历史的长河中看到了一个真实的唐僧玄奘。
历史还原的玄奘是一个生活在我国隋唐时代的普通和尚，公元627年，也就是唐贞观元年，为求解佛经中的疑难，他从长安出发，西出玉门，只身前往印度取经求法。漫漫取经路远没有小说描写的那样浪漫神奇，没有悟空为他开路，没有八戒为他牵马，没有沙僧为他挑担，更加没有满天神佛的庇佑，甚至连小说中我们经常看到的通关文碟都没有，在这里历史跟我们开了一个大玩笑，这样一次被后人称颂的西行之旅居然开始于一次非法偷渡。然而这并不影响玄奘的伟大，尽管没有九九八十一难的磨砺，但是真实的西行路同样险阻重重，九死一生。我们可以想象一下这样的场景，酷日炎灼，黄沙大漠，一个干渴瘦削的和尚在沙漠中踽踽独行，陪伴他的只有一匹同样干渴的瘦马，无数次他可以选择放弃，但是求知解惑的信念和宏扬佛法普济众生的宏愿支撑着他一路上向西求取真经。玄奘历时十九年，独行五万里，遍游西域、中亚和印度，完成了一次华夏文明和中亚及南亚印度文明的伟大的文化交流。归国后，他又用了十九年时间，夜以继日地翻译从印度带回的大量佛经，至他辞世，共翻译出佛经七十五部、一千三百三十五卷，正因为有了玄奘及后世一代有一代大德高僧舍身求法的努力，才有了今天我们灿烂无比，影响深远的佛教文化。
玄奘西游不仅带回了博大精深的佛法真经，完成了一部弥足珍贵的《大唐西域记》，更为后世留下了一段瑰丽奇幻的西游神话。品读《玄奘西游记》，可以让我们重新了解那个千年前毅然踏上西行路的执着的唐僧，去重新解读西游，体会西游，品味西游。
美猴王读后感10
团结就是力量，可是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。
因为孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，所以我们不想和他玩。但后来，有人需要帮助时，他也表现的很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，后来他的朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一起，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。
团结的力量真大，我们人人都要团结起来。
《美猴王》读后感3篇（扩展2）
——真假美猴王优秀读后感
真假美猴王优秀读后感1
《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今日，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。
这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌可是，向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的一名手下提议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。
这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，明白他的`本事，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就仅有沙僧了，老实、踏实、能干，可是，他运气也太好了，打可是六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就明白他猴哥被冤枉了，之后立刻去告诉师父，真机灵！只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢？唉！我也是醉了！
《美猴王》读后感3篇（扩展3）
——美猴王出世的读后感
美猴王出世的读后感1
今天我看了一本书，名字叫“天地孕育美猴王”。故事讲了花果山的一块石头，经天地滋养，吸收日月精华，有了灵性。有一天，天崩地裂的"响声中石头产出一个石卵，遇见风后变成了一只石猴它每天在山中蹦蹦跳跳的玩耍，很快乐。
一天，石猴与一群猴子玩耍，跑到了水的源头处，只见一条瀑布飞流直下。这时，一只大猴说：“哪一个有本事能钻到这瀑布中，并且毫无损伤，我们就拜它为王，”石猴大声说：“我去”。说完就跳入瀑布之中。石猴一看这里竟是一处天造地设的安身之处，于是，众猴又随石猴跳了进去。猴子们进到里面后，抢盆夺碗，好不热闹。这时大猴带头向石猴跪拜：“大王千岁”。从此，石猴登上了王位，自称“美猴王”。
这是一个童话故事，从这个故事中我想到了古代和现代的人都想有美猴王一样自由自在的快乐生活吧！
《美猴王》读后感3篇（扩展4）
——《美猴王》教案5篇
《美猴王》教案1
(上课前做个小游戏，活跃气氛，调动积极性。)
一、导入：(1分钟)
同学们，在中华民族的历史长河中，有着灿烂辉煌的文化。每一个时代都有它标志性的文学样式。从先秦的诗经离骚，再到唐诗宋词元曲明清小说，一页一页地翻开，尽是书香与墨香。那么说到明清小说，同学们最熟悉的一部，应该就是《西游记》了。《西游记》中哪一个人物形象达到了妇孺皆知，人见人爱的地步呢? ——当然是孙悟空了。这个形象从美猴王――孙悟空――齐天大圣再――斗战圣佛，是有发展过程的，
今天我们要学习的课文节选的是全书的开端，写美猴王的来历。以后的故事都是从这里生发出来的。
二、了解作者与原著(30秒)
吴承恩，字汝忠，别号射阳山人，明代小说家。
《西游记》是一部长篇神话小说。全书共有100回。讲述了美猴王孙悟空和猪八戒、沙和尚斩妖除魔历经八十一难护送唐僧到西天取经的故事。今天我们学习的课文节选自第一回，编者取名叫《美猴王》
三、整体感知课文(25分钟)
1，下面请同学们快速地阅读课文，这是一篇文言文，首先我们要疏通字词。在一些容易读错的生字和你认为很重要的词语上进行圈点，勾画，以丰富我们的文言词汇的积累。(1分钟)
2，下面请同学们来说一说，课文中哪些字词的读音或意思我们应值得注意。(2)
迸beng麋mi镌juan
耍子：玩耍
耶：句末语气助词
镌：凿，刻
造化：福气，运气
遂：于是，就
山中无甲子，寒尽不知年：在山里分不清年月日，寒冷的日子到头了，也不知道又过了一年
人而无信，不知其可：这是《论语.为政》中的话。人如果不讲信用，真不知道那怎么可以?
3.用简洁的语言概括本文的故事。(30秒)
明确：本文主要讲述了石猴的出世和它被拥立为美猴王的故事。
4.具体分析文本(20分钟)
(1)质疑：这只猴子是怎样来到这个世界的?作者写美猴王破仙石而出有何用意?
解惑：石猴出世，不比众猴，是破仙石而出，虽不是母体所生，却四肢俱全。起笔就显得它神异出众。(板书：破石而出——神异出众)
(2)质疑：作者从哪几个方面写石猴的山间生活?有什么作用? (抓住动词)
解惑：作者写石猴的山间生活，分别从行动、饮食、交往、行踪四个方面，集中表现它活泼、机智、灵巧的特点。这样为下文写发现水帘洞作铺垫。(板书：山间生活——活泼灵巧)
(3)分角色朗读第三自然段。推举一位活泼开朗的同学读美猴王的话，一个同学读叙述部分，其余同学读众猴的话。(大家一起掌手鼓励。)
评价读美猴王角色同学的朗读，应读出美猴王的勇敢主动大胆。(希望同学们在今天的课堂上也能像美猴王那样主动积极勇敢地回答老师的问题。)
在这一段中，美猴王的语言只有一句，是突出他的勇敢主动，那么众猴的话的作用：为后文石猴被拥立为王作了铺垫。(板书：主动探泉——勇敢大胆)
(4)老师范读课文第四自然段，同学们对石猴的动作、语言划上横线，思考表现了它的什么特点?此段有无通过侧面描写表现石猴?如果有，请指出。
提示：第四段，写石猴发现水帘洞的过程时，先写它跳入泉里，进洞察看，再行出动，着意写它动作的伶俐，观察的细致，足见它艺高胆大，聪明细心。再写它向众猴报告洞内所见，赞美这是它们“安身之处”，提出大家都进去住，显得它热爱自由，不愿受拘束。主动要求兑现承诺，说明他敢说敢做，勇于为王。(被拥为王——本领过人，深得众望)
后写石猴为王，群情悦服，从侧面表现了它本领过人，深孚众望。
(5)小结：课文的题目叫《美猴王》，关键是哪个字?――“美”
从我们刚才对课文的分析中，可以看出他美在哪些地方?
明确：身世美，行动美，语言美
(6)这是一只天生灵异，聪明机智，艺高胆大的石猴，我们应该给他怎样准确定位呢?他到底是猴还是人还是神的形象?大家可以结合课文或小说内容谈谈你的理解。
提示：以孙悟空为例，他由仙石孕育而生，变化多端，神通广大，具神性;他爱憎分明，有高度的智慧和惊人的胆量，具人性;他又有猴的动作和生活习性，具自然性即猴性。他是一个集神性人性猴性三位于一体的文学形象。
这样的形象在我们现实世界是不存在的，说明小说的主人公可以是虚构的。
四、拓展延伸(2分钟)
的确，《西游记》在艺术上的最大特色，就是吴承恩先生以诡异的想象，极度的夸张，突破神人物的界限，创造了一个光怪陆离，神异奇幻的境界。在这里，环境是天上地下，龙宫冥府，形象是似人似怪，神通广大，故事则翻江倒海，兴妖除怪，那么同学们，你们也来展开想象，假如你就是神通广大有着七十二般变化的孙悟空，你会作些什么事?并说说你的理由吧。
假如我是孙悟空，我会用金睛火眼找出哪里有堆积如山的垃圾堆，发出阵阵臭味;找出哪个工厂排泄出污积物，把河流弄得又黑又脏;找出哪辆汽车排放污气较多，把空气弄得乌烟瘴气。然后一网打尽，我用如意棒一挥，垃圾堆消失得无影无踪;我从身上拔根猴毛，洒落在河流上，就像仙女散花一样，河水马上变得洁净多了;我轻轻地吹口仙气，就像空气清新剂一样，把空气变得清新，而且还带点香味呢!
假如我是孙悟空的话，每天放学回家以后，我一定会从头上拔几根毫毛下来，变成十个我：六个写作业，两个做饭，两个打扫卫生。这样，我就可以安心地看我最喜欢看的动画片了。
假如我是孙悟空，我会变出许多的钱来。我不会乱花这些钱的，我会把这些钱送给贫困山区的小朋友们，
假如我是孙悟空，我会时时刻刻教我身边的邻居练武功，还经常训练他们，让他们以后在别的地方也学会保护自己，不受别人欺负。
假如我是孙悟空，我要打掉世界上可恶的人，消灭世界上的侵入者，努力维护世界和*。
假如我是孙悟空，我就变出一个按摩器。等爸爸妈妈下班回来以后，他们就可以轻轻松松地躺在沙发上。一想哪儿不舒服我就让他们舒舒服服地搞按摩。
小结：同学们的想象力都非常丰富，也看得出来我们很多同学都心地善良，关心他人。尽管我们不可能有孙悟空的神通，但只要我们努力学习，这些愿望都会实现的。
五、结语(1分钟)
《西游记》被誉为我国古代四大名著之一，其他三部名著分别是《水浒传》《三国演义》《红楼梦》。
*古典文化灿烂辉煌，我们用一课时是不能领会它的博大精深的。老师只想抛砖引玉，假如通过我们的学习，你对古典文化开始有点兴趣，那赶快读名著吧，知识的宝藏等着你们去挖掘。
《美猴王》教案2
活动目标：
1、引导幼儿自由探索“金箍棒”的各种玩法，发展身体幼儿的协调能力和
动作的灵活性。
２、运用课件创设互动的活动情境，体验合作游戏的快乐。
活动准备：
１、《美猴王》课件、
２、音乐：《敢问路在何方》、《猴哥》；
３、“金箍棒”若干（与幼儿人数相等）；
４、辅助器材：易拉罐、高跷、*衡木、纸箱、球、地垫等。
活动过程：
一、观看课件（一），激发幼儿游戏的兴趣。
师：今天我们一起来跟“美猴王”练本领吧！
二、老师（美猴王）带领幼儿（小猴子）进行热身运动。
三、小猴闯关练本领
出示课件（二）
闯第一关：幼儿自由探索“金箍棒”的不同玩法。
请幼儿表演“金箍棒”的玩法，同伴欣赏。
出示课件（三）
引导幼儿欣赏“美猴王”练本领。
出示课件（四）
闯第二关：鼓励幼儿探索合作游戏的方法。
教师拍摄孩子活动的照片，在大屏幕上展示，幼儿交流游戏的玩法。
４、出示课件（五）
鼓励幼儿在合作游戏的基础上，尝试利用辅助器材进行小组游戏，体验合作游戏的快乐。
四、出示课件（六）
闯关成功。音乐响起，放松活动，在愉快的氛围中结束游戏。
反思：
在开展大班主题活动《有趣的复制》中，我带着孩子玩了“真假美猴王”的游戏，发现他们对“孙悟空—美猴王”这个角色特别感兴趣，根据《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出的：用幼儿感兴趣的方式发展基本动作，提高动作的协调性，灵活性。由此生成了体育游戏《美猴王》。
以往体育游戏活动比较单一，课堂气氛也不活跃，不能很好的调动孩子的游戏兴趣。而采用课件不仅能在视觉上、听觉上有很大的改善，还可通过孩子、教师和教学媒体之间的互动方式，提高孩子的游戏兴趣。于是我自制课件并大胆尝试设计了一堂体育游戏“美猴王”。在整个活动中，通过课件让孩子在看看、玩玩的轻松气氛中，自由探索“金箍棒”的各种玩法。
在游戏设计过程中，我力求体现趣味性、游戏性。以孩子最喜爱模仿的神话故事人物——“美猴王”为线索，创编带有情节的闯关游戏环节，带着孩子一起进入迷人的神话世界。尤其在运用课件三时，它替代了以往的教师示范，给孩子更多的想象空间，鼓励孩子自由尝试“金箍棒”的各种玩法，主张个性张扬，令游戏情趣盎然，其乐无穷，也为下面的合作游戏做出了很好的铺垫。
根据《幼儿园教育指导纲要（试行）》中的“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”。游戏中我参与到孩子中间，和他们一起玩，真正做到“在玩中学，在学中玩”。整个活动的内容符合孩子的年龄特点以及实际发展的情况。通过模仿、尝试、练习，让孩子们喜欢参加体育游戏，动作更协调、灵活，培养孩子们主动、乐观、合作的态度。
《纲要》再三强调要让幼儿主动活动，而皮亚杰也曾说过，儿童是自己的哲学家，教育的第一条件就是要尊重主体，认识主体、热爱主体，只有充分地尊重幼儿，使其发挥应有的主体性，幼儿才有可能主动、积极、创造性地活动。
我的整个游戏活动，就能抓住孩子的兴趣点，孩子对“美猴王”这个角色充满好奇，当课件中“美猴王”出现时，个个小脸上洋溢着激动、兴奋的表情，可见孩子对“美猴王”有较强的主动性，在有兴趣的基础上开展体育游戏，会收到事半功倍的效果。
我能在游戏中尊重个体差异，进行个别指导，孩子的身体运动发展水*是不一样的，我抓住本班孩子的年龄特点以及身体发展的规律，突出个体把帮助给予真正需要的孩子，
《美猴王》教案3
教学目标：
1、能识读运用以下词语：镌 瞑目 迸裂 麋鹿 石碣 天造地设 滔滔不绝 力倦神疲
2、通读小说，掌握故事情节，理清石猴的来历和成为“美猴王”的经过;
3、结合小说对美猴王动作、语言的描写，把握“美猴王”的形象。
教学内容与步骤：
一、导入
上学期期末考试有一道文学名著阅读题：《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如：三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇。参考答案特别提示“美猴王”若写“孙悟空”、“悟空”皆不得分！
为什么会把“美猴王”写成“孙悟空”或“悟空”呢？
可能没有看原著，特别是没有关注标题和一些细节。
我们要多关注标题，标题对小说中的故事进行了高度的概括，语言精练，每回标题都采用对偶句，非常精彩;对一些重要的情节的和细节要反复地阅读。有的同学喜欢看影视剧，尽管拍得不错，但不能替代原著阅读;
那么“美猴王”的“美”表现在哪些方面？请看题【思考与练习】第二题。
二、阅读课文第2段，找出课文中描写石猴动作的词，说说写出了他的哪些性格特点？根据记忆，在横线上填上适当的动词。
那猴在山中，却会行走跳跃， 草木， 涧泉， 山花， 树果，与猿猴为伴，麋鹿为群，夜 石崖，朝 峰洞。
大家在阅读中注意到了这些词没有，写出了石猴的哪些特点呢？
“行走跳跃”“食”“饮”“采”“觅”写出了石猴与其他猴类一样，活泼好动。和其他孽类友好相处，和它们“为伴”“为群”“夜宿”“朝游”。这些动作都是他猴性十足的表现。
石猴一出生“却会行走跳跃”，寻找食物，表现他“神”的特点。“与猿猴为伴，麋鹿为群”，表现出他机智的特点。
这段话，语言结构整齐，词语使用恰当，而且写出了猴子的特点。这些描写实在太好了！
（后文写众猴进洞后“一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去”，把“猴性玩劣”的特点表现得惟妙惟肖。）
三、阅读课文第3段最后两句话，划出描写石猴动作的词和语言的句子，说说写出了石猴的哪些性格特点？
众猴拍手称扬道：“好水！好水！哪一个有本事的钻进去寻个源头，出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中 跳 出一石猴，高叫道：“我进去！我进去！”
这个动作和语言描写，初步表现出石猴的胆大超群，非同一般，带有“人”的特点（逞强、好胜）;同时众猴的约定又为下文石猴拥戴为王埋下了伏笔。
四、找出第4段前四句描写石猴动作的词语，说说石猴有哪些性格特点？
好猴，你看他 目 身，将身一 ，径 入瀑布泉中。忽睁眼抬头 ，那里边却无水无波，明明朗朗的一座铁板桥。桥下之水冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。又上桥头再 ，却似人家住处一般，好个所在。 罢多时，跳过桥左右 ，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞天”。
“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作显示出石猴的勇敢灵巧、本领高强。（后面还有两处类似的动作描写，但又各不相同，但始终不变的是他的猴性）
这四“看”表现了石猴胆大心细，善于观察。能够识字，这是“人”的特点;无师自通，则又具有了“神”的特点。
五、阅读课文，找出描写石猴语言的句子，说说表现了“美猴王”的哪些特点？
“我进去！我进去！”
“大造化！大造化！”
“没水，没水，……一座天造地设的家当。”
“这股水……福地……洞天……我们都进去住，也省得受老天之气。”
“列位啊，‘人而无信，不知其可’。……何不拜我为王？
连续重复的语言显示了石猴的猴性，这些是口语化、个性化的语言。（符合猴子的身份）
这么个好所在，这么个“福地”“洞天”，石猴完全可以独自享用，但他立即跳出来告诉大家，建议众猴入洞居住，表现出他一心为大家着想！“省得受老天之气”，“人而无信，不知其可”这是《论语》中话语，难道石猴也曾读过《论语》？石猴竟能引用名言，语言生动而又幽默，简直是神来之笔，这也是既有人又具有神的特点。众猴进入水帘洞后，石猴要求大家兑现诺言，拜他为王（非常机智）。（吴承恩科举失意，年近半百才才考取岁贡生，但饱读四书五经，已将不少经典名言化作了自己的语言）
六、美猴王到底“美”在哪里呢？
本文刻画了一个机智灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象，集“猴”“神”“人”特点于一身的艺术形象。
正由于作者用词准确，语言生动，使人读来如闻其声，如见其形，如入其境，如见其景。（这就是语言的魅力，这也就是大家喜欢阅读《西游记》的原因。）
七、作业：片段写作
请仔细观察班里的某一个同学，并模仿课文中的动作、语言描写，写一段话，表现出这个同学某一方面的特点。
标杆作文示例：《同室兄弟》中的片断
凯子是我们的寝室长，别看他总是嘻嘻哈哈，但他每到熄灯后便不许人讲话，哪怕你嘴巴啧啧两声都会被他抓住。寝室长还有一个怪癖，每每一回寝室就大肆地宣扬他一天内所获得的“非分之财”，譬如又找谁要了一块“德芙”巧克力，谁谁谁又请他撮了一顿呀……这种无聊的事情，他常常讲得唾沫横飞，直到发现寝室里的人所剩无几的时候，才极不情愿地闭上口，心里埋怨着没有知音，愤愤地离开。
附第一课时主要教学内容：作家作品简介;（一）初读课文，扫清障碍;（二）再读课文，理清故事情节;（三）三读课文，理清结构等。
《美猴王》教案4
活动目标：
1、 培养幼儿勇于克服困难的精神，体验成功的快乐。
2、 引导幼儿扮演美猴王的角色，学习并练习投掷的基本方法。
3、 幼儿能用正确的投掷方法击中目标物。
4、 能根据指令做相应的动作。
5、 培养机智、勇敢、灵活及遵守纪律的优良品德和活泼开朗的性格。
活动重难点：
学习并练习投掷的基本方法。
能用正确的投掷方法击中目标物。
活动准备：
纸球若干、不同大小的怪兽3只
活动过程：
1、热身活动：在音乐伴随下做热身操、进行队列训练。
2、探索与学习：
(1)自由尝试：猴子们你们看，今天大王带来了一样好玩的东西，就是纸球。现在请你们每人拿一个纸球，找一块空地玩一玩，看看纸球能怎么玩.你们是怎么玩的?谁愿意来展示一下?
(2)学习方法：你们看，刚才***的这个动作，有个好听的名字，叫投掷。今天你们就跟大王学习这个本领，我们先学习正面投掷，看我：两脚前后开立(左脚在前)面对前方，右手拿东西向后向上放，上体稍向后屈，重心落在右脚上，右脚用力蹬地，同时右臂向前上方挥动，将物体掷出去。
(3)练习动作：现在我们来练习投掷，我们分男女两组进行，比一比看谁投得远!注意：前面一组投出去、捡完纸球回来，下一组听到口令才能投球，一定要听口令、注意安全，不能打到别的猴子。第一排听口令，大王数到三就投出去，一、二、三!第二排准备……
3、集体游戏：打怪兽
(1)我的猴子们真棒，本领练好了!看，那边来了几只怪兽，我们一起去消灭它们!哪知猴子愿意先去探路?我们要跨过小河、钻过山洞、翻过小山，找到怪兽消灭它。注意：路上有一定的危险，过河时一定不能掉到河里，打怪兽时不能离得太近，小心受伤!我们有3条路，现在选择你喜欢的一条路，行动!
(2)观察幼儿动作掌握情况，教师纠正动作，请个别幼儿示范标准动作："跨过小河、钻过山洞、翻过小山，找到怪兽，瞄准目标，准备射击，打!"组织幼儿再次游戏。
4、师*流：今天，我的猴子们出色地完成了任务，真能干，给自己鼓鼓掌!谁来说一说你是怎么消灭怪兽的?路上遇到了什么困难?你害怕了吗?鼓励幼儿大胆表达。
那我们以后在生活中也是这样，不管遇到什么困难，都要勇敢面对、想办法解决。能做到吗?
5、放松整理：轻音乐在音乐伴随下做放松运动，师幼共同整理场地。
小百科：投掷意思是向一定目标抛或扔。
《美猴王》教案5
活动目标
1、理解真假美猴王的故事内容，了解唐僧、孙悟空等角色的性格特征。
2、能够细致观察、分析，分辨真假美猴王之间的细微差别，并乐于与同伴交流故事中的情节。
活动准备
1、组织幼儿提前观看有关《真假美猴王》的动画片。
2、《真假美猴王》教学挂图。
活动过程
1、出示真假美猴王的图片，引导幼儿认真观察、判断真假，并说出自己的理由。
2、结合挂图讲述故事，幼儿理解故事内容，了解人物的性格。
教师根据需要可进行以下提问：
（1）孙悟空回来之后他有什么变化？他做了什么事情？
（2）沙和尚来到花果山他看见了什么？他是怎么说的？（学一学沙和尚生气的样子）
（3）真悟空回到花果山看到还有个猴王，他的心情是怎样的？（请幼儿学一学悟空生气的动作、表情、及语言）
（4）观音菩萨和托塔李天王用的什么办法来辨别真假美猴王的？他们分辨出来了吗？
（5）如来佛是怎么说的？
（6）观音菩萨最后说了什么？
3、引导幼儿完整欣赏故事。
提问：
（1）你从哪些地方能够感受出谁是真假美猴王？
（2）如果让你来判断谁是真假美猴王，你会用哪些方法？
（3）最喜欢故事中的谁？为什么？
活动延伸：
1、组织幼儿在阅读去中阅读幼儿学习资源④第18~23页的内容，进一步熟悉故事内容。
2、表演区中老师和幼儿共同进行表演游戏“真假美猴王”。
3、指导幼儿完成幼儿学习资源④第17页内容，体验“找不同”游戏的快乐。
《美猴王》读后感3篇（扩展5）
——猴王出世读后感400字5篇
猴王出世读后感400字1
在三年级的时候，我看了明代吴承恩写的神话巨著《西游记》讲的是：唐僧师徒历经九九八十一难，到西天取回真经，里面的猴王出世是第一篇，讲述了石猴变成美猴王的经过。
美猴王是从一块饱受日月精华的顽石里蹦出来的，一出世就有各种本领。“忽见丛杂中跳出一只石猴，应声高叫道：”我进去!我进去!“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉——”从这句话中，我感受到了当时的美猴王勇敢顽强、无私无畏、顽劣活泼的这种精神，表现了美猴王机智、勇敢、灵巧、敏捷的特点，也是天生做首领、大王的材料。作都用精炼的语言勾勒出了快活、逍遥、亲和友好而又顽皮的小石猴。
我跟美猴王可真是天壤之别，它非常的机智勇敢，敢作敢为，我却胆小如鼠。记得有一次，是三年级期末考试考好的时候，我准备去向科学老师问考试成绩，可是一走到老师办公室门口就后悔了，我不敢去问，怕问出来成绩很烂，心里有压力。但是我又想起西游记里的美猴王，就又鼓起勇气，去问了成绩，老师说了考得不错，得了96分，这下心里的一块石头算是落了地。
这部带有童话色彩的神话小说，塑造了孙悟空这种勇敢的英雄形象，它能上天入地，呼风唤雨，给人们一种新奇的感觉。
猴王出世读后感400字2
在三年级的时候，我看了明代吴承恩写的神话巨著《西游记》讲的是：唐僧师徒历经九九八十一难，到西天取回真经，里面的猴王出世是第一篇，讲述了石猴变成美猴王的经过。
美猴王是从一块饱受日月精华的顽石里蹦出来的，一出世就有各种本领。“忽见丛杂中跳出一只石猴，应声高叫道：”我进去！我进去！“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉——”从这句话中，我感受到了当时的美猴王勇敢顽强、无私无畏、顽劣活泼的这种精神，表现了美猴王机智、勇敢、灵巧、敏捷的特点，也是天生做首领、大王的材料。作都用精炼的语言勾勒出了快活、逍遥、亲和友好而又顽皮的小石猴。
我跟美猴王可真是天壤之别，它非常的机智勇敢，敢作敢为，我却胆小如鼠。记得有一次，是三年级期末考试考好的时候，我准备去向科学老师问考试成绩，可是一走到老师办公室门口就后悔了，我不敢去问，怕问出来成绩很烂，心里有压力。但是我又想起西游记里的美猴王，就又鼓起勇气，去问了成绩，老师说了考得不错，得了96分，这下心里的一块石头算是落了地。
这部带有童话色彩的神话小说，塑造了孙悟空这种勇敢的英雄形象，它能上天入地，呼风唤雨，给人们一种新奇的感觉。
猴王出世读后感400字3
在日常的生活长河中，流淌过这样一个神话故事，选自西游记中的《猴王出世》故事。
我读了猴王出世这篇课文，感觉非常好看，今天我要把它写下来。文中说有这样一个故事，有一天在海边，有一个神石，石头突然崩裂，诞生出一个石猴，他非常自由，无忧无虑在地上玩耍。时候诞生发出惊天动地的声响。玉皇大帝派千里眼、顺风耳探消息，发现是石猴出世。孙悟空来在花果山，这里有他很多的兄弟。一天一个猴子说瀑布里面有个洞，洞里有宝藏，谁要能进出出的来我们就拜他为王。孙悟空听了后使劲一跃穿过了瀑布就跳进了水帘洞。众猴们都看呆了。决定拜他为王。
猴王出世这篇课文太好看了，我一连读了好几遍。孙悟空是一个勇敢、无畏、大智大勇的化身，它成了猴王，率领众多猴子在花果山无忧无虑的生活，这其实是作者幻想的美丽的生活的向往。
在后面的故事里，孙悟空保护唐增历经九九八十一难到西天取得真经，修成正果。
孙悟空明辨是非、不畏艰难险阻的精神值得我们学习，在人生的克服种种困难，道路上勇往直前。
猴王出世读后感400字4
大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇……这些关于孙悟空的故事，个个都那么精彩。这学期上网课，读了一篇《猴王出世》的文章，让我大吃一惊，大呼过瘾，让我萌动了要读《西游记》整本书的`欲望。
“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。“哇，孙悟空的出生是这般神奇啊！这天地日月的精华，孕育了它，出生非同寻常，自然也就暗示了它不同寻常的一生！不愧是“齐天大圣孙悟空”！
往后读，读到石猴“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，弥猿为亲，夜宿石崖以下，朝游峰洞之中”时，我想：哎?这段是不是走错片场了?这可是大boss啊?也对，这孙大圣不闹点事，对得起自己的“boss”称号吗?
看到石猴穿越水帘洞，受到万猴崇拜，成为美猴王，我想：这才对嘛！boss就要有点boss的`样子，出生那么盛大，仙气飘飘，不有点领导的样子，对得起这么盛大的开场，那么多钱的特效吗?
石猴出生的命运一早就注定了，注定不*凡。从它对其他生灵的尊重友好，到抓住机会勇敢地穿越水帘洞的壮举，直到最后被崇拜成为美猴王，它的不*凡的人生就这样拉开了帷幕！有人很羡慕孙悟空，会七十二变，一个筋斗云十万八千里，一路护送师傅西天取经成功，最后成为“斗战胜佛”。
但它的成功真的是老天赏赐的吗?留点空白，我们都一起安静地想想吧。
猴王出世读后感400字5
《西游记》是我国四大名著之一，是一部脍炙人口的神怪小说。这部小说讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人同心协力，战胜各种妖魔鬼怪，克服重重险阻，最终到达西天，取得真经，修成正果的故事。
今天我读的是《猴王出世》这一回。这一回主要讲了一块仙石因受日月之精华，天地之灵秀，内育仙胞，见风化作一个石猴。这石猴胆大机灵，在山中生活得自由自在，后来有一次因为帮助群猴找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴，这种活泼、敢作敢为的个性，给了人们一种与众不同的感觉，我觉得这个故事写得非常有意思，作者吴承恩把石猴写得栩栩如生。
我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事一定会坚持做到底，不会半途而废，而这种精神正是我所缺少的。就拿最简单的阅读来讲，家里有很多书，但是我没有一本从头读到尾，有时候遇到不会的字或是很难懂的句子，或者读到很长很长的文章时，我就放弃不再读了。有时读书还偷懒，只看那些容易的、好玩的书，但就是这样，也没有坚持到底。读完了《石猴出世》，我应该要向石猴学习，做事不能半途而废，遇到困难就想办法去克服。
这篇文章真是让我受益匪浅啊！
《美猴王》读后感3篇（扩展6）
——《真假美猴王》的读后感3篇
《真假美猴王》的读后感1
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自我的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自我苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最终二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和确定力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，确定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。应对与自我亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自我不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
若要一个人确定事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的确定。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的.确定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自我的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和确定问题。
《真假美猴王》的读后感2
众所周知，以唐僧为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯，吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。
下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想：
孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐僧便捻走了孙悟空，六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文，又把小妖变成唐僧等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。
记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的脾气，就赔了我透明胶带，同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好，事后我觉得我离这个班集体越来越远了。
读了《西游记》这个故事，我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面，正义永远能战胜邪恶。
《真假美猴王》的读后感3
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的"掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。
《美猴王》读后感3篇（扩展7）
——真假美猴王的读后感500字 (菁选2篇)
真假美猴王的读后感500字1
近日重复《西游记》，感悟颇多，在此，对一些问题说些自己的看法。前些时间，有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后，孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说，师徒四人当时各怀异心，但经过假猴王一事后，师徒四人成了一心。不仅孙悟空“乖”了，就连懒货八戒也主动探路、挑担了。而且后文中，唐僧也并非没再念过紧箍咒，只不过孙悟空学会了心*气和，三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程，西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟，从这一点看，孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。
从这个故事中我明白了：要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。而且如果你弄虚作假，就算装得更诱人，更逼真，最终也会有被别人识破的.时候。这让我想到了我们的学习;你上课不认真听讲，不懂装懂，到考试的时候一塌糊涂，什么也不会做。这还让我想到了在生活里，比方说，像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋，我们不要轻易相信，一定要提高警惕，而且，更不要那种人学习，不要让那些假的东西来影响我们。
本人通读《西游》只有两遍，略有心得，望诸位不吝赐教吧。
真假美猴王的读后感500字2
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
《美猴王》读后感3篇（扩展8）
——美猴王作文初二
美猴王作文初二1
孙悟空这个名字很流行，大家都很熟悉。的确，孙悟空是我小时候的偶像。每天都幻想自己是孙悟空，在天空中自由翱翔，穿梭于天地之间，英勇战斗，助人为乐。为世界和*做出成绩！
如果我是孙悟空，我会立即冲进天空，环游世界，欣赏世界的美丽，看透邪恶。在空中自由飞翔，体验无与伦比的感觉。感受一下不再被禁锢的感觉！
如果我是孙悟空，我会变成乌云。在严重缺水地区，将有一场大雨，人们期待着降水。让他们不再烦恼，让小溪不再干涸，让大地不再干涸，让人们不再缺水！
如果我是孙悟空，我会召唤几千亿棵树，把古老的沙漠变成有树的绿洲，让土地荒漠化成为过去，抹去世界上沙尘暴的痕迹，让森林覆盖整个世界，杀死全球变暖，治愈地球的创伤。
如果我是孙悟空，我会对“外国”进行全面的探索。用它把海洋垃圾丢进黑洞，让海水不再污浊，让海洋生物能有一个真正安全的家，不再导致悲剧。
总而言之。我要消灭一切邪恶的.根源，使大地成为一尘不染的家园，使大地恢复原貌。
